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20 novembre 2024
LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE – Actes, chapitre 24
24:1 Cinq jours après, arriva le souverain sacrificateur Ananias, avec des anciens et un orateur nommé Tertulle. Ils portèrent plainte au gouverneur contre Paul.
24:2 Paul fut appelé, et Tertulle se mit à l`accuser, en ces termes:
24:3 Très excellent Félix, tu nous fais jouir d`une paix profonde, et cette nation a obtenu de salutaires réformes par tes soins prévoyants; c`est ce que nous reconnaissons en tout et partout avec une entière gratitude.
24:4 Mais, pour ne pas te retenir davantage, je te prie d`écouter, dans ta bonté, ce que nous avons à dire en peu de mots.
24:5 Nous avons trouvé cet homme, qui est une peste, qui excite des divisions parmi tous les Juifs du monde, qui est chef de la secte des Nazaréens,
24:6 et qui même a tenté de profaner le temple. Et nous l`avons arrêté. Nous avons voulu le juger selon notre loi;
24:7 mais le tribun Lysias étant survenu, l`a arraché de nos mains avec une grande violence,
24:8 en ordonnant à ses accusateurs de venir devant toi. Tu pourras toi-même, en l`interrogeant, apprendre de lui tout ce dont nous l`accusons.
24:9 Les Juifs se joignirent à l`accusation, soutenant que les choses étaient ainsi.
24:10 Après que le gouverneur lui eut fait signe de parler, Paul répondit: Sachant que, depuis plusieurs années, tu es juge de cette nation, c`est avec confiance que je prends la parole pour défendre ma cause.
24:11 Il n`y a pas plus de douze jours, tu peux t`en assurer, que je suis monté à Jérusalem pour adorer.
24:12 On ne m`a trouvé ni dans le temple, ni dans les synagogues, ni dans la ville, disputant avec quelqu`un, ou provoquant un rassemblement séditieux de la foule.
24:13 Et ils ne sauraient prouver ce dont ils m`accusent maintenant.
24:14 Je t`avoue bien que je sers le Dieu de mes pères selon la voie qu`ils appellent une secte, croyant tout ce qui est écrit dans la loi et dans les prophètes,
24:15 et ayant en Dieu cette espérance, comme ils l`ont eux-mêmes, qu`il y aura une résurrection des justes et des injustes.
24:16 C`est pourquoi je m`efforce d`avoir constamment une conscience sans reproche devant Dieu et devant les hommes.
24:17 Après une absence de plusieurs années, je suis venu pour faire des aumônes à ma nation, et pour présenter des offrandes.
24:18 C`est alors que quelques Juifs d`Asie m`ont trouvé purifié dans le temple, sans attroupement ni tumulte.
24:19 C`était à eux de paraître en ta présence et de se porter accusateurs, s`ils avaient quelque chose contre moi.
24:20 Ou bien, que ceux-ci déclarent de quel crime ils m`ont trouvé coupable, lorsque j`ai comparu devant le sanhédrin,
24:21 à moins que ce ne soit uniquement de ce cri que j`ai fait entendre au milieu d`eux: C`est à cause de la résurrection des morts que je suis aujourd`hui mis en jugement devant vous.
24:22 Félix, qui savait assez exactement ce qui concernait cette doctrine, les ajourna, en disant: Quand le tribun Lysias sera venu, j`examinerai votre affaire.
24:23 Et il donna l`ordre au centenier de garder Paul, en lui laissant une certaine liberté, et en n`empêchant aucun des siens de lui rendre des services.
24:24 Quelques jours après, Félix vint avec Drusille, sa femme, qui était Juive, et il fit appeler Paul. Il l`entendit sur la foi en Christ.
24:25 Mais, comme Paul discourait sur la justice, sur la tempérance, et sur le jugement à venir, Félix, effrayé, dit: Pour le moment retire-toi; quand j`en trouverai l`occasion, je te rappellerai.
24:26 Il espérait en même temps que Paul lui donnerait de l`argent; aussi l`envoyait-il chercher assez fréquemment, pour s`entretenir avec lui.
24:27 Deux ans s`écoulèrent ainsi, et Félix eut pour successeur Porcius Festus. Dans le désir de plaire aux Juifs, Félix laissa Paul en prison.
Louis Segond 1910. Public Domain

 

Commentaire
Introduction
Le chapitre 24 des Actes des Apôtres décrit le procès de l’apôtre Paul devant le gouverneur Félix à Césarée. Cette section met en lumière les tensions entre les dirigeants juifs qui accusent Paul et le système juridique romain. Elle montre également comment Paul mène sa défense avec courage et intégrité et témoigne de son espoir en la résurrection des morts.
Commentaire
Dans ce chapitre, nous sommes confrontés à l’injustice et à la politique de pouvoir de l’époque. Les accusateurs juifs, dirigés par Tertullus, présentent Paul comme un fauteur de troubles et un profanateur du temple. Cependant, leurs accusations sont infondées et reposent sur de fausses affirmations. Paul se défend avec assurance et reste fidèle à sa foi. Son argumentation démontre qu’il respecte la loi juive et les prophètes et partage un espoir commun en la résurrection.
Félix, le gouverneur, se trouve entre les attentes politiques des dirigeants juifs et le désir de justice. Bien qu’il manifeste un certain intérêt pour les enseignements de Paul, son comportement est influencé par la cupidité personnelle et le désir de plaire aux Juifs. Ses retards répétés dans le procès et les deux années de détention de Paul révèlent la corruption et la faiblesse morale de Félix.
Paul profite de cette occasion pour proclamer sa foi en Christ, même si cela effraie Félix. Son message de justice, de chasteté et de jugement futur remet en question la vie et les motivations de Félix, ce qui le pousse à éviter la confrontation.
Résumé
Le chapitre 24 des Actes des Apôtres décrit comment Paul prouve son innocence devant le gouverneur Félix et proclame courageusement sa foi. Alors que les dirigeants juifs l’accusent à tort, Paul montre qu’il vit selon la loi et proclame la résurrection des morts. Félix, guidé par la cupidité et le calcul politique, reporte le procès et maintient Paul en détention pendant deux ans, bien qu’aucune culpabilité n’ait été prouvée. Pendant cette période, Paul reste un témoin pour Christ et parle même à Félix et à sa femme Drusilla de la justice et du jugement de Dieu. Le chapitre illustre les tensions entre la foi, la politique et l’intégrité personnelle.

 

 

Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ
Chapitre 76 — Judas
Ce chapitre est basé sur Jean 13:27.
Lire en ligne ici.

 

Commentaire
Introduction
Le chapitre 76 sur Judas raconte l’histoire tragique d’un homme qui, malgré sa proximité avec Jésus-Christ et sa position privilégiée parmi les Douze, a vécu la chute la plus profonde. Le texte montre l’enthousiasme initial de Judas pour le Seigneur, son abandon progressif à la cupidité et sa trahison, devenue l’incarnation du malheur. Son histoire n’est pas seulement un récit de trahison, mais aussi un avertissement sérieux contre le danger de détourner les dons et les opportunités divins.
Commentaire
L’histoire de Judas est un exemple bouleversant de la manière dont le maintien dans le péché peut rendre stérile même la proximité avec Jésus. Judas a été appelé par Jésus et égalé aux autres disciples, se voyant même confier la responsabilité de trésorier. Malgré tous les miracles qu’il a vus et les paroles qu’il a entendues, il ne s’est pas totalement transformé par le Christ. Son amour de l’argent et son orgueil ont prévalu.
Particulièrement frappant est le dévouement apparent de Judas, alors qu’il nourrissait intérieurement des doutes et des rancœurs. Sa trahison n’a pas commencé par la remise de Jésus pour trente pièces d’argent, mais par de petites décisions qui ont renforcé sa cupidité. L’histoire illustre comment une faiblesse non maîtrisée peut se transformer en une force destructrice.
La dernière tentative désespérée de Judas pour annuler les conséquences de sa trahison ne montre aucun véritable repentir, mais seulement la peur des répercussions. Sa prise de conscience tragique qu’il était “trop tard” souligne la gravité des décisions qui façonnent notre cœur et déterminent notre vie.
Résumé
Le chapitre 76 retrace la vie et la chute de Judas, de son appel par Jésus à sa trahison et sa mort tragique. Judas a commencé comme un disciple engagé, suivant Jésus et écoutant son message. Mais son amour pour l’argent et son orgueil l’ont empêché de se consacrer pleinement au Christ. Ces faiblesses ont finalement conduit à sa trahison de Jésus pour trente pièces d’argent.
Bien que Judas ait eu de nombreuses occasions de se repentir, il est resté prisonnier de son orgueil et de sa cupidité. Même lorsque Jésus a révélé sa trahison lors du dernier repas, il n’a pas changé de cap. Sa tentative de rendre l’argent n’a montré aucun véritable repentir, mais seulement la peur de la damnation. Sa vie s’est terminée dans le désespoir et le suicide.
L’histoire de Judas est une mise en garde sérieuse pour préserver son cœur devant Dieu et ne pas se laisser guider par des péchés non maîtrisés. Elle montre comment une faiblesse apparemment mineure, si elle est négligée, peut entraîner des conséquences catastrophiques.

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