✉️CHRIST DANS LES ÉPÎTRES AUX PHILIPPIENS ET AUX COLOSSIENS
⛪ Leçon 1 : Persécutés mais pas abandonnés

📘 1.4 Paul et les Colossiens
✨ L’Évangile au-delà des pas de Paul

🟦 Introduction

Colosses – une ville en dehors des grands centres, peu étudiée historiquement, sans grande église comme à Éphèse ou à Corinthe. Et pourtant : Paul lui adresse l’une des lettres les plus profondes du Nouveau Testament.

Étonnant : Paul n’y est probablement jamais allé, mais son influence y était présente – à travers Épaphras, l’un de ses fidèles collaborateurs.

Que cela nous dit-il ? – Que l’œuvre de Dieu ne dépend pas des lieux que nous pouvons visiter nous-mêmes. Et que le changement vient souvent par des personnes envoyées, même si elles étaient “juste” auditeurs au départ.

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📖 Étude biblique

🔍 1. Colosses – L’évangélisation par la multiplication

« Épaphras, l’un des vôtres, serviteur de Jésus-Christ, vous salue… » – Colossiens 4:12

Épaphras n’était pas un apôtre, pas un Paul. Et pourtant : c’est lui qui a atteint Colosses.

Comment ?
Très probablement, il a entendu Paul à Éphèse (Actes 19:10), s’est converti, a été formé – et est retourné chez lui pour annoncer l’Évangile.

➡️ Paul a œuvré à travers Épaphras – une stratégie de multiplication.
Il n’était pas nécessaire d’aller partout en personne, si l’Évangile pouvait se répandre par des collaborateurs fidèles.

✍️ « Tout véritable disciple est un missionnaire. » – EGW

🔍 2. Philémon, Onésime et l’Évangile de l’égalité

Philémon 15–16 :

« Peut-être a-t-il été séparé de toi pour un temps, afin que tu le retrouves pour toujours, non plus comme un esclave, mais comme un frère bien-aimé… »

Onésime était un esclave fugitif qui est venu vers Paul – peut-être par hasard, peut-être intentionnellement.
Paul l’a conduit à la conversion – puis l’a renvoyé à son ancien maître, non comme propriété, mais comme un frère en Christ.

🧾 Droit romain vs. Évangile

Selon le droit romain, Onésime devait être puni.

Mais Paul place l’Évangile au-dessus de la loi.

Il ne force pas Philémon, il fait appel à son amour.

« Si tu me tiens pour ton frère, accueille-le comme moi-même. » – Philémon 17

Ce que Paul montre ici est révolutionnaire :

Pas politiquement, mais spirituellement et socialement.

Pas par la force, mais par la transformation du cœur.

🧭 Que dit Ellen White sur l’esclavage ?

À l’époque de l’esclavage en Amérique, Ellen White a écrit avec clarté :

« Si une loi humaine exige de ramener un esclave, le chrétien doit obéir à Dieu plutôt qu’aux hommes. » – EGW, 2T 69

➡️ Elle souligne : la justice et la miséricorde sont au-dessus des lois humaines lorsqu’elles contredisent l’Évangile.

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🗣️ Réponses aux questions

Question 1 : Quelle démarche Paul demande-t-il à Philémon, et comment comprendre sa retenue face à l’esclavage ?

Paul ne prêche pas la révolution, mais la transformation spirituelle.
Il ne commande pas à Philémon par la loi, mais l’invite à une décision spirituelle : ne plus voir Onésime comme un esclave, mais comme un frère en Christ.

Pourquoi cette retenue ?
Parce que l’Évangile n’est pas d’abord un mouvement politique, mais un changement intérieur.

➡️ Paul plante une graine qui mènera, des siècles plus tard, à l’abolition de l’esclavage.

🔁 Application :

Aujourd’hui encore, nous sommes confrontés à des systèmes injustes. Nous pouvons :

• agir avec amour et vérité

• élever notre voix sans condamner

• provoquer le changement par le cœur, non par la simple protestation

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💎 Principes spirituels

• L’Évangile se répand par des disciples fidèles – pas seulement par des apôtres.

• La responsabilité spirituelle commence là où tu vis – comme pour Épaphras.

• Le véritable changement commence dans le cœur, pas dans le système.

• L’Évangile signifie : plus personne n’est “esclave” – chacun est un frère ou une sœur.

• L’amour est plus fort que la loi.

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🛠️ Application pratique

Sois prêt à partager l’Évangile là où tu es – en famille, à l’école, au travail.

Laisse Paul t’inspirer à voir les gens non selon leur passé, mais selon leur nouvelle identité en Christ.

Quand tu vois une injustice sociale, agis avec cœur et vérité – comme Paul l’a fait.

Pose-toi la question :
À qui puis-je apporter l’espoir comme Épaphras ?
Qui puis-je “reconnaître” comme Philémon l’a fait avec Onésime ?

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✅ Conclusion

Colosses n’a pas été atteinte par Paul – mais par l’un de ses disciples.
Un esclave fugitif n’a pas été condamné – mais accueilli comme un frère.

➡️ Voilà la puissance de l’Évangile :
Il transforme les personnes, les relations, les villes entières – par l’amour, la vérité et l’autorité spirituelle.

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💭 Pensée du jour

« L’Évangile ne change pas seulement la position de l’homme devant Dieu – mais aussi son regard sur les autres. »

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✍️ Illustration

« L’Appel des Andes »
La liberté qui vient du cœur – Une histoire de Bolivie

🟩 PARTIE 1 : Le garçon en marge de la ville

Mateo Morales, 17 ans, vit à la périphérie d’El Alto, une ville à plus de 4 000 mètres d’altitude, près de La Paz, Bolivie. L’air est rare, les rues sont poussiéreuses. Mateo grandit dans des conditions difficiles :
Son père a disparu, sa mère lutte pour survivre, son frère aîné est en prison.

Mateo commence à voler. Il rejoint un gang de jeunes – non par méchanceté, mais parce que c’est une forme de “famille”.
Un jour, il vole un téléphone à un missionnaire américain, Joshua Bell, qui dirige un centre pour jeunes à La Paz.

🟩 PARTIE 2 : Rencontre dans la nuit

Joshua découvre le vol, mais au lieu d’appeler la police, il cherche Mateo.
Il le trouve dans une ruelle – effrayé, agressif, mais vide intérieurement.

Joshua lui dit simplement :

« Ce que tu as pris peut être remplacé. Mais ce que tu cherches, non. »

Il l’invite au centre : « Viens demain. Sans obligation. Juste un petit-déjeuner. Et du respect. »
Mateo vient. Hésitant. Mais affamé – pas seulement de nourriture.

🟩 PARTIE 3 : L’école du changement

Au centre, Mateo découvre quelque chose de totalement nouveau :

Aucun jugement.
Aucune pression.
Seulement des gens qui croient qu’il est plus que son passé.

Il entend parler de l’Évangile pour la première fois – de Jésus, qui fait des esclaves des frères.
Joshua lit avec lui la lettre à Philémon. Mateo demande :

« Alors ce Onésime, c’était comme moi ? »
« Oui. Et Paul ne l’a pas condamné. Il l’a accueilli. »

Mateo reste. Il aide à cuisiner. Il rit de nouveau. Il apprend à lire. Et enfin, il prie – timidement, doucement – mais sincèrement.

🟩 PARTIE 4 : La voix de l’appel

Un an plus tard : Mateo a 18 ans. Il est baptisé. Plein d’espoir.
Il demande à Joshua :

« Puis-je y retourner ? Je veux dire aux autres ce que j’ai vécu. »

Joshua le regarde – longuement – puis lui dit :

« Comme Épaphras – tu es l’un d’eux. Tu n’as plus besoin de fuir. Tu es maintenant un envoyé. »

Mateo retourne dans son quartier. Il commence un cercle biblique ouvert. Pas une grande église – juste un salon, une table, et des cœurs qui écoutent.

🟩 PARTIE 5 : Le frère perdu

Un jour, Rafa, le frère de Mateo, réapparaît – en liberté conditionnelle.
Il est cynique. En colère. Méfiant.
Mais Mateo l’accueille – comme Philémon l’a fait avec Onésime.

Il dit :

« Tu n’es pas mon ennemi. Tu es mon frère. »

Rafa s’adoucit peu à peu. Il rejoint le cercle biblique. Il pose des questions. Il débat. Il reste.

🟩 PARTIE 6 : La transformation

Un an plus tard, le petit groupe est devenu une vingtaine de jeunes – beaucoup sans père, sans direction, mais affamés de vérité.
Ils s’appellent eux-mêmes : « La Familia Libre » – La Famille Libre.

Joshua écrit à un ami aux États-Unis :

« Je ne suis jamais allé à Colosses – mais l’Évangile y vit maintenant. »

🟩 PARTIE 7 : Le retour

Après quatre années de formation dans une école adventiste, Mateo revient dans son quartier – non plus comme un voleur, mais comme enseignant, mentor, évangéliste.

Son frère Rafa l’aide à lancer de nouveaux groupes.
La « Famille Libre » est désormais active dans quatre quartiers – avec des repas, des prières, du discipulat et de l’espérance.

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📌 Réflexions finales sur l’histoire

Comme Épaphras, Mateo n’a pas été appelé à être célèbre, mais fidèle.
Comme Onésime, il n’a pas été rejeté, mais accepté.
Comme Paul, Joshua s’est tenu entre la loi et la grâce – et a choisi la voie de l’amour.

Cette histoire montre :
L’Évangile ne se vit pas dans des salles, mais dans des cœurs.
Le changement ne commence pas par des exigences, mais par l’acceptation.
Et : l’Amérique du Sud est pleine de jeunes “Épaphras” qui n’attendent qu’à être envoyés.

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