Au terme de son parcours de vie, peu avant sa mort, Josué rassemble tout Israël à Sichem — le lieu où Abraham était entré pour la première fois dans le pays promis et avait adoré Dieu. Ce n’est pas seulement un lieu historique — c’est un carrefour spirituel de mémoire, de grâce et de décision.

Josué fait parcourir à Israël un voyage dans le passé. « J’ai pris… j’ai conduit… j’ai donné… » — Dieu lui-même est l’acteur de l’histoire d’Israël. Et maintenant, à la fin, la question se pose : Comment le peuple va-t-il répondre à cette histoire ?

Cette leçon nous rappelle que nous y étions aussi. Nous nous tenons dans l’héritage spirituel de ceux qui ont fait l’expérience de Dieu. Et chaque génération doit décider à nouveau : Vais-je suivre aujourd’hui le Dieu de l’histoire ?

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📖 Étude biblique

🔎 Josué 24.1 : L’alliance dans un lieu saint
Sichem n’est pas un endroit choisi au hasard. Ici :

• La promesse de Dieu à Abraham a été donnée (Genèse 12.6–7)

• La maison de Jacob a été appelée à la repentance (Genèse 35.2–4)

• Et maintenant : Israël est appelé à la fidélité à l’alliance.

Commentaire :
La géographie devient théologie : Dieu n’a pas seulement fait l’histoire, il a chargé des lieux de signification. L’appel à la décision ne se fait pas dans le vide, mais sur le fondement de l’histoire.

🔎 Josué 24.2–13 : Le regard rétrospectif de Dieu sur sa fidélité

Dieu lui-même parle. Et il ne raconte pas les actions d’Israël, mais ses propres œuvres :

• « J’ai pris Abraham »

• « Je vous ai fait sortir »

• « Je vous ai donné le pays »

Israël est destinataire, non auteur. C’est la théologie de la grâce : ce que tu es, tu l’es par l’intervention de Dieu.

Commentaire :
C’est comme si Dieu disait :

« Avant de parler de ta décision, souviens-toi : sans moi, tu n’existerais pas comme peuple. »

L’alternance répétée entre « ils » (les ancêtres) et « vous » (la génération actuelle) souligne :
Les expériences du passé t’appartiennent aussi. Tu fais partie de l’histoire de Dieu.

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🗣️ Réponses aux questions

🟢 Question 1 : Quel est le message principal du discours de Dieu en Josué 24.2–13 ?

Réponse :
Le message central est : Tout ce que vous êtes, vous l’êtes par moi.

• Israël n’est pas entré dans le pays par sa propre force.

• C’est Dieu qui les a conduits, sauvés, pourvus, combattus et comblés.

• Ce passé appelle une réponse : rendre gloire à Dieu — par toute la vie.

Résumé :
La fidélité de Dieu dans l’histoire est le fondement de notre décision aujourd’hui.

🟢 Question 2 : Comment pouvons-nous, en tant qu’Église, développer un meilleur sens de la responsabilité collective ?

Réponse :
La Bible ne pense jamais de manière individualiste. Des générations entières, des familles, des peuples sont constamment interpellés — non parce que tous sont coupables, mais parce que tous sont liés les uns aux autres.

Des pistes concrètes :

• Utiliser davantage le langage du “nous” plutôt que du “je” : « Comment allons-NOUS avec Dieu ? »

• Porter la responsabilité les uns des autres (Galates 6.2) : « Si l’un tombe, nous souffrons tous. »

• Pratiquer une repentance et une intercession communes — comme Néhémie, Esdras ou Daniel

• Relier les générations : les jeunes écoutent les anciens, et les anciens bénissent les jeunes

Spirituellement, l’Église signifie :

« Nous nous tenons ensemble devant Dieu — comme un seul peuple. »

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✨ Principes spirituels

• L’histoire de Dieu avec ta vie commence bien avant toi.

• Se souvenir est un acte spirituel — il conduit à la reconnaissance et à la consécration.

• Les décisions pour Dieu s’enracinent dans son action, pas dans ton ressenti.

• La foi commune n’est pas la somme des piétés individuelles, mais un héritage partagé.

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🛠️ Application dans la vie quotidienne

• Raconte à ta famille ou à ton groupe de jeunes comment Dieu t’a conduit — deviens partie prenante de la mémoire collective de la foi.

• Évite la tentation de voir ta foi comme purement privée — tu fais partie d’un ensemble plus grand.

• Quand tu doutes, souviens-toi des actions de Dieu — dans ta vie ou dans celle des autres.

• Célèbre consciemment ensemble les étapes importantes (baptêmes, exaucements de prière, expériences) — comme Israël à Sichem.

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✅ Conclusion

Le message de Josué à Israël est aussi le nôtre :

« Vous y étiez — parce que l’histoire de Dieu vous inclut. »

Si aujourd’hui tu vis, tu respires, tu crois — alors tu fais partie de son histoire. Ta réponse est attendue — non par devoir, mais par révérence. Choisis aujourd’hui — non détaché du passé, mais enraciné dans la fidélité de Dieu.

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💭 Pensée du jour

« Le passé avec Dieu est l’invitation à lui faire pleinement confiance aujourd’hui. »

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✍️ Illustration

« Le serment de Sichem »
Un réveil dans le cœur d’un petit-fils égaré

Chapitre 1 – Retour à Kalbarri

Lorsque Daniel passa devant le panneau rouillé indiquant Kalbarri, une petite ville de la côte ouest de l’Australie, il ressentit une résistance intérieure. Cela faisait 17 ans qu’il n’était pas revenu ici. À l’époque, à 14 ans, il était parti avec ses parents — loin de la petite église adventiste, loin de la foi, loin du village qui lui rappelait trop ce qu’il avait perdu.

Maintenant, à 31 ans, il était de retour. Uniquement parce que son grand-père était décédé. Albert Lasker, ancien responsable d’église, prédicateur sur sa moto, l’homme qui, chaque sabbat matin, allait de maison en maison à pied pour distribuer des invitations.

« Viens au renouvellement de l’alliance », disait l’un des vieux tracts que Daniel trouva par hasard dans les affaires laissées.

Chapitre 2 – L’ancien verset

Le soir, Daniel fouillait la maison poussiéreuse de son grand-père. Entre les livres et les notes, il découvrit un parchemin encadré accroché au mur :

« Choisissez aujourd’hui qui vous voulez servir… Quant à moi et à ma maison, nous servirons l’Éternel. »
– Josué 24.15

Son regard s’y arrêta. Pourquoi son grand-père le citait-il sans cesse ? Enfant, cela l’agaçait. Maintenant… cela sonnait comme un écho qui s’accrochait à son cœur.

Chapitre 3 – Sichem en Australie

Le sabbat matin, Daniel fit une promenade — non pas vers l’église, mais vers l’ancien campement au bord de la rivière. C’est là que sa grande famille célébrait autrefois les sabbats, chantait des cantiques et partageait la communion.

C’est là qu’il avait été baptisé. À 12 ans, sans tout comprendre, mais avec un désir sincère : « Je veux en faire partie. »

Il s’agenouilla de nouveau à cet endroit. La Bible de son grand-père était à côté de lui. Il l’ouvrit. Et encore : Josué 24.

Mais cette fois, il lut plus attentivement. Pas seulement le verset 15, mais les versets 1–13 — le regard rétrospectif de Dieu : « J’ai pris… J’ai conduit… J’ai donné… »

Daniel pleura. Il se reconnut dans l’histoire. Il n’avait pas cru que Dieu était avec lui. Mais maintenant, il voyait : « C’est lui qui m’a conduit, même quand je ne le reconnaissais pas. »

Chapitre 4 – Décision au coin du feu

Le soir, la petite église de Kalbarri organisa un service commémoratif pour Albert. L’église était pleine : vieux amis, membres, petits-enfants, jeunes.

Daniel resta silencieux jusqu’à ce que le prédicateur — un jeune homme venu de Perth — dise soudain :

« Tout comme Josué a rassemblé son peuple à Sichem, nous nous tenons ici aujourd’hui. Vous n’étiez pas dans le désert, vous n’étiez pas à Jéricho — mais par la foi, vous faites partie de la même histoire. »

Puis il lança un appel à l’assemblée :

« Si tu veux prendre aujourd’hui une décision pour Dieu — non par devoir, mais par révérence — alors lève-toi. Montre au ciel : j’en suis. »

Daniel se leva. Sans émotion débordante. Mais avec fermeté. À ce moment-là, il comprit :
La foi n’était pas un souvenir nostalgique — mais un appel vivant pour le présent.

Chapitre 5 – Le serment

Après le culte, Daniel se promena avec la petite-fille du prédicateur — Rachel. Elle avait étudié la théologie à Perth et était revenue volontairement pour faire vivre la petite église.

Elle lui montra une vieille planche en bois sur laquelle des membres d’église des décennies passées avaient gravé leur « serment ». Comme à Sichem. Année après année.

Il prit le canif de son grand-père, s’approcha de la planche et écrivit :

« Daniel Lasker — 2025. Je choisis aujourd’hui. »

Rachel demanda doucement : « Qu’est-ce qui t’a convaincu ? »
Il répondit :

« Je pensais que Dieu en avait fini avec moi. Mais aujourd’hui, j’ai compris : j’ai fait partie de son histoire tout ce temps. »

Chapitre 6 – Le nouvel héritage

Un an plus tard, Daniel était diacre. Il dirigeait le groupe de jeunes. Il racontait son histoire — non comme un héros, mais comme un témoin de la fidélité de Dieu.

Il apprit que l’héritage spirituel ne signifie pas vivre dans le passé, mais le transmettre — par une décision personnelle.

Et encore et encore, il disait aux jeunes la même phrase que son grand-père :

« Choisissez aujourd’hui — car vous y étiez aussi. »

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🧠 Pensées finales

Cette histoire nous rappelle :

• Tu n’es pas trop en retard.

• Tu n’es pas trop loin.

• Tu n’es pas oublié.

L’histoire de Dieu a de la place pour ton nom — si tu es prêt à choisir aujourd’hui.