Série LE LIVRE DE MARC avec le Pasteur Mark Finley  |

Leçon 1.Au commencement de l’évangile  |
Le Début du Ministère de Jésus selon Marc  |

La leçon 1 explore les premières étapes du ministère de Jésus, telles que racontées dans l’Évangile de Marc. Elle commence par le rôle de Jean-Baptiste qui prépare le chemin pour Jésus, en soulignant l’importance de la repentance et du baptême. La leçon met en lumière le baptême de Jésus, où Il est affirmé par Dieu et oint par le Saint-Esprit, marquant le début de Son ministère public. Elle couvre également la proclamation de l’évangile par Jésus, appelant les gens à se repentir et à croire, car le royaume de Dieu est proche. De plus, la leçon explore la sélection des premiers disciples et les premiers miracles de Jésus, établissant Son autorité divine et Sa mission.

Verset à mémoriser : Marc 1:14.15  – « Après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l’Évangile de Dieu. Il disait: Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle.»

Contenu:
1.1 Un missionnaire raté
Introduction et Premier Échec de Jean Marc

Jean Marc est introduit dans Actes 12:12 comme le fils de Marie, une riche soutien de l’église primitive qui accueillait des réunions de prière chez elle. Bien qu’il ne joue pas un rôle significatif dans les événements d’Actes 12, cette introduction prépare son implication ultérieure avec Barnabas et Saul. Dans Actes 13:1-5, 13, nous apprenons que Jean Marc a accompagné Saul et Barnabas lors de leur premier voyage missionnaire, servant d’aide. Cependant, au verset 13, il est noté qu’il est retourné à Jérusalem, abandonnant la mission. Ellen G. White suggère que la peur et le découragement ont conduit à son départ, car il n’était pas habitué aux difficultés du travail missionnaire. Cet échec initial n’a pas défini l’ensemble de son ministère, car Jean Marc sera plus tard reconnu pour ses contributions à l’Évangile.

1.2 Une seconde chance
La Rédemption de Jean Marc

Paul a rejeté Jean Marc parce qu’il les avait abandonnés auparavant et n’avait pas continué dans le ministère, comme mentionné dans Actes 15:38. Paul considérait le travail missionnaire comme exigeant et nécessitant des compagnons fiables, ce qui le rendait réticent à faire de nouveau confiance à Marc. Cependant, Barnabas, voyant le potentiel en Marc et ne voulant pas l’abandonner, a choisi de lui donner une seconde chance, menant à un désaccord aigu entre Paul et Barnabas. Ce différend a conduit à leur séparation, Paul prenant Silas et Barnabas prenant Marc. Les références ultérieures dans le Nouveau Testament, y compris Colossiens 4:10 et 2 Timothée 4:11, indiquent la récupération significative de Marc et sa précieuse contribution au ministère, montrant que la foi de Barnabas en lui était bien placée.

1.3 Le messager
Jean-Baptiste : Préparer le Chemin

Marc 1:1-8 présente trois personnages principaux : Jésus-Christ, Dieu le Père et Jean-Baptiste. Jean est décrit comme un prédicateur préparant le chemin pour Jésus, accomplissant les prophéties de l’Ancien Testament d’Exode, Ésaïe et Malachie, qui parlent toutes d’un voyage. Jean appelle à la repentance et met l’accent sur la venue de quelqu’un de bien plus grand que lui, en référence à Jésus. Son humilité est soulignée lorsqu’il déclare qu’il n’est pas digne de délier les sandales de Jésus. Ces versets préparent le terrain pour le début du ministère de Jésus et le voyage qui mènera à Sa mort sacrificielle.

1.4 Le baptême de Jésus
Le Baptême et la Tentation de Jésus

Le baptême de Jésus dans Marc 1:9-13 inclut des personnages et des événements significatifs. Jean baptise Jésus dans le Jourdain, et lorsque Jésus sort de l’eau, les cieux s’ouvrent et le Saint-Esprit descend comme une colombe. La voix de Dieu proclame : “Tu es mon Fils bien-aimé; en toi j’ai mis toute mon affection.” Ce moment met en évidence la présence de la Trinité, affirmant le début du ministère de Jésus. Après Son baptême, l’Esprit conduit Jésus dans le désert, où Il fait face à la tentation de Satan. Cette scène souligne à la fois la divinité et l’humanité de Jésus, illustrant Son rôle unique en tant que Dieu et homme.

1.5 L’Évangile de Jésus
Accomplissement, Royaume et Appel à la Repentance

Marc 1:14-15 présente le message de l’évangile de Jésus en trois parties clés : l’accomplissement de la prophétie du temps, la proximité du royaume de Dieu et l’appel à la repentance et à la foi. La prophétie du temps à laquelle Jésus fait référence est celle des 70 semaines de Daniel 9:24-27, qui prédit des événements significatifs dans la vie de Jésus. Cette prophétie a commencé en 457 av. J.-C. et a pointé vers l’an 27 ap. J.-C. lorsque Jésus a été baptisé et a commencé Son ministère. Sa crucifixion a eu lieu trois ans et demi plus tard, avec l’accomplissement de la prophétie marqué par la lapidation d’Étienne en l’an 34 ap. J.-C. Ce moment a signalé la propagation plus large de l’évangile aux Gentils.

1.6 Résumé
Le Début du Ministère de Jésus

La leçon 1 se concentre sur le début du ministère de Jésus tel que décrit dans l’Évangile de Marc. Elle met en lumière des événements significatifs tels que le baptême de Jésus par Jean-Baptiste, qui marque le début de Son ministère public et l’affirmation de Sa filiation divine. La leçon couvre également la proclamation initiale de l’évangile par Jésus, en mettant l’accent sur l’accomplissement de la prophétie du temps, la proximité du royaume de Dieu et l’appel à la repentance et à la foi. De plus, la leçon aborde la sélection des premiers disciples et les premiers miracles de Jésus, qui établissent Son autorité et Sa mission. En somme, elle prépare le terrain pour comprendre le rôle de Jésus et le pouvoir transformateur de Son message.

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