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6 novembre 2024
LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE – Actes, chapitre 10
10:1 Il y avait à Césarée un homme nommé Corneille, centenier dans la cohorte dite italienne.
10:2 Cet homme était pieux et craignait Dieu, avec toute sa maison; il faisait beaucoup d`aumônes au peuple, et priait Dieu continuellement.
10:3 Vers la neuvième heure du jour, il vit clairement dans une vision un ange de Dieu qui entra chez lui, et qui lui dit: Corneille!
10:4 Les regards fixés sur lui, et saisi d`effroi, il répondit: Qu`est-ce, Seigneur? Et l`ange lui dit: Tes prières et tes aumônes sont montées devant Dieu, et il s`en est souvenu.
10:5 Envoie maintenant des hommes à Joppé, et fais venir Simon, surnommé Pierre;
10:6 il est logé chez un certain Simon, corroyeur, dont la maison est près de la mer.
10:7 Dès que l`ange qui lui avait parlé fut parti, Corneille appela deux de ses serviteurs, et un soldat pieux d`entre ceux qui étaient attachés à sa personne;
10:8 et, après leur avoir tout raconté, il les envoya à Joppé.
10:9 Le lendemain, comme ils étaient en route, et qu`ils approchaient de la ville, Pierre monta sur le toit, vers la sixième heure, pour prier.
10:10 Il eut faim, et il voulut manger. Pendant qu`on lui préparait à manger, il tomba en extase.
10:11 Il vit le ciel ouvert, et un objet semblable à une grande nappe attachée par les quatre coins, qui descendait et s`abaissait vers la terre,
10:12 et où se trouvaient tous les quadrupèdes et les reptiles de la terre et les oiseaux du ciel.
10:13 Et une voix lui dit: Lève-toi, Pierre, tue et mange.
10:14 Mais Pierre dit: Non, Seigneur, car je n`ai jamais rien mangé de souillé ni d`impur.
10:15 Et pour la seconde fois la voix se fit encore entendre à lui: Ce que Dieu a déclaré pur, ne le regarde pas comme souillé.
10:16 Cela arriva jusqu`à trois fois; et aussitôt après, l`objet fut retiré dans le ciel.
10:17 Tandis que Pierre ne savait en lui-même que penser du sens de la vision qu`il avait eue, voici, les hommes envoyés par Corneille, s`étant informés de la maison de Simon, se présentèrent à la porte,
10:18 et demandèrent à haute voix si c`était là que logeait Simon, surnommé Pierre.
10:19 Et comme Pierre était à réfléchir sur la vision, l`Esprit lui dit: Voici, trois hommes te demandent;
10:20 lève-toi, descends, et pars avec eux sans hésiter, car c`est moi qui les ai envoyés.
10:21 Pierre donc descendit, et il dit à ces hommes: Voici, je suis celui que vous cherchez; quel est le motif qui vous amène?
10:22 Ils répondirent: Corneille, centenier, homme juste et craignant Dieu, et de qui toute la nation des Juifs rend un bon témoignage, a été divinement averti par un saint ange de te faire venir dans sa maison et d`entendre tes paroles.
10:23 Pierre donc les fit entrer, et les logea. Le lendemain, il se leva, et partit avec eux. Quelques-uns des frères de Joppé l`accompagnèrent.
10:24 Ils arrivèrent à Césarée le jour suivant. Corneille les attendait, et avait invité ses parents et ses amis intimes.
10:25 Lorsque Pierre entra, Corneille, qui était allé au-devant de lui, tomba à ses pieds et se prosterna.
10:26 Mais Pierre le releva, en disant: Lève-toi; moi aussi, je suis un homme.
10:27 Et conversant avec lui, il entra, et trouva beaucoup de personnes réunies.
10:28 Vous savez, leur dit-il, qu`il est défendu à un Juif de se lier avec un étranger ou d`entrer chez lui; mais Dieu m`a appris à ne regarder aucun homme comme souillé et impur.
10:29 C`est pourquoi je n`ai pas eu d`objection à venir, puisque vous m`avez appelé; je vous demande donc pour quel motif vous m`avez envoyé chercher.
10:30 Corneille dit: Il y a quatre jours, à cette heure-ci, je priais dans ma maison à la neuvième heure; et voici, un homme vêtu d`un habit éclatant se présenta devant moi, et dit:
10:31 Corneille, ta prière a été exaucée, et Dieu s`est souvenu de tes aumônes.
10:32 Envoie donc à Joppé, et fais venir Simon, surnommé Pierre; il est logé dans la maison de Simon, corroyeur, près de la mer.
10:33 Aussitôt j`ai envoyé vers toi, et tu as bien fait de venir. Maintenant donc nous sommes tous devant Dieu, pour entendre tout ce que le Seigneur t`a ordonné de nous dire.
10:34 Alors Pierre, ouvrant la bouche, dit: En vérité, je reconnais que Dieu ne fait point acception de personnes,
10:35 mais qu`en toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agréable.
10:36 Il a envoyé la parole aux fils d`Israël, en leur annonçant la paix par Jésus Christ, qui est le Seigneur de tous.
10:37 Vous savez ce qui est arrivé dans toute la Judée, après avoir commencé en Galilée, à la suite du baptême que Jean a prêché;
10:38 vous savez comment Dieu a oint du Saint Esprit et de force Jésus de Nazareth, qui allait de lieu en lieu faisant du bien et guérissant tous ceux qui étaient sous l`empire du diable, car Dieu était avec lui.
10:39 Nous sommes témoins de tout ce qu`il a fait dans le pays des Juifs et à Jérusalem. Ils l`ont tué, en le pendant au bois.
10:40 Dieu l`a ressuscité le troisième jour, et il a permis qu`il apparût,
10:41 non à tout le peuple, mais aux témoins choisis d`avance par Dieu, à nous qui avons mangé et bu avec lui, après qu`il fut ressuscité des morts.
10:42 Et Jésus nous a ordonné de prêcher au peuple et d`attester que c`est lui qui a été établi par Dieu juge des vivants et des morts.
10:43 Tous les prophètes rendent de lui le témoignage que quiconque croit en lui reçoit par son nom le pardon des péchés.
10:44 Comme Pierre prononçait encore ces mots, le Saint Esprit descendit sur tous ceux qui écoutaient la parole.
10:45 Tous les fidèles circoncis qui étaient venus avec Pierre furent étonnés de ce que le don du Saint Esprit était aussi répandu sur les païens.
10:46 Car ils les entendaient parler en langues et glorifier Dieu.
10:47 Alors Pierre dit: Peut-on refuser l`eau du baptême à ceux qui ont reçu le Saint Esprit aussi bien que nous?
10:48 Et il ordonna qu`ils fussent baptisés au nom du Seigneur. Sur quoi ils le prièrent de rester quelques jours auprès d`eux.
Louis Segond 1910. Public Domain

 

Commentaire
Introduction :
Le chapitre 10 des Actes des Apôtres marque un tournant décisif dans l’histoire du christianisme. Pierre reçoit une révélation qui abolit les barrières séparant les Juifs des non-Juifs et ouvre la voie à la mission auprès des païens. Par la rencontre entre le centurion romain Corneille et l’apôtre Pierre, guidé par une direction divine, il devient évident que l’Évangile est ouvert à tous les hommes, quelle que soit leur origine.
Commentaire :
Le chapitre 10 exprime le thème de l’universalité divine. Corneille, un homme non-juif mais pieux et craignant Dieu, reçoit une vision qui le prépare et se connecte à celle de Pierre. Dans la vision de Pierre, où il est invité à manger des animaux considérés comme impurs par la loi juive, Dieu lui révèle qu’il ne juge plus les hommes selon leur origine culturelle ou religieuse. Cela représente une révolution dans la compréhension que Pierre a de l’Évangile. Sa prise de conscience que « Dieu ne fait pas de favoritisme » (verset 34) montre une compréhension spirituelle qui aura des conséquences profondes pour la mission de l’Église. Avec l’effusion de l’Esprit Saint sur Corneille et sa famille, il est confirmé que les païens ont le même accès à Dieu et à ses dons que les croyants juifs.
Pierre reconnaît et affirme que l’Évangile, par Jésus-Christ, apporte la paix et le pardon, et que Dieu appelle tous ceux qui le craignent et font ce qui est juste. Ce passage montre que l’action du Saint-Esprit élargit les frontières de la mission, en surmontant toutes les barrières sociales et culturelles. L’expérience de Pierre révèle une nouvelle perspective sur la pureté et la sainteté, au-delà des lois cérémonielles, mettant l’accent sur la pureté spirituelle par la foi. Le baptême de Corneille et l’intégration de sa famille dans la communauté chrétienne reflètent l’inclusion des païens et donnent une dimension universelle au salut.
Résumé :
Le chapitre 10 des Actes des Apôtres décrit la rencontre entre l’apôtre Pierre et Corneille, un centurion pieux de Césarée. Par une vision, Corneille est invité à faire venir Pierre de Joppé. En même temps, Pierre reçoit une vision qui lui montre que le Royaume de Dieu est ouvert à tous. Lorsque Pierre prêche l’Évangile à Corneille et à sa famille, l’Esprit Saint descend sur les païens présents, ce qui pousse Pierre à les baptiser. Cet événement constitue une étape essentielle dans la diffusion du christianisme parmi les païens et met en lumière l’intention de Dieu de rendre le message du Christ accessible à tous les hommes.

 

 

Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ
Chapitre 74 — Gethsémané
Ce chapitre est basé sur  Matthieu 26:36-56; Marc 14:32-50; Luc 22:39-53; Jean 18:1-12.
Lire en ligne ici.

 

Commentaire
Introduction :
Le chapitre 74, « Gethsémani », nous plonge dans l’épisode le plus profond et émouvant de la vie de Jésus : la prière et le combat intérieur dans le jardin de Gethsémani, immédiatement avant son arrestation. Les récits des Évangiles de Matthieu, Marc, Luc et Jean décrivent comment Jésus, accompagné de ses disciples les plus proches, se rend dans la nuit à Gethsémani et se prépare aux souffrances à venir. Cette scène révèle le conflit intérieur douloureux que Jésus éprouve dans sa nature humaine, alors qu’il s’oppose volontairement au fardeau des péchés du monde. Ici, à Gethsémani, son dévouement absolu et son obéissance à la volonté du Père se manifestent avec la plus grande intensité. Les disciples, épuisés et distraits, dorment pendant que Jésus mène le combat spirituel le plus intense de sa vie. Gethsémani devient l’incarnation de son sacrifice et de son amour incomparable pour l’humanité.
Commentaire :
La prière de Jésus à Gethsémani est une représentation de l’engagement le plus profond et de la douleur intense. Ici, nous rencontrons une facette de Jésus qui est à la fois humaine et divine : il lutte contre le poids du péché qui menace de le séparer de la présence de Dieu. Cette scène révèle que Jésus, bien qu’il soit divin, endure réellement la colère et les conséquences du péché humain dans sa nature humaine. Les mots « Père, s’il est possible, que ce vase passe loin de moi » montrent sa souffrance et en même temps sa volonté de suivre la volonté de Dieu, le destinant ainsi comme sacrifice pour les péchés de l’humanité.
L’engagement de Jésus est d’autant plus remarquable face à la faiblesse de ses disciples. Il les exhorte à veiller et à prier, mais revient vers eux trois fois pour les trouver endormis. Cette scène illustre la faiblesse humaine face à la réalité spirituelle et met en lumière la solitude et la détermination de Jésus. Les anges qui lui apparaissent à la fin servent de dernière encouragement divin avant qu’il n’entre sur le chemin douloureux de la croix. À travers cet épisode, il devient évident que Jésus, pleinement conscient de l’ampleur de son sacrifice, poursuit résolument le chemin de la rédemption de l’humanité.
Le point culminant survient lorsque Jésus fait face à ses traîtres et à la foule armée sans utiliser la puissance divine pour se défendre ou fuir. Au lieu de cela, il se tient calmement et fermement face à son destin imminent. Son exemple à Gethsémani est une image puissante d’auto-sacrifice et d’obéissance à la volonté de Dieu, indépendamment de la douleur et de la souffrance personnelles.
Résumé :
Le chapitre 74 décrit les événements dans le jardin de Gethsémani, où Jésus, avant ses souffrances et sa mort sur la croix, vit le combat intérieur le plus intense de sa vie. En prière profonde, il lutte avec le poids des péchés de l’humanité et la séparation du Père que le péché entraîne. Malgré sa souffrance, il décide de remplir la volonté du Père et de boire le « vase » qui l’attend. Les disciples qui l’accompagnent ne parviennent pas à veiller et s’endorment malgré ses supplications. Après une dernière prière, Jésus reçoit de la part d’un ange la force divine qui le soutient dans son cheminement. Lorsque les soldats et le traître Judas arrivent, Jésus se présente sans résistance et est arrêté. La scène de Gethsémani illustre la volonté sacrifiée et le dévouement de Jésus, devenant le centre symbolique de ses souffrances pour l’humanité.

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