2 octobre 2024
LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE – Luc, chapitre 20
20:1 Un de ces jours-là, comme Jésus enseignait le peuple dans le temple et qu`il annonçait la bonne nouvelle, les principaux sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, survinrent,
20:2 et lui dirent: Dis-nous, par quelle autorité fais-tu ces choses, ou qui est celui qui t`a donné cette autorité?
20:3 Il leur répondit: Je vous adresserai aussi une question.
20:4 Dites-moi, le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes?
20:5 Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux: Si nous répondons: Du ciel, il dira: Pourquoi n`avez-vous pas cru en lui?
20:6 Et si nous répondons: Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète.
20:7 Alors ils répondirent qu`ils ne savaient d`où il venait.
20:8 Et Jésus leur dit: Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.
20:9 Il se mit ensuite à dire au peuple cette parabole: Un homme planta une vigne, l`afferma à des vignerons, et quitta pour longtemps le pays.
20:10 Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour qu`ils lui donnent une part du produit de la vigne. Les vignerons le battirent, et le renvoyèrent à vide.
20:11 Il envoya encore un autre serviteur; ils le battirent, l`outragèrent, et le renvoyèrent à vide.
20:12 Il en envoya encore un troisième; ils le blessèrent, et le chassèrent.
20:13 Le maître de la vigne dit: Que ferai-je? J`enverrai mon fils bien-aimé; peut-être auront-ils pour lui du respect.
20:14 Mais, quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux, et dirent: Voici l`héritier; tuons-le, afin que l`héritage soit à nous.
20:15 Et ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. Maintenant, que leur fera le maître de la vigne?
20:16 Il viendra, fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d`autres. Lorsqu`ils eurent entendu cela, ils dirent: A Dieu ne plaise!
20:17 Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit: Que signifie donc ce qui est écrit: La pierre qu`ont rejetée ceux qui bâtissaient Est devenue la principale de l`angle?
20:18 Quiconque tombera sur cette pierre s`y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé.
20:19 Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent à mettre la main sur lui à l`heure même, mais ils craignirent le peuple. Ils avaient compris que c`était pour eux que Jésus avait dit cette parabole.
20:20 Ils se mirent à observer Jésus; et ils envoyèrent des gens qui feignaient d`être justes, pour lui tendre des pièges et saisir de lui quelque parole, afin de le livrer au magistrat et à l`autorité du gouverneur.
20:21 Ces gens lui posèrent cette question: Maître, nous savons que tu parles et enseignes droitement, et que tu ne regardes pas à l`apparence, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité.
20:22 Nous est-il permis, ou non, de payer le tribut à César?
20:23 Jésus, apercevant leur ruse, leur répondit: Montrez-moi un denier.
20:24 De qui porte-t-il l`effigie et l`inscription? De César, répondirent-ils.
20:25 Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu.
20:26 Ils ne purent rien reprendre dans ses paroles devant le peuple; mais, étonnés de sa réponse, ils gardèrent le silence.
20:27 Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu`il n`y a point de résurrection, s`approchèrent, et posèrent à Jésus cette question:
20:28 Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit: Si le frère de quelqu`un meurt, ayant une femme sans avoir d`enfants, son frère épousera la femme, et suscitera une postérité à son frère.
20:29 Or, il y avait sept frères. Le premier se maria, et mourut sans enfants.
20:30 Le second et le troisième épousèrent la veuve;
20:31 il en fut de même des sept, qui moururent sans laisser d`enfants.
20:32 Enfin, la femme mourut aussi.
20:33 A la résurrection, duquel d`entre eux sera-t-elle donc la femme? Car les sept l`ont eue pour femme.
20:34 Jésus leur répondit: Les enfants de ce siècle prennent des femmes et des maris;
20:35 mais ceux qui seront trouvés dignes d`avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris.
20:36 Car ils ne pourront plus mourir, parce qu`ils seront semblables aux anges, et qu`ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection.
20:37 Que les morts ressuscitent, c`est ce que Moïse a fait connaître quand, à propos du buisson, il appelle le Seigneur le Dieu d`Abraham, le Dieu d`Isaac, et le Dieu de Jacob.
20:38 Or, Dieu n`est pas Dieu des morts, mais des vivants; car pour lui tous sont vivants.
20:39 Quelques-uns des scribes, prenant la parole, dirent: Maître, tu as bien parlé.
20:40 Et ils n`osaient plus lui faire aucune question.
20:41 Jésus leur dit: Comment dit-on que le Christ est fils de David?
20:42 David lui-même dit dans le livre des Psaumes: Le Seigneur a dit à mon Seigneur: Assieds-toi à ma droite,
20:43 Jusqu`à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.
20:44 David donc l`appelle Seigneur; comment est-il son fils?
20:45 Tandis que tout le peuple l`écoutait, il dit à ses disciples:
20:46 Gardez-vous des scribes, qui aiment à se promener en robes longues, et à être salués dans les places publiques; qui recherchent les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les festins;
20:47 qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l`apparence de longues prières. Ils seront jugés plus sévèrement.
Louis Segond 1910. Public Domain
Commentaire
Introduzione
Il capitolo 20 del Vangelo di Luca riporta una serie di confronti tra Gesù e i capi religiosi. Questo capitolo include domande sull’autorità di Gesù, la famosa parabola dei vignaioli malvagi, discussioni sulle tasse da pagare a Cesare, la resurrezione e la vera natura del Messia. Questi eventi mettono in luce come Gesù riveli i cuori e le motivazioni umane, insegnando allo stesso tempo profonde verità sul Regno di Dio e sulla vita dopo la morte.
Commento
Il capitolo inizia con una sfida da parte dei sommi sacerdoti e degli scribi, che mettono in discussione l’autorità di Gesù. Invece di dare una risposta diretta, Gesù pone loro una domanda sulla natura del battesimo di Giovanni, mettendoli in un dilemma. Questo dimostra la saggezza di Gesù e la sua capacità di smascherare l’ipocrisia dei capi religiosi.
La parabola dei vignaioli malvagi è una potente allegoria che accusa i capi religiosi di Israele di aver rifiutato i profeti di Dio e, infine, di aver ucciso il suo Figlio (Gesù). La pietra scartata dai costruttori diventa la pietra angolare, un simbolo del rifiuto di Gesù e della sua definitiva esaltazione.
Nella discussione sul pagamento delle tasse a Cesare, Gesù dimostra ancora una volta la sua saggezza divina, stabilendo il principio di dare a Cesare ciò che è di Cesare e a Dio ciò che è di Dio, un’affermazione che tocca i temi della lealtà e dell’autorità.
I Sadducei, che negano la resurrezione, pongono a Gesù una domanda assurda sul matrimonio nell’aldilà. Gesù spiega che nel mondo futuro le persone non si sposeranno più, ma saranno simili agli angeli, e che Dio è il Dio dei vivi, non dei morti.
Infine, Gesù avverte contro gli scribi, che mostrano una falsa pietà esteriore, ma sono interiormente corrotti. Essi sfruttano la loro posizione religiosa a vantaggio personale, e Gesù profetizza la loro condanna.
Riassunto
Il capitolo 20 del Vangelo di Luca mette in luce i confronti tra Gesù e i capi religiosi riguardo alla sua autorità, alla gestione dell’autorità mondana e divina, e alla resurrezione. Gesù risponde con saggezza alle loro sfide, smascherando la loro ipocrisia e sottolineando le verità fondamentali della fede. Il capitolo si conclude con un severo avvertimento contro la falsa pietà, che porterà a una condanna più grave.
Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ
Chapitre 66 — Controverses
Ce chapitre est basé sur Matthieu 22:15-46; Marc 12:13-40; Luc 20:20-47.
Lire en ligne ici.
Commentaire:
Introduction :
Le chapitre 66 décrit la confrontation croissante entre Jésus et les dirigeants religieux de son époque, basée sur les récits de Matthieu 22, Marc 12 et Luc 20. Ces affrontements montrent les tentatives des pharisiens, des héréodians et des sadducéens pour embarrasser Jésus et le faire tomber à l’aide de questions astucieuses. Jésus répond à ces défis avec sagesse et autorité, en établissant des principes fondamentaux pour la relation entre l’homme et Dieu ainsi qu’avec l’autorité séculière.
Commentaire :
Dans ce chapitre, les pharisiens et leurs alliés tentent de piéger Jésus en lui posant une question sur l’obligation fiscale envers l’empereur romain. Jésus démasque leur hypocrisie et donne une réponse profonde : « Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. » Il sépare les devoirs mondains des devoirs divins sans diminuer la loyauté envers Dieu. Cela montre la dualité des responsabilités d’un croyant dans le monde.
Ensuite, les sadducéens attaquent en posant une question sur la résurrection, qu’ils nient eux-mêmes. La réponse de Jésus met en lumière la nature spirituelle de la vie éternelle et réfute leur vision matérialiste. Il souligne que dans le Royaume de Dieu, d’autres principes s’appliquent que dans l’existence terrestre. Le débat clarifie la différence entre le rituel extérieur et la véritable compréhension spirituelle.
Enfin, un expert de la loi demande à Jésus quelle est la plus grande loi dans la loi. Jésus résume les commandements de Dieu en deux : aimer Dieu et aimer son prochain. C’est l’essence des commandements divins, et cela montre que tous les commandements reposent sur l’amour. Cette déclaration met en avant le cœur intérieur de la loi et souligne que l’obéissance ne peut être véritablement accomplie que par l’amour.
Résumé :
Le chapitre 66 décrit les conflits entre Jésus et les dirigeants religieux qui tentaient de le faire tomber avec des questions trompeuses. Jésus déjoue leurs plans avec des réponses claires et pleines de sagesse qui révèlent des vérités plus profondes : l’équilibre entre l’autorité séculière et divine, la réalité de la résurrection et l’essence des commandements divins enracinés dans l’amour de Dieu et du prochain. À la fin de ces affrontements, les dirigeants religieux restent sans voix, tandis que les enseignements de Jésus continuent de témoigner de la vérité et de la clarté.
Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ
Chapitre 67 — Malheur à vous, pharisiens!
Ce chapitre est basé sur Matthieu 23; Marc 12:41-44; Luc 20:45-47; 21:1-4.
Lire en ligne ici.
Commentaire:
Introduction :
Le chapitre 67 décrit le dernier jour de Jésus, au cours duquel Il enseigne dans le temple et délivre une puissante condamnation de l’hypocrisie et de la fausse piété des dirigeants religieux. Jésus prononce des paroles audacieuses dans lesquelles Il dénonce les pharisiens et les scribes pour leur vie de foi fausse et égoïste, tout en louant l’humilité et la véritable piété. La foule qui l’observe est émue par ses paroles, tandis que les dirigeants religieux sont exposés et humiliés.
Commentaire :
Les paroles acerbes de Jésus contre les pharisiens et les scribes soulignent leur hypocrisie, leur abus de pouvoir et leurs motivations égoïstes. Bien qu’ils paraissent pieux extérieurement et mettent en avant les devoirs religieux, ils ne respectent pas eux-mêmes ces règles. Jésus condamne leur amour pour les titres, les honneurs et la reconnaissance extérieure, mettant en avant la véritable piété qui se manifeste par l’humilité, la miséricorde et le service.
L’épisode de la pauvre veuve qui jette ses dernières pièces dans le temple met en lumière l’importance du sacrifice désintéressé. Alors que les riches donnent de leur surplus, la veuve donne tout ce qu’elle possède. Cela montre que Dieu n’évalue pas la valeur matérielle d’un sacrifice, mais le cœur et l’intention qui le sous-tendent.
À la fin, Jésus avertit du déclin spirituel de la direction religieuse, qui conduira à la destruction de Jérusalem. Sa lamentation sur Jérusalem révèle la profonde tristesse de Dieu face à l’entêtement de Son peuple, qui rejette Ses prophètes et, finalement, Son Messie.
Résumé :
Le chapitre 67 révèle la critique acerbe de Jésus envers les dirigeants religieux de son époque. Il condamne leur hypocrisie et leur abus de pouvoir, en clarifiant que la véritable grandeur réside dans le service et l’humilité. L’histoire de la pauvre veuve démontre que Dieu apprécie le cœur et la disposition au sacrifice de Ses fidèles, tandis que Jésus prophétise le jugement imminent sur Jérusalem. Ce chapitre est un appel poignant à une repentance intérieure, à une véritable piété et à l’accomplissement des commandements de Dieu avec amour et miséricorde.
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