4 septembre 2024

LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE – Marc, chapitre 8

8:1 En ces jours-là, une foule nombreuse s`étant de nouveau réunie et n`ayant pas de quoi manger, Jésus appela les disciples, et leur dit:

8:2 Je suis ému de compassion pour cette foule; car voilà trois jours qu`ils sont près de moi, et ils n`ont rien à manger.

8:3 Si je les renvoie chez eux à jeun, les forces leur manqueront en chemin; car quelques-uns d`entre eux sont venus de loin.

8:4 Ses disciples lui répondirent: Comment pourrait-on les rassasier de pains, ici, dans un lieu désert?

8:5 Jésus leur demanda: Combien avez-vous de pains? Sept, répondirent-ils.

8:6 Alors il fit asseoir la foule par terre, prit les sept pains, et, après avoir rendu grâces, il les rompit, et les donna à ses disciples pour les distribuer; et ils les distribuèrent à la foule.

8:7 Ils avaient encore quelques petits poissons, et Jésus, ayant rendu grâces, les fit aussi distribuer.

8:8 Ils mangèrent et furent rassasiés, et l`on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.

8:9 Ils étaient environ quatre mille. Ensuite Jésus les renvoya.

8:10 Aussitôt il monta dans la barque avec ses disciples, et se rendit dans la contrée de Dalmanutha.

8:11 Les pharisiens survinrent, se mirent à discuter avec Jésus, et, pour l`éprouver, lui demandèrent un signe venant du ciel.

8:12 Jésus, soupirant profondément en son esprit, dit: Pourquoi cette génération demande-t-elle un signe? Je vous le dis en vérité, il ne sera point donné de signe à cette génération.

8:13 Puis il les quitta, et remonta dans la barque, pour passer sur l`autre bord.

8:14 Les disciples avaient oublié de prendre des pains; ils n`en avaient qu`un seul avec eux dans la barque.

8:15 Jésus leur fit cette recommandation: Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et du levain d`Hérode.

8:16 Les disciples raisonnaient entre eux, et disaient: C`est parce que nous n`avons pas de pains.

8:17 Jésus, l`ayant connu, leur dit: Pourquoi raisonnez-vous sur ce que vous n`avez pas de pains? Etes-vous encore sans intelligence, et ne comprenez-vous pas?

8:18 Avez-vous le coeur endurci? Ayant des yeux, ne voyez-vous pas? Ayant des oreilles, n`entendez-vous pas? Et n`avez-vous point de mémoire?

8:19 Quand j`ai rompu les cinq pains pour les cinq mille hommes, combien de paniers pleins de morceaux avez-vous emportés? Douze, lui répondirent-ils.

8:20 Et quand j`ai rompu les sept pains pour les quatre mille hommes, combien de corbeilles pleines de morceaux avez-vous emportées? Sept, répondirent-ils.

8:21 Et il leur dit: Ne comprenez-vous pas encore?

8:22 Ils se rendirent à Bethsaïda; et on amena vers Jésus un aveugle, qu`on le pria de toucher.

8:23 Il prit l`aveugle par la main, et le conduisit hors du village; puis il lui mit de la salive sur les yeux, lui imposa les mains, et lui demanda s`il voyait quelque chose.

8:24 Il regarda, et dit: J`aperçois les hommes, mais j`en vois comme des arbres, et qui marchent.

8:25 Jésus lui mit de nouveau les mains sur les yeux; et, quand l`aveugle regarda fixement, il fut guéri, et vit tout distinctement.

8:26 Alors Jésus le renvoya dans sa maison, en disant: N`entre pas au village.

8:27 Jésus s`en alla, avec ses disciples, dans les villages de Césarée de Philippe, et il leur posa en chemin cette question: Qui dit-on que je suis?

8:28 Ils répondirent: Jean Baptiste; les autres, Élie, les autres, l`un des prophètes.

8:29 Et vous, leur demanda-t-il, qui dites-vous que je suis? Pierre lui répondit: Tu es le Christ.

8:30 Jésus leur recommanda sévèrement de ne dire cela de lui à personne.

8:31 Alors il commença à leur apprendre qu`il fallait que le Fils de l`homme souffrît beaucoup, qu`il fût rejeté par les anciens, par les principaux sacrificateurs et par les scribes, qu`il fût mis à mort, et qu`il ressuscitât trois jours après.

8:32 Il leur disait ces choses ouvertement. Et Pierre, l`ayant pris à part, se mit à le reprendre.

8:33 Mais Jésus, se retournant et regardant ses disciples, réprimanda Pierre, et dit: Arrière de moi, Satan! car tu ne conçois pas les choses de Dieu, tu n`as que des pensées humaines.

8:34 Puis, ayant appelé la foule avec ses disciples, il leur dit: Si quelqu`un veut venir après moi, qu`il renonce à lui-même, qu`il se charge de sa croix, et qu`il me suive.

8:35 Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui perdra sa vie à cause de moi et de la bonne nouvelle la sauvera.

8:36 Et que sert-il à un homme de gagner tout le monde, s`il perd son âme?

8:37 Que donnerait un homme en échange de son âme?

8:38 Car quiconque aura honte de moi et de mes paroles au milieu de cette génération adultère et pécheresse, le Fils de l`homme aura aussi honte de lui, quand il viendra dans la gloire de son Père, avec les saints anges.

Louis Segond 1910. Public Domain

Commentaire

Introduction

Le huitième chapitre de l’Évangile de Marc raconte une série de miracles et d’enseignements de Jésus qui transmettent des vérités spirituelles profondes. Il commence par la deuxième multiplication des pains pour une grande foule, met en lumière l’instruction patiente de Jésus envers ses disciples, et se termine par une annonce claire de sa souffrance et de sa résurrection. Ces événements illustrent la tension entre la mission divine de Jésus et l’incompréhension de ceux qui l’entourent, y compris les dirigeants religieux et ses propres disciples.

Commentaire

Le chapitre 8 de Marc est un chapitre important du Nouveau Testament, qui englobe plusieurs événements clés de la vie de Jésus. La multiplication des pains pour quatre mille personnes démontre la compassion de Jésus et sa capacité à créer de l’abondance à partir de peu, symbolisant la plénitude de son offre spirituelle. En même temps, Jésus confronte les pharisiens, qui demandent un signe, à leur incapacité de reconnaître les signes des temps. La guérison d’un aveugle montre la puissance de Jésus sur la cécité physique et spirituelle. Enfin, Jésus prépare ses disciples à la souffrance à venir et à son rôle en tant que Messie, marquant un tournant crucial dans son ministère.

Résumé

Dans le chapitre 8 de Marc, Jésus accomplit un nouveau miracle de multiplication en utilisant seulement sept pains et quelques poissons pour nourrir quatre mille personnes. Il rencontre des pharisiens sceptiques qui demandent un signe et répond par la déception et le rejet. Lors d’un voyage en bateau, Jésus instruit ses disciples sur la signification spirituelle d’événements qu’ils ne comprennent pas. À Bethsaïda, il guérit un aveugle, et ensuite, Pierre confesse que Jésus est le Christ. Le chapitre se termine par la première annonce de la souffrance, de la mort et de la résurrection de Jésus, suivie d’un appel au renoncement à soi-même et à la disciple.

Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ Chapitre 59 — Complot de prêtres

Ce chapitre est basé sur Luc 10:38-42; Jean 11:1-44.

Lire en ligne ici.

Commentaire:

Introduction

Le chapitre 59 traite des événements dramatiques entourant la résurrection de Lazare et leurs répercussions immédiates sur la vie et l’œuvre de Jésus. Ce passage, basé sur Jean 11,47-54, éclaire la montée de l’hostilité des prêtres et des leaders juifs envers Jésus, qui culmine dans une conspiration résolue pour le faire mourir. Le chapitre montre comment un miracle, révélant la puissance et la grâce de Dieu, non seulement conduit les cœurs de nombreux individus à la foi, mais renforce également la haine et le rejet des autorités religieuses envers Jésus.

Commentaire

La résurrection de Lazare marque un tournant décisif dans la relation entre Jésus et les leaders religieux juifs. Ce miracle, qui témoigne indiscutablement de la nature divine de Jésus, pousse les prêtres et les pharisiens à bout. Leur patience est épuisée, et ils ne voient plus Jésus seulement comme un sceptique ou un dissident, mais comme une menace sérieuse pour leur pouvoir et leur influence. Ce qui est particulièrement notable, c’est le rôle du grand prêtre Caïphe, dont les paroles – « Il est préférable pour vous qu’un homme meure pour le peuple, plutôt que la nation entière périsse » – portent une ironie prophétique. Caïphe exprime ces mots par calcul politique pour protéger sa propre position, mais il accomplit en fait sans le savoir la prophétie divine sur le sacrifice de Jésus pour l’humanité.

Ce chapitre révèle la tragédie de l’aveuglement spirituel des dirigeants religieux. Malgré les signes clairs et les miracles que Jésus accomplit, ils se ferment à la vérité et le perçoivent uniquement comme une menace pour leur autorité et leurs traditions. Leur décision de tuer Jésus n’est pas tant le fruit d’une réflexion rationnelle que le résultat de l’orgueil, de la peur et de l’aveuglement spirituel. Plutôt que d’accepter la lumière révélée en Jésus-Christ, ils choisissent le chemin des ténèbres, ce qui conduit finalement à leur propre perte.

Résumé

Le chapitre 59 décrit la réaction immédiate des prêtres et des leaders juifs face au miracle de la résurrection de Lazare. Bien que de nombreux témoins de ce miracle aient été conduits à la foi en Jésus, la haine des prêtres à son égard se durcit. Les pharisiens et les sadducéens, auparavant divisés dans leur attitude envers Jésus, se rallient maintenant dans leur détermination à le tuer. Le grand prêtre Caïphe avance qu’il est préférable de sacrifier un homme pour sauver la nation, tout en confirmant involontairement la mission divine de Jésus. Les dirigeants religieux, embourbés dans leurs intrigues, rejettent la nature divine de Jésus et décident de le tuer pour protéger leur propre pouvoir. Cependant, Jésus, conscient des plans de ses ennemis, se retire pour ne pas accélérer le moment de son sacrifice ultime. Le chapitre se termine par la réalisation que le monde ne pouvait supporter que brièvement la présence de son Rédempteur, malgré une vie marquée par le service désintéressé et la souffrance pour l’humanité.

Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ Chapitre 60 — La loi du nouveau royaume

Ce chapitre est basé sur Matthieu 20:20-28; Marc 10:32-45; Luc 18:31-34.

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Commentaire:

Introduction

Le chapitre 60 éclaire les profondes leçons spirituelles que Jésus enseigna à ses disciples en route vers Jérusalem, peu avant de vivre sa passion et sa mort. Dans cette section, Jésus prépare ses disciples aux événements à venir et leur révèle la loi de son nouveau royaume, fondamentalement différente des royaumes terrestres. Plutôt que de rechercher le pouvoir et la domination, Jésus appelle ses disciples à servir avec humilité et à se sacrifier pour les autres, accédant ainsi à une véritable grandeur dans le royaume de Dieu.

Commentaire

Ce chapitre propose une réflexion puissante sur les contrastes entre les conceptions mondaines du pouvoir et l’idéal spirituel du service dans le royaume de Dieu. Jésus corrige les ambitions de ses disciples, encore influencés par des idées terrestres d’un royaume messianique, en leur révélant la véritable nature de sa souveraineté. Sa réponse à Jean et Jacques, qui demandent des places privilégiées dans son royaume, montre que la véritable grandeur dans le royaume de Dieu ne réside pas dans des positions ou des titres, mais dans l’auto-sacrifice et le service aux autres.

Les enseignements de Jésus dans ce chapitre sont radicaux et renversent la compréhension sociétale de l’époque concernant le pouvoir et l’autorité. Dans un monde où le rang et l’influence sont souvent exercés par l’oppression et le contrôle, Jésus montre que la véritable autorité se trouve dans la volonté de servir les autres, même au prix de sa propre vie. Cet enseignement façonne non seulement les disciples, mais constitue également le fondement de l’éthique chrétienne telle que pratiquée dans les premières communautés chrétiennes.

Les paroles de Jésus nous rappellent que la quête de pouvoir et d’influence dans le sens mondain n’a rien à voir avec la nature de son royaume. Ce qui compte dans le royaume de Dieu, ce sont l’humilité, le service et le sacrifice. Cela est incarné par la vie et la mort de Jésus lui-même, qui a payé le prix ultime pour racheter l’humanité.

Résumé

Le chapitre 60 décrit comment Jésus, en route vers Jérusalem, prépare ses disciples à sa souffrance imminente et au véritable caractère de son royaume. Malgré leur espoir de pouvoir et d’honneur terrestre, Jésus leur enseigne que la véritable grandeur dans le royaume de Dieu est atteinte par l’humilité, le service et le sacrifice. Jean et Jacques, qui aspirent à des places d’honneur dans son royaume, sont rappelés que ces positions ne sont pas obtenues par des ambitions personnelles, mais par la souffrance et la prise de la croix. Dans un monde dominé par le pouvoir et le contrôle, Jésus montre que les principes de son royaume reposent sur l’amour et l’altruisme. Ces enseignements influencent non seulement les disciples, mais aussi la communauté chrétienne primitive, caractérisée par l’esprit d’unité et d’amour mutuel.

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