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â›Ș Leçon 13 : Choisissez aujourd’hui!


📘 13.4 Les dangers de l’idolñtrie

✹ La vraie consĂ©cration ne se manifeste pas seulement par des promesses — mais par le renoncement aux idoles


🟩 Introduction

Parfois, nous pensons que l’idolĂątrie est un phĂ©nomĂšne ancien – des autels Ă©trangers, des statues taillĂ©es, des rituels paĂŻens. Mais JosuĂ© parle d’idoles qui sont parmi vous. Les idoles ne vivent pas seulement dans des temples – mais dans le cƓur. Dans des penchants discrets, dans des choses auxquelles nous faisons plus confiance qu’Ă  Dieu lui-mĂȘme.
L’appel de JosuĂ© est donc intemporel : Ôtez les idoles. Inclinez votre cƓur vers l’Éternel.

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📖 Étude biblique

📍 JosuĂ© 24:22–24 – Un sĂ©rieux rappel des anciennes idoles
Verset 22

« Vous ĂȘtes tĂ©moins contre vous-mĂȘmes que vous avez choisi l’Éternel pour le servir. »

JosuĂ© est clair : celui qui choisit Dieu devient lui-mĂȘme tĂ©moin de sa dĂ©cision. Ce choix est public, engageant – et personnel. Ce n’est pas JosuĂ© qui oblige le peuple – ce sont eux-mĂȘmes qui affirment vouloir servir Dieu.

Verset 23

« Ôtez donc les dieux Ă©trangers qui sont au milieu de vous. »

L’avertissement de JosuĂ© devient concret : les dieux sont encore lĂ  ! Dire « oui » ne suffit pas – l’idolĂątrie, intĂ©rieure et extĂ©rieure, doit ĂȘtre activement Ă©liminĂ©e. Sinon, elle reste comme un virus dans le cƓur.

Le mot hĂ©breu « natah » – incliner le cƓur – est utilisĂ© ici avec profondeur :

  • Cela signifie : courber, diriger, humilier le cƓur

  • En 1 Rois 11, il dĂ©crit l’égarement de Salomon – son cƓur s’inclina vers d’autres dieux

Ainsi, JosuĂ© appelle Ă  une dĂ©cision du cƓur, pas seulement Ă  un comportement extĂ©rieur.

Verset 24

« Nous servirons l’Éternel, notre Dieu, et nous obĂ©irons Ă  sa voix. »

Cette expression souligne la relation, pas simplement l’obĂ©issance aux rĂšgles. ObĂ©ir = une connexion vivante.

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đŸ—Łïž RĂ©ponses aux questions

🟱 Question 1 : Pourquoi JosuĂ© rĂ©pĂšte-t-il l’appel Ă  ĂŽter les idoles ?

Réponse :
Parce que le peuple dit « oui » avec des mots, mais les idoles sont encore présentes. Josué le sait :

  • Des paroles sans action sont vaines

  • Les idoles sont profondĂ©ment enracinĂ©es – pas seulement dans les maisons, mais dans les cƓurs

  • Une vraie dĂ©cision se voit dans les actes

Il agit comme un bon berger – pas seulement satisfait par l’approbation, mais prĂ©occupĂ© par la puretĂ© spirituelle.


🟱 Question 2 : Combien de fois as-tu promis quelque chose à Dieu sans le faire ? Que t’apprend cela sur la grñce ?

Réponse :
Tout croyant connaĂźt cela : on promet Ă  Dieu plus de priĂšre, plus de temps, plus d’amour – et on Ă©choue. Pourquoi ?

  • On sous-estime notre faiblesse

  • On surestime notre volontĂ©

  • On oublie que la fidĂ©litĂ© vient d’une relation, pas de la force personnelle

Mais c’est lĂ  que la grĂące parle : Dieu n’abandonne pas quand nous Ă©chouons.
Il nous appelle encore, non par colĂšre, mais par amour.

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💎 Principes spirituels

  • L’idolĂątrie est pas seulement extĂ©rieure, elle commence dans le cƓur

  • Un « oui » Ă  Dieu doit ĂȘtre suivi par des actions concrĂštes

  • ObĂ©ir signifie : donner une direction Ă  son cƓur

  • La grĂące n’est pas bon marchĂ© – elle est sainte, elle renouvelle et restaure

  • Dieu nous appelle encore et encore, non pour contrĂŽler, mais parce qu’il aime

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đŸ› ïž Application dans la vie quotidienne

  • Identifie tes idoles : Qu’est-ce qui prend la place de Dieu dans ton cƓur ?

  • Incline ton cƓur consciemment vers Dieu : par la priĂšre, l’étude de la Bible, le silence sincĂšre

  • Associe la dĂ©cision Ă  l’action : coupe-toi dĂ©libĂ©rĂ©ment de ce qui t’attache

  • Apprends Ă  vivre dans la grĂące : Ne compte pas sur ta force – mais sur la fidĂ©litĂ© quotidienne de Dieu

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✅ Conclusion

Les paroles de JosuĂ© rĂ©sonnent encore aujourd’hui :

« Ôtez donc les dieux Ă©trangers… et inclinez votre cƓur vers l’Éternel. »

C’est une invitation – pas une obligation. Mais elle demande de la constance.
Dieu veut ton cƓur – pas pour un moment, mais chaque jour.

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💭 PensĂ©e du jour

« Les idoles ne sont pas toujours adorĂ©es – elles sont souvent simplement tolĂ©rĂ©es. »

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✍ Illustration

« La voix parmi les pierres »
Quand Dieu parle – et que nous Ă©coutons vraiment


Chapitre 1 – L’hĂ©ritage

C’était un calme aprĂšs-midi d’automne lorsque Rebekka entra dans l’ancienne ferme de ses parents, en Nouvelle-ZĂ©lande rurale. Le vent sifflait dans les volets, et la poussiĂšre des dĂ©cennies recouvrait tout – meubles, livres, souvenirs.
Ses parents Ă©taient dĂ©cĂ©dĂ©s un an plus tĂŽt, adventistes fidĂšles de la premiĂšre gĂ©nĂ©ration. Rebekka avait Ă©tĂ© croyante enfant – mais Ă  vingt ans, elle avait tout quittĂ© : sabbat, Ă©glise, foi. La vie Ă  Wellington, sa carriĂšre, son autonomie – c’était devenu son dieu.
Maintenant, Ă  quarante ans, elle se tenait Ă  nouveau dans l’ancienne cuisine. Au mur, le cadre avec cette citation de JosuĂ© 24 :

« Moi et ma maison, nous servirons l’Éternel. »
Elle grimaça. « À l’époque, c’était facile Ă  dire », murmura-t-elle. « Aujourd’hui
 » – elle ne termina pas sa phrase.


Chapitre 2 – La liste

En fouillant dans un vieux coffre en bois dans la chambre, elle trouva un cahier avec l’écriture de son pĂšre. Ce n’était ni un sermon, ni une thĂ©ologie – juste une liste :

  • Plus de patience avec Rebekka

  • Commencer chaque jour avec Dieu

  • RĂ©concilier le vieux conflit avec l’oncle Karl

  • Abandonner l’orgueil

  • Ne pas me reposer sur mes Ɠuvres

Rebekka tourna jusqu’à la derniĂšre page. Une seule phrase y Ă©tait inscrite :

« Seigneur, aide-moi à reconnaßtre les idoles déguisées en piété. »

Elle était troublée. Son pÚre avait été un homme si pieux. Des idoles ?


Chapitre 3 – La conversation

Le lendemain, elle alla voir le pasteur Elias, le vieux pasteur adventiste du village. Enfant, elle avait eu peur de son regard sĂ©rieux. Maintenant, il Ă©tait fragile, mais vif d’esprit.
« Pourquoi crois-tu que JosuĂ© a parlĂ© si fermement de l’idolĂątrie, alors que le peuple avait clairement choisi Dieu ? », demanda-t-il.
Rebekka haussa les épaules.
« Parce que JosuĂ© savait combien le cƓur est trompeur », dit le pasteur. « Une idole, ce n’est pas seulement un veau d’or. C’est tout ce qui prend la place de Dieu. MĂȘme de bonnes choses. MĂȘme notre fiertĂ© de rester fidĂšles. »
Il sourit. « Tu sais, parfois notre plus grande idole… c’est de penser qu’on n’en a aucune. »
Rebekka resta silencieuse longtemps. « Je crois
 que j’en ai beaucoup. »


Chapitre 4 – La voix parmi les pierres

Quelques jours plus tard, Rebekka marcha seule dans la petite forĂȘt derriĂšre la maison. Son pĂšre y priait autrefois avec elle, sur une vieille pierre qu’ils appelaient la « pierre d’écoute ».
Elle s’assit. Et pour la premiĂšre fois depuis des annĂ©es, elle pria. Pas une priĂšre grandiose. Juste un murmure :

« Seigneur, je t’ai quittĂ©.
J’ai adorĂ© bien des choses – mon indĂ©pendance, ma force, ma carriĂšre.
Et je suis restée vide.
Si tu me veux encore…
alors apprends-moi à écouter de nouveau. »

Le vent souffla doucement dans les arbres. Pas de voix du ciel. Mais une paix. Une paix discrĂšte et inhabituelle.


Chapitre 5 – DĂ©cision au quotidien

Rebekka resta deux semaines dans la ferme. Elle recommença Ă  lire la Bible – non par devoir, mais par faim. Elle rĂ©organisa sa vie. RĂ©silia un contrat qu’elle avait acceptĂ© par cupiditĂ©. Demanda pardon Ă  un vieil ami qu’elle avait blessĂ©. Commença Ă  observer le sabbat Ă  nouveau – seule, simplement, paisiblement.
Et elle trouva un nouveau verset, qu’elle accrocha dans la cuisine Ă  la place de JosuĂ© 24 :

« Nous écouterons sa voix. » (Josué 24:24)


Chapitre 6 – Le retour

Deux mois plus tard, elle retourna dans une Ă©glise adventiste Ă  Wellington. Personne ne la connaissait. Mais cela lui Ă©tait Ă©gal. Elle n’était pas venue pour ĂȘtre vue. Mais pour Ă©couter.
AprĂšs le culte, elle se tenait sur le parking et ferma les yeux.
« Les idoles vivent dans le silence. Mais la voix de Dieu aussi », murmura-t-elle.

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🧠 PensĂ©es de clĂŽture

L’histoire de Rebekka montre :

  • Les idoles n’ont pas besoin d’ĂȘtre visibles pour ĂȘtre dangereuses

  • Choisir Dieu demande plus que des mots – cela demande un cƓur qui bouge

  • Dieu appelle encore aujourd’hui – pas dans le tonnerre, mais dans la voix douce au milieu des pierres de nos vies

Et celui qui Ă©coute – vivra.

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