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Leçon 10: Ceux qui ont péri en jugement  

📘 10.6 Résumé

Quand sonne la dernière heure – Aperçus pour la fin des temps

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🟦 Introduction

La Bible ne parle pas seulement de manière prophétique et explicite de la fin du monde, mais souvent aussi de façon implicite et existentielle. Elle montre à travers des événements historiques – comme la Création, le Déluge, Sodome et Gomorrhe, et la vie de Daniel – des principes qui pointent directement vers l’avenir. L’espérance du Royaume de Dieu est déjà visible aux commencements de l’histoire.

Cette leçon nous enseigne :
Le plan de Dieu est orienté vers l’éternité depuis le tout début – et tu en fais partie.

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📖 Étude biblique – Le message de la fin dans l’Ancien Testament

🌍 1. La Création – le commencement est la promesse de la fin

Le monde commence par une parole divine. Le sabbat, but de la semaine de la Création, ne renvoie pas seulement aux œuvres de Dieu, mais aussi à la quiétude éternelle (cf. Hébr 4,9). L’espérance d’un nouvel Éden est profondément ancrée dans la Création – nous sortons de la main de Dieu, et l’histoire retourne vers Lui (Ap 21).

🌊 2. Le Déluge – Jugement et salut à la fois

Comme aux jours de Noé : les hommes vivaient comme s’il n’y avait pas de lendemain. Mais soudain, le jugement est venu. Jésus lui-même fait ce parallèle avec la fin des temps. Le Déluge nous rappelle : la patience de Dieu a des limites. Mais il montre aussi : Dieu sauve ceux qui ont confiance en Lui. L’arche est un symbole du Christ – notre refuge sûr.

🔥 3. Sodome et Gomorrhe – Grâce avant le jugement

Dieu partage ses plans avec Abraham – tout comme Il le fait aujourd’hui avec ses enfants. Abraham intercède pour les autres – avec persévérance, humilité et courage. Cela aussi est un modèle de fin des temps : l’intercession plutôt que l’indifférence. La destruction de Sodome est la réponse de Dieu à la méchanceté débridée, mais sa patience et sa miséricorde restent palpables.

🏛  4. Daniel – Vivre avec une perspective d’éternité

Daniel vit au cœur de la puissance mondiale, Babylone – mais il vit autrement. Son alimentation, son attitude, sa foi : tout est façonné par le Royaume de Dieu. Daniel nous montre qu’il est possible de vivre selon les principes de Dieu dans un monde éloigné de Lui, et que l’espérance du Royaume éternel peut guider notre pensée, nos décisions et nos actes.

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Principes spirituels

L’histoire de Dieu n’est pas révolue ; elle progresse vers son but.

Chaque commencement dans la Bible porte en lui la promesse d’une nouvelle fin.

Le jugement de Dieu s’accompagne toujours de grâce, de patience et de salut.

Notre vie d’aujourd’hui fait partie d’un récit plus vaste – celui de l’éternité.

La foi se manifeste dans le quotidien : dans l’alimentation, la pensée, le comportement, et dans les relations.

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🧩 Application dans la vie quotidienne

Vis délibérément avec l’éternité dans le cœur – rappelle-toi que ta vie dépasse ce monde-ci.

Observe le sabbat comme un avant-goût hebdomadaire du Royaume à venir.

Pratique l’intercession : prie pour ceux qui sont éloignés de Dieu, comme Abraham l’a fait.

Vis intégralement, même dans un environnement sans Dieu – à l’image de Daniel.

Agis selon les critères de Dieu, même s’ils paraissent démodés ou inconfortables.

Fais confiance au fait que Dieu voit ta vie – et n’oublie pas ce que tu fais en secret.

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Conclusion

L’histoire de Dieu est un mouvement du commencement à l’accomplissement. Ce qui a commencé en Éden se termine dans la nouvelle Création. Et entre les deux, tu es là – invité à faire de ta vie une part de cette espérance.

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💭 Pensée du jour

« Dieu a mis l’éternité dans notre cœur – afin que nous ne périssions pas dans le mortel. »
– librement d’après Ecclésiaste 3,11

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✍️ Illustration – Le jour où tout a changé

Le jour commença comme un autre. Jonas se leva en retard, le café était fini, et son petit frère avait encore débranché le routeur Wi-Fi parce qu’il pensait que cela améliorerait son « ping ». Rien de particulier. Rien de révolutionnaire. Et pourtant – quelque chose était différent.

Il avait beaucoup plu pendant la nuit. La rue devant la maison était à moitié inondée, et les voisins maugréaient doucement en essayant de déplacer leurs voitures. Jonas enfila sa veste noire, jeta son sac à dos sur l’épaule et se dirigea en courant vers l’arrêt de bus. L’air sentait la terre, frais, presque comme… comme au commencement. Il ne savait pas l’expliquer, mais la journée lui semblait un commencement. Ou une fin.

À l’école, tout le monde parlait du tremblement de terre en Turquie. Magnitude 7,9 – violent, de nombreux morts. À la pause, quelqu’un dit : « Changement climatique, pandémie, guerre, maintenant tremblement de terre – ce n’est plus normal. » Jonas écouta, mais ne dit rien. Il pensait à ce qu’il avait lu la veille. Un passage de la Bible qu’il avait ouvert au hasard en feuilletant, par ennui, la vieille Bible de sa grand-mère : « De même qu’aux jours de Noé, ainsi en sera-t-il lors de la venue du Fils de l’homme… »

Il ne pouvait pas oublier cette phrase. Elle revenait sans cesse devant ses yeux intérieurs. Que s’était-il passé aux jours de Noé ? Quelqu’un se souciait-il vraiment de quoi que ce soit ? Ou tous avaient-ils simplement continué à manger, à construire, à vivre ?

Après les cours, Jonas ne rentra pas directement chez lui. Il alla plutôt jusqu’au petit parc derrière la bibliothèque. Là, c’était calme ; on entendait les oiseaux, l’eau, le vent – des choses qu’on oublie facilement dans le quotidien. Il s’assit sur un banc, sortit le vieux livre de son sac et l’ouvrit de nouveau. Cette fois, il tomba sur la Genèse. La Création. « Dieu vit que cela était bon. »

L’était-ce ? L’était-ce encore ?

Jonas songea à son environnement, à son école, à lui-même. Les gens vivaient comme s’il n’y avait pas de lendemain – mais ils en avaient tous peur. Certains se réfugiaient dans la distraction, d’autres dans le contrôle. Et d’autres encore – comme lui – se sentaient simplement perdus. Y a-t-il un plan ? Un commencement et une fin ?

Ses pensées furent interrompues par un message : « Tu viens aujourd’hui ou pas ? » C’était sa petite amie, Leni. Il écrivit brièvement : « Je suis en route. » Mais il n’y alla pas. Il resta assis.

Car à cet instant, il comprit : s’il y a un Créateur, alors il y a aussi un dessein. S’il y a eu un sens au commencement, alors il y a aussi un sens à la fin. Et si cela est vrai – alors je ne suis pas un hasard.

La semaine suivante, Jonas commença à vivre différemment de façon consciente. Pas de manière fanatique, pas de manière dramatique – mais honnêtement. Il posa des questions. Il chercha. Il commença à célébrer le sabbat consciemment, non pas parce qu’il y était contraint, mais parce qu’il voulait comprendre ce que signifie la « paix » dans un monde qui ne s’arrête jamais.

Il ne changea pas tout du jour au lendemain. Mais il devint plus silencieux. Plus éveillé. Plus observateur. Et peu à peu, il devint également plus courageux. Il lut l’histoire de Daniel, qui vivait à Babylone mais restait fidèle intérieurement. Il se reconnut dans ces récits – non pas en héros, mais en quelqu’un qui voulait appartenir : à l’histoire de Dieu.

Un jour, il était assis à la cafétéria quand sa camarade de classe Chiara s’assit à côté de lui. « Tu es devenu d’une certaine façon plus calme », dit-elle. « Mais pas un calme négatif. Plutôt… paisible. »

Jonas sourit. « Je crois que j’ai trouvé quelque chose. »

Elle fronça les sourcils. « Quoi donc ? »

Il hésita, puis dit : « Un but. Une direction. De l’espoir. »

Elle le regarda longuement. « C’est rare. »

Il hocha la tête. « Je sais. »

Ce soir-là, il s’assit de nouveau dans le parc, seul sous le ciel ouvert. Les nuages s’étaient dissipés, et à l’horizon s’étirait un fin arc-en-ciel. Pas un signe retentissant. Pas de miracle. Juste un arc de lumière – silencieux et pourtant profond.

Jonas ne savait pas ce qui arriverait demain. Mais il savait : il n’appartenait plus seulement à un monde en déclin. Il appartenait à une histoire en route vers la rénovation.

Et cela lui suffisait.

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