14 novembre 2024
LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE – Actes, chapitre 18
18:1 Après cela, Paul partit d`Athènes, et se rendit à Corinthe.
18:2 Il y trouva un Juif nommé Aquilas, originaire du Pont, récemment arrivé d`Italie avec sa femme Priscille, parce que Claude avait ordonné à tous les Juifs de sortir de Rome. Il se lia avec eux;
18:3 et, comme il avait le même métier, il demeura chez eux et y travailla: ils étaient faiseurs de tentes.
18:4 Paul discourait dans la synagogue chaque sabbat, et il persuadait des Juifs et des Grecs.
18:5 Mais quand Silas et Timothée furent arrivés de la Macédoine, il se donna tout entier à la parole, attestant aux Juifs que Jésus était le Christ.
18:6 Les Juifs faisant alors de l`opposition et se livrant à des injures, Paul secoua ses vêtements, et leur dit: Que votre sang retombe sur votre tête! J`en suis pur. Dès maintenant, j`irai vers les païens.
18:7 Et sortant de là, il entra chez un nommé Justus, homme craignant Dieu, et dont la maison était contiguë à la synagogue.
18:8 Cependant Crispus, le chef de la synagogue, crut au Seigneur avec toute sa famille. Et plusieurs Corinthiens, qui avaient entendu Paul, crurent aussi, et furent baptisés.
18:9 Le Seigneur dit à Paul en vision pendant la nuit: Ne crains point; mais parle, et ne te tais point,
18:10 Car je suis avec toi, et personne ne mettra la main sur toi pour te faire du mal: parle, car j`ai un peuple nombreux dans cette ville.
18:11 Il y demeura un an et six mois, enseignant parmi les Corinthiens la parole de Dieu.
18:12 Du temps que Gallion était proconsul de l`Achaïe, les Juifs se soulevèrent unanimement contre Paul, et le menèrent devant le tribunal,
18:13 en disant: Cet homme excite les gens à servir Dieu d`une manière contraire à la loi.
18:14 Paul allait ouvrir la bouche, lorsque Gallion dit aux Juifs: S`il s`agissait de quelque injustice ou de quelque méchante action, je vous écouterais comme de raison, ô Juifs;
18:15 mais, s`il s`agit de discussions sur une parole, sur des noms, et sur votre loi, cela vous regarde: je ne veux pas être juge de ces choses.
18:16 Et il les renvoya du tribunal.
18:17 Alors tous, se saisissant de Sosthène, le chef de la synagogue, le battirent devant le tribunal, sans que Gallion s`en mît en peine.
18:18 Paul resta encore assez longtemps à Corinthe. Ensuite il prit congé des frères, et s`embarqua pour la Syrie, avec Priscille et Aquilas, après s`être fait raser la tête à Cenchrées, car il avait fait un voeu.
18:19 Ils arrivèrent à Éphèse, et Paul y laissa ses compagnons. Étant entré dans la synagogue, il s`entretint avec les Juifs,
18:20 qui le prièrent de prolonger son séjour.
18:21 Mais il n`y consentit point, et il prit congé d`eux, en disant: Il faut absolument que je célèbre la fête prochaine à Jérusalem. Je reviendrai vers vous, si Dieu le veut. Et il partit d`Éphèse.
18:22 Étant débarqué à Césarée, il monta à Jérusalem, et, après avoir salué l`Église, il descendit à Antioche.
18:23 Lorsqu`il eut passé quelque temps à Antioche, Paul se mit en route, et parcourut successivement la Galatie et la Phrygie, fortifiant tous les disciples.
18:24 Un Juif nommé Apollos, originaire d`Alexandrie, homme éloquent et versé dans les Écritures, vint à Éphèse.
18:25 Il était instruit dans la voie du Seigneur, et, fervent d`esprit, il annonçait et enseignait avec exactitude ce qui concerne Jésus, bien qu`il ne connût que le baptême de Jean.
18:26 Il se mit à parler librement dans la synagogue. Aquilas et Priscille, l`ayant entendu, le prirent avec eux, et lui exposèrent plus exactement la voie de Dieu.
18:27 Comme il voulait passer en Achaïe, les frères l`y encouragèrent, et écrivirent aux disciples de le bien recevoir. Quand il fut arrivé, il se rendit, par la grâce de Dieu, très utile à ceux qui avaient cru;
18:28 Car il réfutait vivement les Juifs en public, démontrant par les Écritures que Jésus est le Christ.
Louis Segond 1910. Public Domain
Commentaire
Introduction
Les Actes des Apôtres, chapitre 18, décrivent une section significative dans le travail missionnaire de l’apôtre Paul. Après avoir quitté Athènes, Paul arrive à Corinthe, une métropole animée de l’Empire romain, connue pour son commerce, sa culture et sa diversité religieuse. À Corinthe, Paul rencontre le fabricant juif Aquilas et sa femme Priscilla, avec lesquels il établit une collaboration étroite. Ce chapitre met en lumière non seulement les défis et les résistances auxquels Paul est confronté, mais aussi les partenariats précieux et la propagation de l’Évangile dans une nouvelle région. De plus, la rencontre avec Apollos à Éphèse est abordée, soulignant le développement continu de l’Église primitive.
Commentaire
Les Actes des Apôtres, chapitre 18, illustrent de manière impressionnante la dynamique du travail missionnaire précoce et les défis liés à la diffusion de l’Évangile dans un environnement social et culturel complexe. La rencontre de Paul avec Aquilas et Priscilla souligne l’importance de la communauté et de la collaboration dans la proclamation de la foi. Ce partenariat montre comment des valeurs et des vocations partagées peuvent soutenir et renforcer les efforts missionnaires.
Le changement de focalisation de Paul, passant des Juifs aux Gentils à Corinthe, met en évidence l’orientation stratégique du travail missionnaire visant à atteindre un groupe de population plus large. Ce changement ne se fait pas sans résistance, comme le montrent les accusations des Juifs contre Paul. La réaction de Gallion, choisissant de ne pas s’impliquer dans les conflits religieux, met en lumière la tension entre l’autorité romaine et les disputes religieuses locales.
L’introduction d’Apollos à Éphèse représente une autre étape dans l’expansion de l’Évangile. Apollos, doté d’une compréhension plus approfondie grâce à Aquilas et Priscilla, symbolise l’évolution et l’adaptation de l’Église primitive face à de nouveaux défis et opportunités. Sa capacité à résister fermement aux Juifs et à témoigner publiquement souligne la confrontation continue entre le christianisme en expansion et les courants religieux existants.
Dans l’ensemble, le chapitre 18 des Actes des Apôtres démontre la combinaison de la direction divine, de l’initiative humaine et de la nécessité de la communauté et de la collaboration dans le travail missionnaire. Il souligne également les résistances et les conflits inévitables qui surviennent lorsque de nouveaux mouvements de foi remettent en question les structures traditionnelles.
Résumé
Dans les Actes des Apôtres, chapitre 18, le voyage de l’apôtre Paul à Corinthe est décrit, où il rencontre Aquilas et Priscilla, deux artisans juifs expulsés de Rome en raison de l’édit impérial. Ensemble, ils travaillent comme fabricants de tentes et forment une communauté étroite. Paul saisit chaque occasion pour enseigner dans la synagogue, s’adressant à la fois aux Juifs et aux Grecs et les orientant vers l’Évangile. Malgré la résistance, il décide de concentrer sa mission sur les Gentils.
Le Seigneur apparaît à Paul dans une vision et l’encourage à continuer de prêcher sans crainte, car Dieu lui promet protection. Paul reste à Corinthe pendant un an et demi jusqu’à ce qu’un groupe de Juifs le présente devant le proconsul romain Gallion. Cependant, Gallion refuse de s’impliquer dans les disputes religieuses et renvoie Paul.
Après un autre voyage, Paul retourne à Antioche. Le chapitre 18 se termine par l’introduction d’Apollos, un enseignant juif instruit d’Alexandrie qui prêche avec passion à Éphèse. Aquilas et Priscilla l’aident à approfondir sa compréhension de l’Évangile. Plus tard, Apollos voyage en Achée, où il renforce de nombreux croyants et témoigne publiquement que Jésus est le Christ.
Dans l’ensemble, ce chapitre montre les défis et les succès du travail missionnaire de Paul, l’importance de la communauté et la propagation de l’Évangile malgré les conflits et les résistances.
Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ
Chapitre 75 — Devant Anne et devant Caïphe
Ce chapitre est basé sur Matthieu 26:57-75; 27:1; Marc 14:53-72; 15:1; Luc 22:54-71; Jean 18:13-27.
Lire en ligne ici.
Commentaire
Introduction
Le chapitre 75 décrit les événements lorsque Jésus se trouve devant le tribunal dans les maisons d’Hanna et de Caïphe. Ici, il est moqué, ridiculisé par les dirigeants juifs et soumis à une procédure illégitime qui doit conduire à sa mort. Le récit met en lumière les profondes contradictions entre l’attitude majestueuse de Jésus et la cruauté de ses adversaires. La manière dont Jésus supporte le mépris et la souffrance sans colère démontre son obéissance inébranlable à la volonté du Père et sa compassion sans limites pour l’humanité.
Commentaire
Dans cette scène d’épreuve, la force intérieure de Jésus est particulièrement évidente. Il reste d’une tranquillité inébranlable devant ses accusateurs, tout en étant insulté et maltraité physiquement. Les prêtres, pris dans leur méchanceté, font tout pour accuser Jésus de blasphème et présenter ses actions comme subversives. Cependant, l’attitude de Jésus, sa retenue sage et ses paroles révèlent la corruption de ses ennemis et les conduisent finalement à s’accuser eux-mêmes. Le reniement de Pierre envers Jésus illustre la faiblesse humaine qui touche tous les croyants, et l’échec qui peut survenir sans une vigilance spirituelle. Ce chapitre appelle à reconnaître l’importance de la force de foi, de l’obéissance et de la volonté de sacrifice, surtout dans les moments de grande épreuve.
Résumé
Le chapitre 75 des Actes des Apôtres décrit comment Jésus est jugé dans la nuit suivant son arrestation par Hanna et Caïphe. Alors que Jésus endure des accusations infondées et des maltraitances, il manifeste une sérénité et une douceur inébranlables. Les dirigeants juifs s’efforcent de construire une accusation contre lui qui soit acceptable à la fois pour les Romains et pour le peuple juif, et le traitent comme un criminel, bien qu’aucune culpabilité ne soit trouvée en lui. À la fin, Jésus est condamné à mort, tandis que le mépris et la diffamation continuent. Pierre, qui avait précédemment parlé courageusement, renie Jésus par peur. Les événements illustrent la dévotion inconditionnelle de Jésus à sa mission divine et l’échec définitif des hommes qui le condamnent.
Visited 4 times, 1 visit(s) today