1.5 Les affirmations de Jésus
La revendication de divinité

Lis Jean 5,16–18. Pourquoi Jésus a-t-il été persécuté pour ses actions le jour du sabbat ?

Le miracle au bassin de Béthesda offre à Jean une excellente occasion de non seulement décrire l’action de Jésus, mais aussi de révéler son identité en tant que Fils de Dieu. Dans Jean 5,16–18, il devient clair pourquoi les dirigeants religieux persécutaient Jésus pour ses actions le jour du sabbat. Pour eux, sa guérison le sabbat représentait une violation des lois sabbatiques. Cependant, la colère des dirigeants allait bien au-delà de la simple « violation du sabbat » – c’était la revendication de Jésus de sa divinité qui les énervaient particulièrement.

Pourquoi Jésus a-t-il été persécuté pour ses actions le jour du sabbat ?

Jésus a expliqué que son action le jour du sabbat était en accord avec l’action de son Père. Dans Jean 5,17, il déclare : « Mon Père agit toujours, et moi, je suis toujours d’accord avec lui. » Ainsi, Jésus clarifiait que l’action de Dieu ne s’arrête pas le jour du sabbat. Dieu maintient l’univers même le sabbat, et de la même manière, Jésus apporte guérison et vie, quel que soit le jour. Cela fut une offense massive pour les dirigeants religieux, car Jésus ne se contentait pas de contourner les prescriptions humaines du sabbat, mais il se présentait aussi comme égal à Dieu.

Un regard plus profond sur Jean 5,18

À première vue, Jean 5,18 pourrait donner l’impression que Jésus a « violé » le sabbat. Cependant, ce que Jésus faisait était en accord avec la nature et l’action de Dieu. Sa guérison et ses paroles montrent clairement que le sabbat est un jour de rédemption, de paix et de restauration – un jour où la grâce de Dieu est visible. En guérissant le jour du sabbat, Jésus ne remettait pas en question la loi, mais révélait la signification plus profonde du sabbat : Dieu apporte guérison et vie, pas seulement repos. En ce sens, Jésus revendiquait une autorité divine particulière, au-delà des traditions et des règlements humains.

La revendication de divinité de Jésus

Les dirigeants religieux voyaient les actions de Jésus le jour du sabbat comme une remise en question de leur autorité et de leur interprétation de la loi. Mais ce qui les inquiétait encore plus, c’était sa revendication d’être égal à Dieu. Pour eux, c’était de la blasphémie. Cependant, pour Jean et les croyants qui lisent son Évangile, c’est ici que la véritable identité de Jésus est révélée : il est le Fils de Dieu, un avec le Père. La guérison de Jésus le jour du sabbat n’était pas seulement un miracle, mais un signe clair de sa divinité et de sa relation unique avec le Père.

Conclusion :

Jean utilise le miracle au bassin de Béthesda pour montrer clairement qui est vraiment Jésus : le Fils de Dieu, maître du sabbat et de la vie elle-même. Les dirigeants religieux persécutaient Jésus parce qu’il violait leurs règles rigides et se révélait comme Dieu. Mais c’est précisément dans ce conflit que la véritable nature de Jésus devient visible – il est celui qui accomplit les Écritures et révèle la véritable essence de Dieu.

Lis Jean 5,19–47. Que dit Jésus pour aider les dirigeants à le reconnaître comme celui qu’il est vraiment – une revendication confirmée de manière puissante par le miracle qu’il vient d’accomplir ?

Dans Jean 5,19–47, Jésus défend ses actions et révèle de manière puissante aux dirigeants religieux qui il est vraiment. Il le fait en trois étapes pour les aider à le reconnaître comme le Messie envoyé par Dieu – une revendication confirmée par le miracle de guérison au bassin de Béthesda.

1. La relation de Jésus avec le Père (Jean 5,19–30) :

   Jésus commence par expliquer sa relation unique et intime avec Dieu, le Père. Il clarifie qu’il ne fait rien de son propre chef, mais seulement ce que le Père lui montre. Jésus et le Père agissent en parfaite harmonie. Cette connexion étroite donne à Jésus le pouvoir de juger et de ressusciter les morts (v. 25–30). Il souligne que la vie et l’autorité de jugement viennent exclusivement du Père et lui sont données en tant que Fils. Avec cette explication, Jésus insiste sur le fait que son action – y compris la guérison le sabbat – est totalement conforme à la volonté de Dieu.

2. Les quatre témoins (Jean 5,31–38) :

   Jésus appelle quatre témoins pour confirmer son autorité divine :

   • Jean le Baptiste : Jean témoigne de Jésus en le qualifiant d’« Agneau de Dieu » et en appelant les gens à la repentance (v. 31–35).

   • Les miracles : Jésus souligne que les œuvres qu’il accomplit – y compris la guérison du paralysé – témoignent de lui et confirment son envoi divin (v. 36).

   • Dieu le Père : Jésus insiste sur le fait que le Père lui-même a témoigné en lui. Cela s’est produit lors du baptême de Jésus et par la direction continue et l’action de Dieu dans le ministère de Jésus (v. 37–38).

   • Les Saintes Écritures : Jésus rappelle aux dirigeants que les Écritures qu’ils étudient témoignent également de lui. Toute l’Écriture pointe vers lui, mais ils échouent à le reconnaître (v. 39).

Jésus montre clairement que les Écritures étudiées par les dirigeants témoignent de lui. Pourtant, ils refusent de croire en lui parce que leurs cœurs sont endurcis et qu’ils cherchent la reconnaissance humaine plutôt que la gloire de Dieu.

3. Accusation contre les dirigeants religieux (Jean 5,40–47) :

   Dans la dernière étape, Jésus confronte les dirigeants en soulignant leur propre cécité et leur égoïsme. Malgré tous ces témoins, ils refusent de croire et de recevoir la vie éternelle par Jésus. Leur dureté de cœur et leur quête d’honneur humain plutôt que divin les rendent incapables de reconnaître la vérité. Enfin, Jésus mentionne Moïse, qu’ils vénèrent et sur lequel ils placent leur espérance. Mais Moïse, selon Jésus, les condamnera parce qu’ils ont écrit de lui et qu’ils n’ont pas compris ses paroles (v. 45–47).

Conclusion :

Dans ce passage, Jésus montre aux dirigeants religieux qu’il existe suffisamment de preuves pour le reconnaître comme le Sauveur envoyé par Dieu – sa relation avec le Père, les miracles, les témoignages des autres et les Écritures. Mais leur propre cécité et leur suffisance de soi les empêchent de voir la vérité. Les paroles de Jésus nous défient également de vérifier si nous sommes vraiment ouverts à l’action de Dieu ou si nous nous laissons détourner par des idées fausses et de l’égoïsme.

Comment pouvons-nous nous prémunir contre le fait de croire en Dieu, de défendre les bonnes doctrines, mais de ne pas nous soumettre complètement à Christ ? Prépare ton intervention de discussion sur cette question pour le sabbat.

Pour s’assurer que notre foi en Dieu ne reste pas simplement une confession intellectuelle ou l’observance des doctrines, mais qu’elle mène à une dévotion complète à Christ, nous pouvons considérer quelques points essentiels :

1. Relation personnelle plutôt que simple théorie :

   Il est possible de connaître et de défendre les bonnes doctrines sans entretenir une relation personnelle profonde avec Jésus. Une relation avec Christ nécessite plus que la connaissance de la Bible. Nous devons consacrer quotidiennement du temps à la prière et à la méditation de sa parole pour réellement le rencontrer. Cette relation personnelle transformera notre cœur et guidera notre vie, bien au-delà de l’observance des doctrines.

2. Humilité et auto-examen :

   Jésus a confronté les dirigeants religieux parce qu’ils étaient fiers de leur savoir et de leur position, mais pas disposés à se soumettre à la vérité. Nous devons nous auto-examiner régulièrement et nous demander : Suis-je prêt à laisser Christ me guider dans chaque situation de la vie, même si cela contredit mes propres idées ou ma commodité ? Une véritable dévotion à Christ requiert de l’humilité – la volonté d’être corrigé et guidé.

3. Amour et service comme signes de dévotion réelle :

   La Bible nous enseigne que la foi sans les œuvres est morte (Jacques 2,26). Notre vie devrait refléter l’amour et la miséricorde de Christ. Si nous ne mettons pas notre amour pour Dieu en service pratique envers les autres, nous risquons de vivre notre foi de manière théorique seulement. Se soumettre à Christ signifie servir les autres avec amour et partager sa compassion.

4. Fruits spirituels comme critère :

   Jésus dit que l’on reconnaît les gens à leurs fruits (Matthieu 7,16). Si nous nous soumettons vraiment à Christ, cela devrait se manifester par les fruits de l’Esprit dans notre vie : amour, joie, paix, patience, bonté, bienveillance, fidélité, douceur et maîtrise de soi (Galates 5,22–23). Nous devons nous demander : Ces fruits se développent-ils en moi, ou suis-je seulement concentré sur le respect extérieur des règles ?

5. Ouverture à la volonté de Dieu dans tous les domaines :

   Il est facile de faire confiance à Dieu dans certains aspects de notre vie, mais de vouloir contrôler d’autres domaines. Une véritable dévotion à Christ signifie lui faire confiance dans tous les aspects de notre vie – que ce soit dans nos relations, notre travail, nos décisions ou même nos inquiétudes. Nous devons apprendre à laisser Dieu prendre le contrôle et à placer sa volonté au-dessus de la nôtre.

6. Confiance en la grâce de Dieu, pas en nos propres efforts :

   Il existe un danger de s’appuyer sur nos propres réalisations religieuses ou notre savoir, au lieu de nous reposer entièrement sur la grâce de Dieu. Nous devons reconnaître que notre salut vient uniquement par Christ et non par nos œuvres ou notre connaissance. Cette confiance en sa grâce nous conduit à une véritable dévotion et à l’humilité devant Dieu.

Intervention de discussion pour le sabbat :

Nous pouvons facilement tomber dans le piège de défendre les bonnes doctrines sans nous soumettre totalement à Christ. Le chemin vers une dévotion véritable commence par la volonté de remettre notre cœur et notre vie entre ses mains. Cela inclut l’entretien quotidien de notre relation avec lui par la prière, l’auto-examen, l’ouverture humble et le service envers les autres. En fin de compte, suivre Christ signifie lui faire confiance dans tous les domaines de notre vie et aligner toute notre existence sur sa direction. Ainsi, nous évitons le danger de croire de manière « formelle » seulement et expérimentons la puissance transformante profonde de son action en nous.

La connexion entre les revendications de Jésus et notre vie quotidienne et notre foi est de la plus haute importance. Dans Jean 5,16–18 et les versets suivants, il apparaît que Jésus n’est pas seulement un enseignant ou un prophète, mais le Fils de Dieu, ayant une relation unique avec Dieu, le Père. Cette compréhension nous met au défi dans notre vie quotidienne de ne pas seulement nous associer intellectuellement à lui, mais de remettre toute notre vie entre ses mains.

Connexion avec notre vie quotidienne et notre foi :

1. Placer Christ au-dessus des traditions :

   Tout comme les dirigeants religieux de l’époque de Jésus qui s’accrochaient à leurs traditions et règlements, nous pouvons aussi aujourd’hui être tentés de placer nos propres idées religieuses ou culturelles au-dessus de l’action vivante de Dieu. La guérison de Jésus le sabbat nous enseigne que l’action et l’amour de Dieu dépassent les traditions humaines. Nous devrions rester ouverts dans notre vie quotidienne à la manière dont Dieu agit dans notre vie, même si cela diffère de nos attentes.

2. Laisser Dieu agir dans tous les domaines :

   Jésus a expliqué qu’il fait ce que le Père lui montre. De la même manière, nous sommes invités à vivre en étroite communion avec Dieu et à le laisser agir dans tous les aspects de notre vie. Cela signifie que nous ne devons pas seulement chercher la volonté de Dieu dans les affaires religieuses, mais aussi dans notre vie quotidienne – dans nos relations, notre travail, nos décisions. Jésus en tant que Fils de Dieu nous enseigne que notre foi doit être holistique et englober tous les domaines de la vie.

3. Confiance en la grâce de Dieu :

   Les dirigeants religieux ont persécuté Jésus parce qu’il violait le sabbat et se comparait à Dieu. Ils ne pouvaient pas reconnaître que ses actions étaient une expression de la grâce et de la miséricorde de Dieu. Dans notre vie de foi, il s’agit de ne pas se reposer sur nos propres efforts ou mérites, mais sur la grâce de Dieu révélée en Christ. Cette grâce devrait façonner notre vie quotidienne et nous rendre des personnes qui transmettent l’amour de Dieu.

4. Ouverture à la divinité et à la direction de Jésus :

   La revendication de divinité de Jésus nous pose la question de savoir si nous lui remettons vraiment notre vie. Souvent, nous pouvons reconnaître Dieu intellectuellement et défendre les « bonnes doctrines », mais ne pas nous soumettre totalement à sa direction. Dans notre vie quotidienne, nous devons nous demander si nous sommes prêts à accepter la volonté de Dieu dans chaque aspect de notre vie, même si cela bouleverse nos propres plans ou idées.

5. Le sabbat comme jour de restauration :

   Jésus a montré par ses actions que le sabbat n’est pas seulement un jour de repos, mais aussi un jour de guérison et de restauration. Cette signification plus profonde du sabbat peut aussi façonner notre foi et notre vie quotidienne. Le sabbat est une occasion non seulement de repos physique, mais aussi de guérison intérieure et de renouvellement en présence de Dieu. Nous pouvons appliquer ce principe de guérison et de restauration dans notre quotidien en nous accordant régulièrement du temps pour le renouvellement et la paix en Dieu.

Conclusion :

Les revendications de Jésus sur sa divinité et sa révélation en tant que Fils de Dieu, agissant en harmonie avec le Père, nous invitent à vivre pleinement notre foi au quotidien. Cela signifie ne pas seulement suivre des règles religieuses, mais entretenir une relation vivante et transformative avec Christ. Cela nous appelle à rester ouverts à son action et à le reconnaître comme celui qui incarne la vérité la plus profonde et la vie elle-même. Dans notre vie quotidienne, cela se manifeste par la confiance, la dévotion et la volonté d’accepter la grâce de Dieu dans tous les aspects de notre vie.

Fais confiance au fait que l’action de Dieu dépasse les idées humaines et apporte guérison et renouvellement dans ta vie.

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