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6 septembre 2024
LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE – Marc, chapitre 10
10:1 Jésus, étant parti de là, se rendit dans le territoire de la Judée au delà du Jourdain. La foule s`assembla de nouveau près de lui, et selon sa coutume, il se mit encore à l`enseigner.
10:2 Les pharisiens l`abordèrent; et, pour l`éprouver, ils lui demandèrent s`il est permis à un homme de répudiée sa femme.
10:3 Il leur répondit: Que vous a prescrit Moïse?
10:4 Moïse, dirent-ils, a permis d`écrire une lettre de divorce et de répudier.
10:5 Et Jésus leur dit: C`est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a donné ce précepte.
10:6 Mais au commencement de la création, Dieu fit l`homme et la femme;
10:7 c`est pourquoi l`homme quittera son père et sa mère, et s`attachera à sa femme,
10:8 et les deux deviendront une seule chair. Ainsi ils ne sont plus deux, mais ils sont une seule chair.
10:9 Que l`homme donc ne sépare pas ce que Dieu a joint.
10:10 Lorsqu`ils furent dans la maison, les disciples l`interrogèrent encore là-dessus.
10:11 Il leur dit: Celui qui répudie sa femme et qui en épouse une autre, commet un adultère à son égard;
10:12 et si une femme quitte son mari et en épouse un autre, elle commet un adultère.
10:13 On lui amena des petits enfants, afin qu`il les touchât. Mais les disciples reprirent ceux qui les amenaient.
10:14 Jésus, voyant cela, fut indigné, et leur dit: Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
10:15 Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n`y entrera point.
10:16 Puis il les prit dans ses bras, et les bénit, en leur imposant les mains.
10:17 Comme Jésus se mettait en chemin, un homme accourut, et se jetant à genoux devant lui: Bon maître, lui demanda-t-il, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?
10:18 Jésus lui dit: Pourquoi m`appelles-tu bon? Il n`y a de bon que Dieu seul.
10:19 Tu connais les commandements: Tu ne commettras point d`adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage; tu ne feras tort à personne; honore ton père et ta mère.
10:20 Il lui répondit: Maître, j`ai observé toutes ces choses dès ma jeunesse.
10:21 Jésus, l`ayant regardé, l`aima, et lui dit: Il te manque une chose; va, vends tout ce que tu as, donne-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel. Puis viens, et suis-moi.
10:22 Mais, affligé de cette parole, cet homme s`en alla tout triste; car il avait de grands biens.
10:23 Jésus, regardant autour de lui, dit à ses disciples: Qu`il sera difficile à ceux qui ont des richesses d`entrer dans le royaume de Dieu!
10:24 Les disciples furent étonnés de ce que Jésus parlait ainsi. Et, reprenant, il leur dit: Mes enfants, qu`il est difficile à ceux qui se confient dans les richesses d`entrer dans le royaume de Dieu!
10:25 Il est plus facile à un chameau de passer par le trou d`une aiguille qu`à un riche d`entrer dans le royaume de Dieu.
10:26 Les disciples furent encore plus étonnés, et ils se dirent les uns aux autres; Et qui peut être sauvé?
10:27 Jésus les regarda, et dit: Cela est impossible aux hommes, mais non à Dieu: car tout est possible à Dieu.
10:28 Pierre se mit à lui dire; Voici, nous avons tout quitté, et nous t`avons suivi.
10:29 Jésus répondit: Je vous le dis en vérité, il n`est personne qui, ayant quitté, à cause de moi et à cause de la bonne nouvelle, sa maison, ou ses frères, ou ses soeurs, ou sa mère, ou son père, ou ses enfants, ou ses terres,
10:30 ne reçoive au centuple, présentement dans ce siècle-ci, des maisons, des frères, des soeurs, des mères, des enfants, et des terres, avec des persécutions, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.
10:31 Plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.
10:32 Ils étaient en chemin pour monter à Jérusalem, et Jésus allait devant eux. Les disciples étaient troublés, et le suivaient avec crainte. Et Jésus prit de nouveau les douze auprès de lui, et commença à leur dire ce qui devait lui arriver:
10:33 Voici, nous montons à Jérusalem, et le Fils de l`homme sera livré aux principaux sacrificateurs et aux scribes. Ils le condamneront à mort, et ils le livreront aux païens,
10:34 qui se moqueront de lui, cracheront sur lui, le battront de verges, et le feront mourir; et, trois jours après, il ressuscitera.
10:35 Les fils de Zébédée, Jacques et Jean, s`approchèrent de Jésus, et lui dirent: Maître, nous voudrions que tu fisses pour nous ce que nous te demanderons.
10:36 Il leur dit: Que voulez-vous que je fasse pour vous?
10:37 Accorde-nous, lui dirent-ils, d`être assis l`un à ta droite et l`autre à ta gauche, quand tu seras dans ta gloire.
10:38 Jésus leur répondit: Vous ne savez ce que vous demandez. Pouvez-vous boire la coupe que je dois boire, ou être baptisés du baptême dont je dois être baptisé? Nous le pouvons, dirent-ils.
10:39 Et Jésus leur répondit: Il est vrai que vous boirez la coupe que je dois boire, et que vous serez baptisés du baptême dont je dois être baptisé;
10:40 mais pour ce qui est d`être assis à ma droite ou à ma gauche, cela ne dépend pas de moi, et ne sera donné qu`à ceux à qui cela est réservé.
10:41 Les dix, ayant entendu cela, commencèrent à s`indigner contre Jacques et Jean.
10:42 Jésus les appela, et leur dit: Vous savez que ceux qu`on regarde comme les chefs des nations les tyrannisent, et que les grands les dominent.
10:43 Il n`en est pas de même au milieu de vous. Mais quiconque veut être grand parmi vous, qu`il soit votre serviteur;
10:44 et quiconque veut être le premier parmi vous, qu`il soit l`esclave de tous.
10:45 Car le Fils de l`homme est venu, non pour être servi, mais pour servir et donner sa vie comme la rançon de plusieurs.
10:46 Ils arrivèrent à Jéricho. Et, lorsque Jésus en sortit, avec ses disciples et une assez grande foule, le fils de Timée, Bartimée, mendiant aveugle, était assis au bord du chemin.
10:47 Il entendit que c`était Jésus de Nazareth, et il se mit à crier; Fils de David, Jésus aie pitié de moi!
10:48 Plusieurs le reprenaient, pour le faire taire; mais il criait beaucoup plus fort; Fils de David, aie pitié de moi!
10:49 Jésus s`arrêta, et dit: Appelez-le. Ils appelèrent l`aveugle, en lui disant: Prends courage, lève-toi, il t`appelle.
10:50 L`aveugle jeta son manteau, et, se levant d`un bond, vint vers Jésus.
10:51 Jésus, prenant la parole, lui dit: Que veux-tu que je te fasse? Rabbouni, lui répondit l`aveugle, que je recouvre la vue.
10:52 Et Jésus lui dit: Va, ta foi t`a sauvé. (10:53) Aussitôt il recouvra la vue, et suivit Jésus dans le chemin.
Louis Segond 1910. Public Domain

 

Commentaire
Introduction :
Le chapitre 10 de Marc présente une série d’enseignements et d’événements qui mettent en lumière la nature radicale du message de Jésus. Ces enseignements incluent non seulement des principes moraux, tels que l’indissolubilité du mariage, mais aussi la valeur de la foi et de l’humilité. Ce qui est particulièrement frappant, c’est l’inversion des structures de pouvoir traditionnelles : Jésus insiste sur le fait que la véritable grandeur réside dans le service aux autres, et non dans la domination. La guérison d’un aveugle à la fin du chapitre souligne la compassion de Jésus et sa volonté de répondre à la foi des gens.
Commentaire :
Le chapitre 10 de Marc traite des enseignements importants de Jésus sur divers sujets, tels que le mariage, les enfants, la richesse, le suivi et le service. Dans la première partie, la question du divorce est abordée. Jésus précise que le mariage est une union ordonnée par Dieu et ne doit pas être dissoute à la légère. La bénédiction des enfants montre la relation particulière entre les enfants et le royaume de Dieu, où la confiance et l’humilité sont centrales. De plus, Jésus met en garde contre les dangers de la richesse et souligne que la vie éternelle ne peut être obtenue que par la dévotion et le sacrifice. Enfin, la guérison de l’aveugle Bartimée montre la compassion de Jésus et la puissance de la foi.
Résumé :
Dans le chapitre 10 de Marc, Jésus parle du divorce et insiste sur le fait que le mariage est un lien indissoluble voulu par Dieu. Il bénit les enfants et appelle à recevoir le royaume de Dieu avec une confiance d’enfant. Lorsqu’un homme riche demande comment hériter de la vie éternelle, Jésus souligne que la richesse peut rendre difficile l’entrée dans le royaume de Dieu. Il appelle à une dévotion totale. Jésus explique que le suivi et les sacrifices seront récompensés au centuple, dans cette vie et dans la vie éternelle. Enfin, il guérit l’aveugle Bartimée, dont la foi le rend voyant, démontrant ainsi la puissance de la foi.

 

Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ Chapitre 59 — Complot de prêtres
Ce chapitre est basé sur Luc 10:38-42; Jean 11:1-44.
Lire en ligne ici.

 

Commentaire:
Introduction
Le chapitre 59 traite des événements dramatiques entourant la résurrection de Lazare et leurs répercussions immédiates sur la vie et l’œuvre de Jésus. Ce passage, basé sur Jean 11,47-54, éclaire la montée de l’hostilité des prêtres et des leaders juifs envers Jésus, qui culmine dans une conspiration résolue pour le faire mourir. Le chapitre montre comment un miracle, révélant la puissance et la grâce de Dieu, non seulement conduit les cœurs de nombreux individus à la foi, mais renforce également la haine et le rejet des autorités religieuses envers Jésus.
Commentaire
La résurrection de Lazare marque un tournant décisif dans la relation entre Jésus et les leaders religieux juifs. Ce miracle, qui témoigne indiscutablement de la nature divine de Jésus, pousse les prêtres et les pharisiens à bout. Leur patience est épuisée, et ils ne voient plus Jésus seulement comme un sceptique ou un dissident, mais comme une menace sérieuse pour leur pouvoir et leur influence. Ce qui est particulièrement notable, c’est le rôle du grand prêtre Caïphe, dont les paroles – « Il est préférable pour vous qu’un homme meure pour le peuple, plutôt que la nation entière périsse » – portent une ironie prophétique. Caïphe exprime ces mots par calcul politique pour protéger sa propre position, mais il accomplit en fait sans le savoir la prophétie divine sur le sacrifice de Jésus pour l’humanité.
Ce chapitre révèle la tragédie de l’aveuglement spirituel des dirigeants religieux. Malgré les signes clairs et les miracles que Jésus accomplit, ils se ferment à la vérité et le perçoivent uniquement comme une menace pour leur autorité et leurs traditions. Leur décision de tuer Jésus n’est pas tant le fruit d’une réflexion rationnelle que le résultat de l’orgueil, de la peur et de l’aveuglement spirituel. Plutôt que d’accepter la lumière révélée en Jésus-Christ, ils choisissent le chemin des ténèbres, ce qui conduit finalement à leur propre perte.
Résumé
Le chapitre 59 décrit la réaction immédiate des prêtres et des leaders juifs face au miracle de la résurrection de Lazare. Bien que de nombreux témoins de ce miracle aient été conduits à la foi en Jésus, la haine des prêtres à son égard se durcit. Les pharisiens et les sadducéens, auparavant divisés dans leur attitude envers Jésus, se rallient maintenant dans leur détermination à le tuer. Le grand prêtre Caïphe avance qu’il est préférable de sacrifier un homme pour sauver la nation, tout en confirmant involontairement la mission divine de Jésus. Les dirigeants religieux, embourbés dans leurs intrigues, rejettent la nature divine de Jésus et décident de le tuer pour protéger leur propre pouvoir. Cependant, Jésus, conscient des plans de ses ennemis, se retire pour ne pas accélérer le moment de son sacrifice ultime. Le chapitre se termine par la réalisation que le monde ne pouvait supporter que brièvement la présence de son Rédempteur, malgré une vie marquée par le service désintéressé et la souffrance pour l’humanité.

 

 

Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ Chapitre 60 — La loi du nouveau royaume
Ce chapitre est basé sur Matthieu 20:20-28; Marc 10:32-45; Luc 18:31-34.
Lire en ligne ici.

 

Commentaire:
Introduction
Le chapitre 60 éclaire les profondes leçons spirituelles que Jésus enseigna à ses disciples en route vers Jérusalem, peu avant de vivre sa passion et sa mort. Dans cette section, Jésus prépare ses disciples aux événements à venir et leur révèle la loi de son nouveau royaume, fondamentalement différente des royaumes terrestres. Plutôt que de rechercher le pouvoir et la domination, Jésus appelle ses disciples à servir avec humilité et à se sacrifier pour les autres, accédant ainsi à une véritable grandeur dans le royaume de Dieu.
Commentaire
Ce chapitre propose une réflexion puissante sur les contrastes entre les conceptions mondaines du pouvoir et l’idéal spirituel du service dans le royaume de Dieu. Jésus corrige les ambitions de ses disciples, encore influencés par des idées terrestres d’un royaume messianique, en leur révélant la véritable nature de sa souveraineté. Sa réponse à Jean et Jacques, qui demandent des places privilégiées dans son royaume, montre que la véritable grandeur dans le royaume de Dieu ne réside pas dans des positions ou des titres, mais dans l’auto-sacrifice et le service aux autres.
Les enseignements de Jésus dans ce chapitre sont radicaux et renversent la compréhension sociétale de l’époque concernant le pouvoir et l’autorité. Dans un monde où le rang et l’influence sont souvent exercés par l’oppression et le contrôle, Jésus montre que la véritable autorité se trouve dans la volonté de servir les autres, même au prix de sa propre vie. Cet enseignement façonne non seulement les disciples, mais constitue également le fondement de l’éthique chrétienne telle que pratiquée dans les premières communautés chrétiennes.
Les paroles de Jésus nous rappellent que la quête de pouvoir et d’influence dans le sens mondain n’a rien à voir avec la nature de son royaume. Ce qui compte dans le royaume de Dieu, ce sont l’humilité, le service et le sacrifice. Cela est incarné par la vie et la mort de Jésus lui-même, qui a payé le prix ultime pour racheter l’humanité.
Résumé
Le chapitre 60 décrit comment Jésus, en route vers Jérusalem, prépare ses disciples à sa souffrance imminente et au véritable caractère de son royaume. Malgré leur espoir de pouvoir et d’honneur terrestre, Jésus leur enseigne que la véritable grandeur dans le royaume de Dieu est atteinte par l’humilité, le service et le sacrifice. Jean et Jacques, qui aspirent à des places d’honneur dans son royaume, sont rappelés que ces positions ne sont pas obtenues par des ambitions personnelles, mais par la souffrance et la prise de la croix. Dans un monde dominé par le pouvoir et le contrôle, Jésus montre que les principes de son royaume reposent sur l’amour et l’altruisme. Ces enseignements influencent non seulement les disciples, mais aussi la communauté chrétienne primitive, caractérisée par l’esprit d’unité et d’amour mutuel.

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