âȘ Leçon 13 : Choisissez aujourdâhui!
đ 13.6 RĂ©sumĂ©
âš La fidĂ©litĂ© de Dieu demeure ferme â ta dĂ©cision fait la diffĂ©rence
đŠ Introduction
Ă la fin du livre de JosuĂ©, il nây a pas seulement des rĂ©trospectives â mais des dĂ©cisions. Cinq grands thĂšmes traversent cette derniĂšre leçon :
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Le souvenir de lâaction de Dieu dans lâhistoire (13.1)
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La nĂ©cessitĂ© dâun engagement authentique et sincĂšre (13.2)
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La libertĂ© de choisir Dieu â ou non (13.3)
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Le danger de sâĂ©loigner de Dieu sans mĂȘme sâen rendre compte (13.4)
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La responsabilitĂ© dâune gĂ©nĂ©ration de terminer fidĂšlement et de transmettre la foi (13.5)
Ce rĂ©sumĂ© nous invite Ă examiner notre propre vie Ă la lumiĂšre de ces vĂ©ritĂ©s. Pas de maniĂšre thĂ©orique, mais trĂšs concrĂšte : Ă quoi ressemble ma dĂ©cision pour Dieu aujourdâhui ? Et demain ?
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đ Ătude biblique
Texte principal : JosuĂ© 24.14â33
1ïžâŁ Regard en arriĂšre et identitĂ© (13.1)
Lâhistoire de Dieu est aussi notre histoire. JosuĂ© rassemble le peuple Ă Sichem â le lieu oĂč Abraham reçut la promesse de Dieu. LĂ , Dieu rappelle au peuple :
« Je vous ai conduits, protégés et pris soin de vous. »
âĄïž Commentaire :
Dieu relie lâidentitĂ© Ă lâhistoire. Celui qui sait dâoĂč il vient reconnaĂźt aussi Ă qui il appartient. Cette relecture divine appelle Ă la gratitude et Ă lâhumilitĂ©.
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2ïžâŁ Une dĂ©cision du cĆur (13.2)
« Servez lâĂternel avec intĂ©gritĂ© et fidĂ©litĂ© » (Jos 24.14). Pas de demi-mesure. Pas de religion de simple tradition.
âĄïž Commentaire :
Dieu veut un cĆur sans partage. Tamim (intĂ©gritĂ©) signifie entier, complet â pas parfait, mais sincĂšre. âEmet (vĂ©ritĂ©) Ă©voque la fidĂ©litĂ© et la constance. JosuĂ© appelle le peuple Ă une relation vraie et profonde.
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3ïžâŁ Libres de dire oui (13.3)
Josué est clair :
Vous nâĂȘtes pas forcĂ©s â mais vous devez choisir.
Il avertit mĂȘme :
Vous ne pouvez pas servir Dieu si vous ne le prenez pas au sérieux !
âĄïž Commentaire :
La foi est volontaire. Dieu ne veut pas des esclaves, mais des enfants. Pourtant, une vraie dĂ©cision a des consĂ©quences. JosuĂ© montre : la grĂące est gratuite, mais elle nâest pas bon marchĂ©.
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4ïžâŁ Les idoles invisibles (13.4)
MalgrĂ© les promesses, il reste incertain que le peuple ait rĂ©ellement ĂŽtĂ© les idoles. Ce ne sont pas celles de lâĂgypte â elles sont au milieu de vous.
âĄïž Commentaire :
LâidolĂątrie commence dans le cĆur. Elle apparaĂźt lĂ oĂč lâon fait des compromis avec la vĂ©ritĂ© de Dieu â par peur, confort ou tradition.
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5ïžâŁ Une vie qui laisse des traces (13.5)
Ă la fin, JosuĂ© est enseveli â non comme un hĂ©ros, mais comme serviteur de lâĂternel. ĂlĂ©azar et Joseph trouvent eux aussi leur repos final dans le pays promis. La promesse est accomplie â mais quâen fera la gĂ©nĂ©ration suivante ?
âĄïž Commentaire :
La foi ne se transmet pas gĂ©nĂ©tiquement â elle se transmet par la dĂ©cision. Chacun doit choisir Ă nouveau, chaque jour.
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đ Principes spirituels
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Dieu agit dans lâhistoire â et attend une rĂ©ponse.
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La vraie consécration naßt de la relation, non du devoir.
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La libertĂ© implique une responsabilitĂ© â aussi spirituelle.
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Les idoles sont souvent subtiles â elles doivent ĂȘtre dĂ©voilĂ©es.
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Une vie fidÚle devient un témoignage durable.
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đ ïž Application au quotidien
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Demande-toi : Est-ce que je vis consciemment dans lâhistoire de Dieu â ou seulement dans la mienne ?
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Prends chaque jour des dĂ©cisions qui expriment ta consĂ©cration â mĂȘme en secret.
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Sois attentif aux « idoles modernes » : confort, reconnaissance, contrÎle, peur.
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PrĂ©pare spirituellement les autres : enfants, frĂšres et sĆurs, Ăglise â par lâexemple, pas seulement par les paroles.
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Prie : « Seigneur, donne-moi aujourdâhui un cĆur sans partage. »
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â Conclusion
Le livre de JosuĂ© se termine par un enterrement â mais pas par la mort.
Il se conclut par des promesses accomplies, des questions ouvertes et une invitation :
Veux-tu vivre fidĂšlement â et finir fidĂšlement ?
Car chacun est responsable de sa génération.
Et lâhistoire de Dieu continue â Ă travers toi.
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đ PensĂ©e du jour
« La fidĂ©litĂ© ne se rĂ©vĂšle pas au moment de la dĂ©cision â mais dans la persĂ©vĂ©rance qui suit. »
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âïž Illustration
« La décision du troisiÚme jour »
Une histoire de foi, dâĂ©chec â et dâune nouvelle gĂ©nĂ©ration
Partie 1 â Le rappel
CâĂ©tait le troisiĂšme jour aprĂšs lâenterrement de son grand-pĂšre quâĂlias trouva la lettre.
Lâenveloppe Ă©tait jaunie, lâencre pĂąlie :
« Pour Ălias. Quand je serai parti. »
Ălias avait 32 ans, analyste informatique Ă Berlin â rationnel, pragmatique, et depuis des annĂ©es totalement Ă©loignĂ© de la foi de sa famille. Son grand-pĂšre Jakob avait autrefois Ă©tĂ© ancien dâĂglise dans une petite communautĂ© adventiste en BaviĂšre. Un homme pieux, chaleureux, mais inĂ©branlable dans ses convictions. Leurs conversations sâĂ©taient espacĂ©es â leurs mondes Ă©taient trop diffĂ©rents. Et pourtant, la lettre Ă©tait lĂ , manuscrite, pas numĂ©rique. Personnelle.
« Cher Ălias,
si tu lis ceci, je suis rentrĂ© Ă la maison. Peut-ĂȘtre es-tu en colĂšre contre Dieu. Peut-ĂȘtre contre moi. Ou peut-ĂȘtre ne crois-tu plus du tout. Câest dâaccord. Jâai tout racontĂ© Ă mon Dieu. Encore et encore. 327 priĂšres pour toi â au moins. Jâai comptĂ©. »
Ălias sourit â amĂšrement.
327 priĂšres.
Quel nombre.
Quelle fidélité.
Partie 2 â La chapelle
Deux jours plus tard, Ălias Ă©tait assis dans la petite chapelle oĂč avait eu lieu lâadieu. Toutes les fleurs Ă©taient fanĂ©es. Seul le chandelier en bois sur lâautel brĂ»lait encore â quelquâun avait dĂ» oublier de lâĂ©teindre.
Ălias sâassit au premier rang â le mĂȘme banc oĂč son grand-pĂšre sâasseyait chaque sabbat.
à cÎté de lui se trouvait un vieux livre usé :
« JosuĂ© â un chef Ă lâombre longue ».
Il feuilleta machinalement quand une phrase retint son attention :
« JosuĂ© mourut, mais lâĆuvre continua. Car la fidĂ©litĂ© ne meurt pas avec un nom â elle vit par la dĂ©cision. »
Il referma le livre.
Quelque chose sâĂ©veilla en lui.
Un écho.
Partie 3 â Le bĂ»cher
DerriĂšre la chapelle se trouvait une vieille grange oĂč son grand-pĂšre stockait autrefois le bois â pour lâhiver, mais aussi comme atelier de sculpture simple.
Ălias y Ă©tait souvent allĂ© enfant. Cela sentait la rĂ©sine de pin, la poussiĂšre, le passĂ©.
Dans un coin se trouvait encore lâĂ©tabli. Au-dessus, une pancarte en bois :
« Moi et ma maison, nous servirons lâĂternel. » (JosuĂ© 24.15)
CâĂ©tait le verset que son grand-pĂšre citait le plus souvent. Dans ses prĂ©dications. Ă table. Aux adieux.
Autrefois, cela agaçait Ălias.
Aujourdâhui⊠cela sonnait comme une question :
Et toi, Ălias ? Que choisis-tu ?
Partie 4 â Les idoles
Ce mĂȘme soir, Ălias Ă©tait assis sur le balcon de son appartement berlinois. En bas, le bruit des voitures. Sur la table : ordinateur portable, smartphone, deux fenĂȘtres ouvertes avec des courriels et des donnĂ©es boursiĂšres.
Une pensĂ©e se glissa dans son cĆur :
Quelle est ton idole, Ălias ?
Pas des statues en bois.
Pas des images sculptées.
Mais peut-ĂȘtre⊠le contrĂŽle ? LâindĂ©pendance ? La conviction de tout maĂźtriser seul ?
Il se souvint dâune phrase de la lettre de son grand-pĂšre :
« Les idoles les plus dangereuses ne sont pas les plus bruyantes â mais celles qui murmurent : Tu nâas pas besoin de Dieu. »
Ălias referma lâordinateur. Pour la premiĂšre fois depuis des annĂ©es. Et il pria. Pas Ă voix haute. Juste :
« Si tu existes, Dieu de mon grand-pĂšre⊠mâentends-tu ? »
Partie 5 â La gĂ©nĂ©ration suivante
Six mois plus tard, Ălias retourna encore une fois dans lâĂglise de son grand-pĂšre. Pas comme converti. Pas comme enseignant. Juste comme chercheur.
Le nouveau pasteur Ă©tait jeune, un peu maladroit, mais au cĆur ouvert. Il parla de JosuĂ© â et de la dĂ©cision que chaque nouvelle gĂ©nĂ©ration doit prendre.
« Nous pouvons honorer le passĂ© », dit-il. « Mais nous devons choisir nous-mĂȘmes. Encore et encore. »
AprĂšs le culte, un garçon aux grands yeux sâapprocha dâĂlias et demanda :
« Tu connais vraiment lâhistoire de JosuĂ© ? Tu peux me la raconter ? »
Ălias hĂ©sita. Puis il sâagenouilla Ă cĂŽtĂ© du garçon.
« Tu sais⊠elle commence avec un homme discret. Mais fidĂšle. Et Ă la fin, il se tint devant tout le peuple et dit : Je servirai Dieu. Parce que Dieu a Ă©tĂ© fidĂšle â en tout. »
« Ătait-il un hĂ©ros ? » demanda le garçon.
« Non », rĂ©pondit Ălias. « Il Ă©tait fidĂšle. Et cela suffisait. »
Partie 6 â Le troisiĂšme jour
Ălias Ă©crivit lui-mĂȘme une lettre â Ă sa fille Ă naĂźtre.
« Si un jour tu te poses des questions â sur Dieu, sur la vie, sur lâĂ©chec â souviens-toi de ceci : ton arriĂšre-grand-pĂšre a priĂ©. Jâai cherchĂ©. Et toi, tu feras tes propres pas. Mais nous faisons tous partie dâune histoire qui continue. Si tu la choisis. »
Il signa :
« Avec espĂ©rance â et une foi grandissante. »
Le sabbat suivant, le chandelier de la chapelle brillait Ă nouveau.
Une lumiÚre de plus dans la lignée de ceux qui avaient décidé :
Nous et notre maison servirons lâĂternel.
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đ§ PensĂ©es de conclusion
Lâhistoire dâĂlias est lâhistoire de beaucoup.
Des personnes qui veulent croire â mais luttent.
Qui se souviennent â mais doutent.
Qui questionnent â et choisissent.
La foi ne sâhĂ©rite pas. Mais elle se voit. Et parfois â elle se transmet.
đŹ Â« Les dĂ©cisions construisent lâavenir. La fidĂ©litĂ© le prĂ©serve. »
