đCONFIEZ-VOUS EN SES PROPHĂTES | 18.12.2025 | đ1 Samuel Chap.10 â Oint, appelĂ© et prĂ©sentĂ©
đ 18 dĂ©cembre 2025
đ CROIRE EN SES PROPHĂTES
đ Lecture biblique quotidienne
đ 1 Samuel 10 â Oint, appelĂ© et prĂ©sentĂ©
âš Quand Dieu donne un cĆur nouveau â et que lâhomme doit apprendre Ă y vivre
đLire en ligne ici
đ” Introduction
AprĂšs avoir prĂ©parĂ© SaĂŒl dans le secret, Dieu le rapproche maintenant dâun pas dĂ©cisif de la scĂšne publique. 1 Samuel 10 relie deux dimensions : lâappel secret de Dieu et la confirmation publique devant le peuple.
Ce chapitre montre de maniĂšre frappante que lâĂ©lection divine ne signifie pas automatiquement la maturitĂ© humaine â et quâun cĆur nouveau doit apprendre Ă faire rĂ©ellement confiance Ă Dieu.
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đĄ Commentaire
Seul, Ă lâĂ©cart de la foule, Samuel prend la fiole dâhuile. Il verse lâhuile sur la tĂȘte de SaĂŒl, lâembrasse et prononce des paroles qui changent sa vie Ă jamais : le Seigneur tâa oint comme chef sur son hĂ©ritage. Pas dâapplaudissements, pas de trĂŽne â seulement Dieu, un prophĂšte et un jeune homme.
Samuel donne Ă SaĂŒl des signes prĂ©cis pour la route. Ils doivent lui confirmer que ce ne sont pas les hommes, mais Dieu lui-mĂȘme, qui a agi. Chaque signe sâaccomplit exactement : la nouvelle des Ăąnesses retrouvĂ©es, la rencontre avec des hommes sur le chemin de BĂ©thel, les dons de pain â et enfin le groupe de prophĂštes sur la colline de Dieu.
Quand SaĂŒl les rencontre, quelque chose de dĂ©cisif se produit : lâEsprit du Seigneur vient sur lui. SaĂŒl prophĂ©tise. Le jeune homme silencieux et en quĂȘte est transformĂ© intĂ©rieurement. LâĂcriture dit clairement : Dieu lui donna un autre cĆur.
Ceux qui connaissaient SaĂŒl sont Ă©tonnĂ©s. Avec surprise, ils demandent : SaĂŒl est-il aussi parmi les prophĂštes ? Un proverbe naĂźt â signe de lâĂ©tonnement devant lâaction inattendue de Dieu.
Pourtant, bien que SaĂŒl ait Ă©tĂ© touchĂ© intĂ©rieurement, il ne parle pas de son onction. Quand son cousin le questionne, il raconte seulement lâhistoire des Ăąnesses. Il garde pour lui la dignitĂ© royale. Peut-ĂȘtre par humilitĂ© â peut-ĂȘtre par insĂ©curitĂ©.
Vient ensuite le moment public Ă Mitspa. Samuel rappelle au peuple quâil a rejetĂ© Dieu en demandant un roi. Pourtant, Dieu permet leur choix. Par le tirage au sort, SaĂŒl est clairement dĂ©signĂ©. Mais quand on le cherche, il a disparu. Finalement, on le trouve â cachĂ© parmi les bagages.
HĂ©sitant, SaĂŒl se prĂ©sente devant le peuple. Grand, dâallure royale â mais intĂ©rieurement rĂ©servĂ©. Le peuple acclame : Vive le roi !
Samuel rĂ©explique encore les droits de la royautĂ© et renvoie le peuple. SaĂŒl retourne Ă Guibea. Quelques hommes, dont Dieu a touchĂ© le cĆur, le suivent. Dâautres le mĂ©prisent ouvertement. SaĂŒl se tait. Il entend â mais il ne rĂ©pond pas.
Ainsi, le rĂšgne de SaĂŒl ne commence pas par la puissance, mais par une tension : entre lâappel divin, lâinsĂ©curitĂ© humaine et des rĂ©actions partagĂ©es.
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đą RĂ©sumĂ©
âą SaĂŒl est oint par Samuel dans le secret.
⹠Dieu confirme son élection par des signes clairs.
âą LâEsprit du Seigneur vient sur SaĂŒl â Dieu lui donne un cĆur nouveau.
âą Devant le peuple, SaĂŒl est dĂ©signĂ© roi, bien quâil se cache.
⹠Ses débuts sont accompagnés à la fois de soutien et de rejet.
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đą Message pour nous aujourdâhui
Dieu nâappelle pas les gens parce quâils sont dĂ©jĂ âprĂȘtsâ, mais parce quâIl veut les transformer. Un cĆur nouveau est un don â mais il demande confiance, obĂ©issance et croissance.
Ce chapitre nous le rappelle : les expĂ©riences spirituelles ne remplacent pas la dĂ©pendance quotidienne envers Dieu. Lâappel ne protĂšge pas de la peur. Lâonction ne remplace pas lâhumilitĂ©.
Dieu commence souvent dans le silence. Ce qui compte, ce nâest pas un dĂ©but fort, mais un chemin fidĂšle ensuite.
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đŹ Piste de rĂ©flexion
đ€ OĂč Dieu mâa-t-il dĂ©jĂ donnĂ© un « cĆur nouveau » â et oĂč est-ce que je vis encore cachĂ© ?
đ€ Ai-je plus peur des hommes que de faire confiance Ă Dieu ?
đ Suis-je prĂȘt Ă suivre mon appel, mĂȘme sâil me dĂ©passe ?
đ Le Dieu qui a donnĂ© Ă SaĂŒl un cĆur nouveau agit encore aujourdâhui â non seulement pour toucher, mais pour conduire durablement.
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đ 18 – 20 dĂ©cembre 2025
đ CROIS EN SES PROPHĂTES
đ Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophĂ©tie
đ Ellen White | Patriarches et ProphĂštes â Chapitre 50
đ„ Les dĂźmes et les offrandes | Gestionnaires plutĂŽt que propriĂ©taires â Donner comme expression de la foi
đLire en ligne ici
đ Blog 1
La dĂźme appartient au Seigneur
Pourquoi donner nâest pas une perte, mais une confession de foi
đ” Introduction
DĂšs le dĂ©but, Dieu a clairement montrĂ© Ă son peuple : tout ce que lâhomme possĂšde vient de Lui. La dĂźme nâĂ©tait pas une loi humaine, mais un principe divin destinĂ© Ă former le cĆur, la reconnaissance et la confiance.
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đĄ Commentaire
Dans la vie dâIsraĂ«l, la dĂźme Ă©tait solidement ancrĂ©e. Un dixiĂšme des rĂ©coltes, du bĂ©tail et des revenus Ă©tait destinĂ© au service du sanctuaire. Mais ce principe nâa pas commencĂ© avec MoĂŻse. Abraham donna la dĂźme Ă MelchisĂ©dek, Jacob la promit Ă Dieu Ă BĂ©thel. Bien avant quâIsraĂ«l ne devienne une nation, la dĂźme Ă©tait une reconnaissance silencieuse : Dieu est le propriĂ©taire, lâĂȘtre humain nâest que gestionnaire.
Le Seigneur dĂ©clara sans ambiguĂŻtĂ© : « La dĂźme appartient Ă lâĂternel. » Ces paroles se placent dans la mĂȘme ligne que le commandement du sabbat. De mĂȘme que Dieu rĂ©clame pour Lui une part du temps, Il rĂ©clame aussi une part des ressources. Non par besoin â mais pour rappeler constamment Ă lâhomme dâoĂč vient toute bĂ©nĂ©diction.
Les LĂ©vites vivaient de la dĂźme, car ils Ă©taient entiĂšrement mis Ă part pour le service de Dieu. Mais cela ne sâarrĂȘtait pas lĂ . Les offrandes volontaires, les sacrifices, les prĂ©mices et les contributions pour les pauvres constituaient une grande part de la vie spirituelle. IsraĂ«l apprenait ainsi que la vĂ©ritable adoration est toujours aussi liĂ©e au don.
Ainsi, chaque sacrifice, chaque offrande devenait une prĂ©dication silencieuse : Dieu pourvoit â et lâhomme rĂ©pond par la gratitude et la confiance.
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đą RĂ©sumĂ©
La dĂźme Ă©tait un signe divin reconnaissant que tout vient de Dieu. Elle protĂ©geait le peuple de lâillusion de lâautosuffisance et lui rappelait son rĂŽle de gestionnaire.
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đą Message pour nous aujourdâhui
Donner nâest pas dâabord une question dâargent, mais une attitude du cĆur. LĂ oĂč Dieu est honorĂ©, la confiance grandit â et la bĂ©nĂ©diction spirituelle suit.
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đŹ Piste de rĂ©flexion
ConsidĂšres-tu tes biens comme ta propriĂ©tĂ© â ou comme quelque chose que Dieu tâa confiĂ© ?
