🌱VIE DE FOI VIVANTE | Leçon 3: La vie et la mort | 3.1 Christ sera glorifié | ✉️CHRIST DANS LES ÉPÎTRES AUX PHILIPPIENS ET AUX COLOSSIENS

🟦 Introduction
Que signifie réellement vivre pour Christ – et que signifie mourir pour Lui ? Paul ne répond pas à ces questions de manière théorique, mais à partir de l’expérience d’une vie remplie de dévouement, de souffrances et d’espérance. En prison, il lutte avec l’idée de la vie et de la mort, tout en restant fermement confiant dans le plan de Dieu. Son objectif est de glorifier Christ en toutes choses – que ce soit par la vie ou par la mort. Cette leçon nous invite à regarder notre propre vie à la lumière de l’éternité. Comme Paul, nous pouvons apprendre à voir au-delà du visible et à garder l’espérance même dans la souffrance.
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✉️CHRIST DANS LES ÉPÎTRES AUX PHILIPPIENS ET AUX COLOSSIENS
⛪ Leçon 3 : La vie et la mort
📘 3.1 Christ sera glorifié
✨ Vivre ou mourir – tout pour la gloire du Christ
🟦 Introduction
La vie de Paul montre comment un homme — entièrement consacré au Christ — peut accepter la souffrance, la persécution et même la mort si, par cela, Christ est glorifié. Dans cette leçon, nous examinons ce que signifie vivre et mourir pour Jésus, et comment nous pouvons rendre un témoignage crédible dans notre quotidien — même envers ceux qui nous traitent injustement.
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📖 Étude biblique
📘 Philippiens 1,19–20
« Car je sais que cela tournera à mon salut grâce à vos prières et à l’assistance de l’Esprit de Jésus-Christ,
selon ma ferme attente et mon espérance de n’être confondu en rien,
mais qu’avec une pleine assurance, maintenant comme toujours,
Christ sera glorifié dans mon corps, soit par ma vie, soit par ma mort. »
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Contexte : Paul est en prison et attend un verdict.
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Contenu : Malgré l’emprisonnement, il est rempli d’espérance. Il voit deux forces qui le soutiennent :
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L’intercession de l’Église
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L’aide du Saint-Esprit
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Objectif : Non pas sa délivrance personnelle, mais que Christ soit glorifié en lui, quel que soit l’issue — qu’il vive ou qu’il meure.
📘 1 Corinthiens 4,14–16
« Ce n’est pas pour vous faire honte que je vous écris ces choses, mais pour vous avertir comme mes enfants bien-aimés. […] Car c’est moi qui vous ai engendrés en Jésus-Christ par l’Évangile. »
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Paul parle comme un père spirituel : La relation n’est pas distante, mais remplie d’amour.
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« Imitez-moi » montre qu’il se sent responsable de leur croissance spirituelle.
📘 1 Thessaloniciens 2,10–11
« Vous êtes témoins, et Dieu l’est aussi, que nous avons eu envers vous une conduite sainte, juste et irréprochable. […] comme un père envers ses enfants. »
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Paul agit avec intégrité : Sa vie est en accord avec son message.
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Attitude paternelle : Il exhorte, console et encourage.
📘 Galates 4,19
« Mes enfants, pour qui j’éprouve de nouveau les douleurs de l’enfantement, jusqu’à ce que Christ soit formé en vous. »
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Profonde communion intérieure : Paul souffre avec eux comme une mère qui enfante.
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But spirituel : Que Christ soit visible en eux.
📘 Philémon 10
« Je te prie pour mon enfant Onésime, que j’ai engendré étant dans les chaînes. »
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Onésime était un esclave fugitif — Paul l’appelle « mon enfant ».
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Importance des relations spirituelles : Même en prison, Paul reste un témoin actif.
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🗣️ Réponses aux questions
❓ Question 1 : Quelle issue Paul attendait-il de son procès ? Qu’est-ce qui lui paraissait encore plus important que d’être acquitté ?
Réponse :
Paul espère une issue favorable, mais son attention n’est pas centrée sur sa délivrance personnelle. Ce qui compte le plus pour lui, c’est de ne pas être confondu — de rester fidèle — et que Christ soit glorifié par sa vie ou par sa mort.
Cela révèle une grande maturité spirituelle : même si son chemin devait mener à la mort, cela lui serait acceptable tant que sa conduite honore Christ. La glorification de Christ est au-dessus du confort personnel, de la liberté ou de la sécurité.
❓ Question 2 : Quelle relation Paul entretient-il avec les Églises qu’il a fondées et avec les personnes qu’il a gagnées pour Christ ?
Réponse :
Paul se considère comme un père spirituel, et non simplement comme un enseignant. Sa relation avec les croyants est marquée par :
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L’amour : Il les appelle « enfants bien-aimés » (1 Cor 4).
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La responsabilité : Comme un père, il se soucie de leur croissance (1 Thess 2).
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La passion : Il « souffre les douleurs de l’enfantement » pour eux (Gal 4).
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L’attachement personnel : Même des individus comme Onésime sont appelés ses enfants (Philémon).
Il est prêt à se donner entièrement pour eux (2 Cor 12,15). Cette relation profonde fait de lui un modèle pour tous ceux qui accompagnent d’autres dans la foi.
❓ Question 3 : Quel témoignage rends-tu de Jésus — en particulier envers ceux qui te traitent mal ?
Réponse (réflexion personnelle) :
La manière dont nous traitons les personnes difficiles révèle davantage notre foi que bien des sermons. Lorsque nous :
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restons bienveillants dans la confrontation,
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pardonnons au lieu de garder rancune,
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prions pour les autres même lorsqu’ils nous blessent,
nous rendons un témoignage authentique de Jésus.
Un tel comportement n’est pas explicable humainement, mais il est le signe de l’action de Dieu dans une vie. Paul était prêt à prier pour ses ennemis, à souffrir pour l’Église — et ainsi à révéler Christ.
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💎 Principes spirituels
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La glorification de Christ est l’objectif suprême — non le confort personnel.
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La parentalité spirituelle exige amour, patience et sacrifice.
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La souffrance dans la foi n’est pas vaine, mais un témoignage puissant.
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Nos relations reflètent notre image de Dieu, surtout dans les temps difficiles.
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🛠️ Application dans la vie quotidienne
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Au travail : Reste fidèle à tes convictions, même si cela te coûte — comme Paul.
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Dans la famille : Pratique un amour patient et paternel, sans rechercher la reconnaissance.
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Dans l’Église : Prends soin des autres comme un frère ou une sœur spirituelle.
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Dans la souffrance : Ne demande pas seulement « Pourquoi moi ? », mais « Comment Christ peut-il être glorifié par cela ? »
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✅ Conclusion
Par ses paroles et ses actes, Paul nous a montré ce que signifie vivre entièrement pour Christ. Il était prêt à tout donner — sa liberté, son honneur, et même sa vie — afin que Jésus soit rendu visible. Cela nous interpelle et nous pousse à examiner notre propre foi : Qu’est-ce qui est vraiment au centre de notre vie — Christ ou notre propre bien-être ?
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💭 Pensée du jour
« Le plus grand témoignage n’est pas notre succès, mais notre fidélité dans les épreuves. »
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✍️ Illustration
« La pluie tombe aussi sur les épines »
Un parcours de foi africain à l’ombre de la persécution
Partie I – La semence
Moshi, Tanzanie, 2023.
Le soleil était bas au-dessus du Kilimandjaro lorsque le pasteur Daniel Mkombo, un adventiste expérimenté, entra dans le petit village de Njiwa, une Bible usée à la main. C’était un village majoritairement musulman — isolé, conservateur et difficile d’accès. Pourtant, Daniel avait entendu l’appel du Saint-Esprit :
« Va là où mon nom n’est pas connu. »
Il n’apporta ni argent ni cadeaux — seulement un cœur rempli de prière, une Bible et une résolution ferme :
« Seigneur, que je vive ou que je meure ici — que ton nom soit glorifié. »
Les premières semaines furent difficiles. Les villageois se méfiaient de lui. Les enfants se cachaient à son approche. L’imam avertit publiquement :
« Cet homme apporte l’esprit des Blancs — une religion étrangère. »
Mais Daniel resta. Il aida à creuser des puits. Il porta des sacs au marché. Il assista des femmes lors des naissances. Il se tut — et pria.
Partie II – Les épines fleurissent
Un jour, une fillette tomba gravement malade — Halima, 12 ans, la fille de l’imam. Aucun médicament ne fonctionnait. Quand tout espoir sembla perdu, le moment de Daniel arriva.
Il s’agenouilla près de son lit. Le père hésita, puis l’y autorisa. Daniel pria doucement :
« Jésus, Tu es le Seigneur de la vie et de la mort. Non pour que je sois glorifié — mais Toi. Manifeste ta grâce. »
Dans les jours qui suivirent, Halima commença à se rétablir. Les villageois furent stupéfaits. L’imam resta silencieux — mais son regard en disait long.
Ce fut le tournant.
Halima commença à lire la Bible en secret. D’autres enfants se joignirent à elle. Bientôt, un petit groupe se forma sous le grand manguier. Daniel lisait des histoires de Jésus, chantait en swahili et parlait d’espérance, de pardon et de vraie paix.
Partie III – La persécution commence
Mais la lumière attire les ombres. Un matin, Daniel fut arrêté. Quatre hommes vinrent avec des bâtons et le traînèrent hors de sa hutte.
« Tu séduis nos enfants. Tu troubles notre communauté. »
« Tu insultes Allah ! »
Il fut battu, moqué et enfermé dans un vieux poulailler. Pendant des jours, seules des prières s’élevaient de l’intérieur. Halima lui apportait de l’eau en cachette.
Les anciens du village se réunirent. Certains voulaient le bannir. D’autres voulaient aller plus loin. L’atmosphère s’assombrit.
Pourtant, Daniel demeura inébranlable. Lorsqu’on lui demanda s’il renierait ses « mensonges sur Jésus », il répondit simplement :
« Si mon silence éteint la lumière, alors je préfère souffrir — pourvu que Christ soit glorifié. »
Partie IV – Le verdict
Un tribunal improvisé fut convoqué. Verdict : Daniel devait quitter le village — pour toujours. S’il restait, il serait « responsable des conséquences ».
Daniel resta immobile. Son visage portait les traces des coups, mais ses yeux brillaient.
« Je partirai. Mais l’Évangile demeure. Vous l’avez planté dans vos enfants — et dans vos cœurs. »
Halima pleurait. D’autres enfants aussi. Certains adultes hésitaient. Un vieil homme s’avança :
« Il nous a plus aidés que beaucoup d’entre nous n’ont jamais osé. Pourquoi le mal devrait-il triompher ? »
Mais il était trop tard. Daniel quitta le village pieds nus, une Bible déchirée à la main.
Partie V – Le fruit de la patience
Cinq ans plus tard.
Un jeune homme nommé Samuel — le frère aîné d’Halima — se tient sous le même manguier et prêche. Il a trouvé la Bible de son père cachée sous une couverture. Il l’a lue — et a pleuré.
« Daniel nous a montré le vrai visage de Dieu. Non par les disputes, mais par l’amour. Non par la force, mais par la patience. »
Aujourd’hui, une petite Église adventiste existe à Njiwa. Certains des anciens opposants de Daniel en font maintenant partie. Ils disent :
« L’homme que nous avons chassé nous a apporté Jésus. Et la pluie est tombée — même sur nos épines. »
Daniel ?
Il vit aujourd’hui retiré dans une petite maison près d’Arusha. Lorsqu’il apprit la création de l’Église, il tomba à genoux et dit :
« Seigneur, je te remercie de m’avoir humilié afin que ton nom soit exalté. Non pas ma vie — mais ton nom compte. »
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📌 Réflexions finales sur l’histoire
Cette histoire montre avec force ce que signifie ne pas vivre pour soi-même, mais pour la glorification du Christ — même lorsque cela implique la souffrance, la moquerie ou la perte de tout.
Comme Paul l’a dit :
« Soit par la vie, soit par la mort — que Christ soit glorifié. » (Philippiens 1,20)
Daniel Mkombo n’a ni discuté ni cherché à se défendre. Il a aimé, servi, prié et persévéré. Et ce faisant, il a semé une graine que personne ne peut arracher — car elle a grandi par l’Esprit de Dieu Lui-même.
