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Leçon 10: Ceux qui ont péri en jugement  

📘 10.5 Le jugement d’avant la venue de Christ

Devant le trône du Fils de l’homme – Le jugement du salut

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🟦 Introduction

Face à l’agitation moderne, aux progrès technologiques et aux innombrables distractions du XXIᵉ siècle, nous avons tendance à perdre de vue des vérités spirituelles majeures. Pourtant, la Bible nous rappelle sans cesse qu’un jugement céleste est à venir, où Dieu jugera non seulement le péché et la méchanceté, mais conduira aussi Ses fidèles dans la justice de l’Agneau. La prophétie de Daniel au sujet du « jugement avant la seconde venue » (Daniel 7,9–10.13–14.22.26–27) nous offre un regard unique derrière le voile du ciel, montrant comment Dieu résout le problème du péché tout en rachetant ceux qui vivent dans la fidélité de l’alliance avec Lui.

Notre étude biblique du jour porte sur ces passages de Daniel 7. Nous répondrons aux questions : Quel est l’objet principal de ce jugement céleste ? Quel verdict est rendu au terme du processus, et que nous enseigne-t-il sur le grand plan rédempteur de Dieu ? Puis, nous réfléchirons à ce que cela signifie pour chacun d’entre nous lorsque nous nous tenons devant le trône de Dieu et que nos secrets les plus profonds sont dévoilés.

Enfin, nous vous invitons à suivre une histoire fictive, mais émouvante, qui se déroule au XXIᵉ siècle, afin de voir comment cette vérité céleste s’incarne dans la vie quotidienne. Puissent ce regard approfondi sur l’Écriture et ce voyage intérieur nous pousser tous à exercer l’humilité, la grâce et la confiance, en attendant le jour de la décision finale.

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📖 Étude biblique – Daniel 7,9–10.13–14.22.26–27

Tout d’abord, lisons les versets clés :

Daniel 7,9–10 (version française, adaptée de Luther 1912) :
9 « Je regardais jusqu’à ce que des trônes fussent placés, et qu’un Âgé de jours s’assit. Son vêtement était blanc comme la neige, et ses cheveux comme de la laine pure ; son trône était un feu flamboyant, et ses roues un feu ardent.
10 Un fleuve de feu coulait et sortait de devant lui ; des milliers de milliers servaient sous lui, et dix mille fois dix mille se tenaient devant lui. Le jugement fut rendu, et les livres furent ouverts. »

Daniel 7,13–14 :
13 « Je contemplais dans la vision de la nuit ; et voici qu’avec les nuées des cieux vint comme un Fils de l’homme ; et il s’approcha de l’Âgé de jours, et on le fit approcher de lui.
14 Et il lui fut donné domination, gloire et royaume ; et toutes les nations, peuples et langues le servirent ; sa domination est domination éternelle, qui ne passera point, et son royaume, un royaume qui ne sera point détruit. »

Daniel 7,22 :
« Jusqu’à ce que l’Ancien des jours vînt et donnât le jugement favorable aux saints du Très-Haut ; et le temps vint où les saints reçurent le royaume ; alors le royaume et la domination, et la grandeur des royaumes sous tout le ciel furent donnés au peuple des saints du Très-Haut ; son royaume est un royaume éternel, et toutes dominations lui obéiront et lui serviront. »

Daniel 7,26–27 :
26 « Mais le jugement sera rendu, et l’on ôtera sa domination, afin qu’elle soit brisée et détruite jusqu’à la fin.
27 Alors le royaume et la domination, et la grandeur des royaumes sous tout le ciel, seront donnés au peuple des saints du Très-Haut ; et son royaume sera un royaume éternel, et toutes dominations lui obéiront et lui serviront. »

Analyse des passages clés

Daniel 7,9–10 : Le Tribunal Céleste

  • Scène : « L’Ancien des jours » (Dieu le Père) est assis sur un trône ardent, entouré de roues en feu et d’un fleuve de feu jaillissant. Devant Lui se tiennent d’innombrables êtres angéliques : « des milliers de milliers » et « dix mille fois dix mille ».

  • Signification : Cette image saisissante souligne la majesté et la sainteté de Dieu. Le trône représente l’autorité suprême, et les livres ouverts révèlent l’existence d’enregistrements des actes humains. Ce tribunal constitue la première phase du jugement avant la seconde venue : Dieu examine la terre tandis que les saints (anges et croyants) assistent à cette réunion sacrée.

Daniel 7,13–14 : Le Fils de l’Homme comme Juge

  • Apparition du Fils de l’Homme : Au cœur de ce tribunal céleste, quelqu’un « comme un Fils de l’homme » (titre messianique désignant Jésus) est amené devant l’Ancien des jours.

  • Domination du Fils de l’Homme : Il reçoit « domination, gloire et royaume » pour lesquels tous les peuples et nations doivent se prosterner. Son règne est éternel et indestructible. Cela montre que le Juge est simultanément roi : Jésus incarne la justice parfaite et l’autorité souveraine.

Daniel 7,22 : Justice pour les Saints

  • « La justice a été rendue aux saints » : Ceux qu’on appelle « les saints du Très-Haut » — c’est-à-dire les croyants en alliance avec Dieu — se voient attribuer la justice dans le jugement.

  • Règne éternel des saints : Le royaume leur est donné pour toujours. Toutes les dominations terrestres leur obéiront. Cela révèle que Dieu honore Ses fidèles en leur octroyant un règne éternel dans Sa justice.

Daniel 7,26–27 : Écrasement de tous les Royaumes, Règne Éternel des Saints

  • Fin du jugement : Lors du jugement, tous les royaumes terrestres rebelles sont détruits et consumés.

  • Héritage des saints : Les croyants héritent ensuite du royaume pour toujours. Les dominations terrestres doivent désormais leur obéir et les servir. Cela montre une inversion complète des choses : le peuple de Dieu règne dans la justice parfaite, tandis que le mal est définitivement vaincu.

Objet principal du jugement et verdict final

  • Quel est l’objet principal de ce jugement céleste ?
    Le jugement avant la seconde venue décrit dans Daniel 7 se concentre sur deux groupes :

    1. Les puissances rebelles et les incrédules : Leurs actions sont révélées dans les livres ouverts, et ils reçoivent un verdict de condamnation.

    2. Les fidèles, les saints : Ils sont déclarés justes, non par leurs propres mérites, mais par l’intercession du Messie (« celui qui crée la justice »).

    En somme, le tribunal distingue l’allégeance de chaque individu : fidélité à Dieu ou rébellion contre Lui. En même temps, il révèle la fidélité de Dieu envers Ses partenaires d’alliance : Il « crée la justice » pour tous ceux qui restent dans une relation vivante avec Lui.

  • Quel verdict est rendu à la fin du processus ?
    À la conclusion du jugement :

    1. Tous les royaumes rebelles sont détruits : leur domination est ôtée pour toujours.

    2. Les saints reçoivent le royaume éternel : ceux qui demeurent fidèles à Christ héritent d’un règne indestructible.

    3. Tous les autres doivent désormais obéir au Messie et à Ses fidèles sujets.

    Le verdict final révèle que Dieu inverse totalement l’ordre terrestre : Son peuple règne dans une justice parfaite, et le mal n’existe plus.

  • Qu’est-ce que cela nous enseigne sur le plan rédempteur de Dieu ?

    1. Jugement et rédemption vont de pair : Dieu juge le péché, mais il veille également à ce que Son peuple hérite du royaume éternel.

    2. Le Messie est Médiateur et Juge : Jésus, en tant que « Fils de l’Homme », représente la justice parfaite face à l’Ancien des jours, et nous imprègne de Sa justice (cf. 1 Co 1,30). Son rôle dans le jugement prouve que seule Sa justice nous sauve et nous ouvre l’accès à Dieu.

    3. Espérance éternelle pour les partenaires d’alliance : Les croyants, fidèles à Christ, peuvent affronter le jugement en toute confiance, sachant qu’ils hériteront du royaume éternel.

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📖 Réponses aux Questions

📌 Question : Imagine-toi devant le tribunal, avec tous tes secrets dévoilés devant notre saint Dieu. Quelle est ta seule espérance ce jour-là ?

Ta seule espérance solide est la justice parfaite de Jésus, le Fils de l’Homme. Parce qu’Il se tient comme Juge juste pour toi, tout croyant se confiant en Lui sera déclaré juste. Reconnaissant que notre propre justice est insuffisante, nous pouvons nous approcher du trône de Dieu avec assurance, uniquement par le sang expiatoire et la justice de Christ.

En effet : « Heureux ceux qui gardent les paroles de la prophétie de ce livre ; ils auront le droit d’accéder à l’arbre de vie et de passer par les portes dans la cité » (cf. Ap 22,14).

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Principes Spirituels

  1. La sainteté absolue de Dieu exige que le péché soit jugé.

    • Les images de Daniel nous rappellent que Dieu est trop pur pour laisser le mal impuni. Son trône est entouré de feu et de lumière (Daniel 7,9), symboles de Sa sainteté et de Sa juste colère contre le péché.

  2. Le Messie (Jésus) est Médiateur et Garantie du Salut.

    • En tant que « Fils de l’Homme », Il reçoit l’autorité éternelle et porte notre justice au tribunal céleste (Daniel 7,13–14). Notre foi en Lui change le verdict en notre faveur.

  3. Le choix appartient à chaque personne : fidélité ou rébellion.

    • Chacun doit décider s’il sert le royaume du Messie ou s’il s’allie aux puissances rebelles qui seront anéanties (Daniel 7,26–27).

  4. Les livres ouverts montrent la transparence de Dieu.

    • Dieu ouvre les livres pour que même les anges comprennent comment Il accomplit Sa justice (Daniel 7,10). Rien n’échappe à Son regard.

  5. Espérance et consolation pour les croyants.

    • La promesse d’un règne éternel et d’une vie en présence de Dieu donne du courage pour persévérer dans la foi, même si le monde s’écroule (Daniel 7,22).

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🧩 Application au Quotidien

  1. Choisir consciemment Christ dès aujourd’hui
    – Dans chaque domaine de vie (famille, travail, communauté), demande-toi : « Vais-je continuer à faire confiance à Jésus et à Lui obéir, quel qu’en soit le coût ? »

  2. Confesser régulièrement ses propres imperfections
    – Comme Joseph, reconnais que ta propre justice est toujours insuffisante. Avoue chaque jour ton besoin de la justice de Jésus.

  3. Agir justement et avec compassion
    – Sachant que nous avons reçu la grâce de Dieu, tendons la même grâce aux autres. Au lieu de juger, manifestons la bonté et l’honnêteté (Romains 14,10).

  4. Prier activement pour les autres
    – Comme Abraham intercédait pour Sodome, intercede pour tes voisins, tes amis, voire des nations, afin qu’ils connaissent la grâce de Dieu.

  5. Garder les yeux fixés sur le ciel comme source de force
    – En gardant la perspective de ton héritage céleste (Colossiens 3,1–4), tu trouveras la paix face aux épreuves, sachant que tout ce qui est temporel cédera devant le royaume éternel.

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Conclusion

Le « jugement avant la seconde venue » dans Daniel 7 révèle la manière juste de Dieu de condamner le péché tout en honorant les justes. Jésus, le « Fils de l’Homme », se tient au centre en tant que Médiateur, Juge et Roi. L’image solennelle des livres ouverts nous rappelle que la connaissance divine est parfaite et que rien ne peut être dissimulé en Sa présence. Cependant, Sa grâce garantit que tous ceux qui croient au Messie et vivent fidèlement en Son nom seront jugés dignes de régner éternellement.

Ce jugement céleste n’est pas une fantaisie lointaine ; c’est une réalité vivante qui nous appelle aujourd’hui à l’humilité, à la repentance et à une confiance inébranlable. Tout comme Joseph vivait dans l’espérance ferme que Dieu ramènerait Son peuple au pays promis, nous pouvons vivre dès maintenant en nous reposant sur la justice de Jésus et en attendant Son royaume éternel.

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💭 Pensée du Jour

« Dieu juge avec parfaite justice ; dans cette justice, Il rend justes tous ceux qui croient en Christ. »

En embrassant cette merveilleuse vérité, nous sommes motivés à vivre chaque jour consciemment dans la justice du Christ et à garder nos yeux fixés sur l’héritage éternel qui nous attend.

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🟥 Illustration – Le Chemin de Léonard devant le Trône Céleste

En 2025, Léonard, ingénieur de 42 ans dans la grande ville de « Néo-Canaan », jongle entre réunions, délais de projets et responsabilités familiales. Un vendredi, son mentor, le pasteur Samuel, lui demande d’étudier Daniel 7 pour le sabbat suivant, car le sujet du jugement céleste y sera abordé. Bien que la vie de Léonard soit surtout absorbée par le travail et le quotidien, cette invitation le tire de sa routine et éveille son cœur.

Pendant la semaine, Léonard travaille sur un projet solaire, mais ne peut chasser l’agitation intérieure. Il ouvre sans cesse sa Bible à Daniel 7 et lit la description du trône de l’Ancien des jours, du fleuve de feu, des livres ouverts et de l’apparition du « Fils de l’Homme ». La vision d’un jugement qui établit la justice pour les saints et écrase tous les royaumes rebelles le hante. Il se demande : « Tiendrai-je devant ce tribunal céleste ? J’ai négligé ma femme, j’ai menti au travail et j’ai été paresseux dans la prière. »

Le samedi matin, Léonard entre dans l’assemblée. Le sanctuaire est comble, car la congrégation se réunit chaque sabbat. Le pasteur Samuel salue chacun et commence à prêcher sur Daniel 7 :

« Chers frères et sœurs, aujourd’hui nous contemplons comment Dieu révèle le jugement avant la seconde venue. L’Ancien des jours est assis sur un trône en flammes, entouré d’innombrables anges. Puis le Fils de l’Homme—notre Seigneur Jésus—vient devant l’Ancien des jours et reçoit domination, gloire et royaume éternels, un règne indestructible. Tous ceux qui demeurent fidèles à Son nom recevront la justice et ne seront jamais ôtés de ce royaume. »

Léonard écoute attentivement. Lorsque le pasteur Samuel cite :

« … et le jugement fut rendu, et les livres furent ouverts … » (Daniel 7,10),

Léonard sent son cœur se serrer, chaque mot lui rappelant ses propres faiblesses.

Après le sermon, Léonard reste assis, jusqu’à ce que le pasteur Samuel s’approche doucement et lui dise :

« Léonard, tu as l’air troublé. Veux-tu en parler ? »

Durant le temps de prière qui suit, Léonard avoue :

« Seigneur, j’ai négligé ma femme, j’ai manqué d’honnêteté envers mon patron, et ma vie de prière s’est étiolée. Comment puis-je me tenir devant Ton trône quand mes péchés seront exposés ? »

Le pasteur Samuel lui pose une main sur l’épaule :

« Léonard, souviens-toi : Jésus, le Fils de l’Homme, est aussi ton Juge. Il a porté ta culpabilité avant même que tu te tiennes devant Lui. Si tu demeures en Sa justice, tu tiendras dans le jugement. »

Au cours des jours suivants, la vie de Léonard commence à changer. Il décide de consacrer chaque soir du temps à sa femme—plus de promenades ensemble plutôt que des heures passées devant la télévision. Le sabbat suivant, il arrive exceptionnellement tôt à l’église, se place devant les anciens et confesse publiquement :

« J’ai menti au travail et négligé ma famille. Je demande pardon. »

Les responsables de l’église prient pour lui, et Léonard sent un poids considérable se retirer de ses épaules. Il se rappelle les paroles du pasteur Samuel :

« Jésus prend ta place et établit la justice pour tous ceux qui croient en Lui. »

Au quotidien, Léonard met en pratique ce qu’il a compris :

  • Il rencontre son patron, confesse son manque d’honnêteté et s’engage à être désormais transparent et fiable.

  • Chaque soir, il lit un psaume avec sa femme pour renforcer leur relation sur la vérité et l’amour.

  • Lors de son chemin vers l’église chaque sabbat, il prie :

« Jésus, enseigne-moi à marcher dans Ta justice. »

Trois ans plus tard, un autre sabbat, la congrégation se réunit pour prier en faveur des chrétiens persécutés dans le monde entier. Léonard repense à Daniel 7,26–27 :

« Alors le règne, la domination et la grandeur de tous les royaumes sous le ciel seront donnés aux saints du Très-Haut ; et leur règne sera un règne éternel, et toutes dominations leur obéiront. »

Il ressent que le retour de Jésus s’approche. Léonard lève les mains vers le ciel et murmure :

« Seigneur, je t’attends. Tu es mon Juge et mon Sauveur. Je confie en Ta justice. »

Plus tard ce soir-là, Léonard consigne dans son journal sabbatique :

Pensée du Jour : « Dieu juge avec parfaite justice ; dans cette justice, Il rend justes tous ceux qui croient en Christ. »

Prière : « Merci, Seigneur, d’avoir envoyé Jésus. En Lui, je trouve le pardon et la vie éternelle. »

L’histoire de Léonard montre que, méditer sur le jugement céleste de Daniel 7 l’a confronté à ses propres péchés, mais la grâce de Jésus—qui se tient comme Fils de l’Homme devant l’Ancien des jours—lui a donné la paix et la force de changer. Même si le jugement lui-même est irréfutable, tous ceux qui croient en Christ peuvent vivre aujourd’hui dans Sa justice et espérer Son royaume éternel.

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