30 septembre 2024
LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE – Luc, chapitre 18
18:1 Jésus leur adressa une parabole, pour montrer qu`il faut toujours prier, et ne point se relâcher.
18:2 Il dit: Il y avait dans une ville un juge qui ne craignait point Dieu et qui n`avait d`égard pour personne.
18:3 Il y avait aussi dans cette ville une veuve qui venait lui dire: Fais-moi justice de ma partie adverse.
18:4 Pendant longtemps il refusa. Mais ensuite il dit en lui-même: Quoique je ne craigne point Dieu et que je n`aie d`égard pour personne,
18:5 néanmoins, parce que cette veuve m`importune, je lui ferai justice, afin qu`elle ne vienne pas sans cesse me rompre la tête.
18:6 Le Seigneur ajouta: Entendez ce que dit le juge inique.
18:7 Et Dieu ne fera-t-il pas justice à ses élus, qui crient à lui jour et nuit, et tardera-t-il à leur égard?
18:8 Je vous le dis, il leur fera promptement justice. Mais, quand le Fils de l`homme viendra, trouvera-t-il la foi sur la terre?
18:9 Il dit encore cette parabole, en vue de certaines personnes se persuadant qu`elles étaient justes, et ne faisant aucun cas des autres:
18:10 Deux hommes montèrent au temple pour prier; l`un était pharisien, et l`autre publicain.
18:11 Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même: O Dieu, je te rends grâces de ce que je ne suis pas comme le reste des hommes, qui sont ravisseurs, injustes, adultères, ou même comme ce publicain;
18:12 je jeûne deux fois la semaine, je donne la dîme de tous mes revenus.
18:13 Le publicain, se tenant à distance, n`osait même pas lever les yeux au ciel; mais il se frappait la poitrine, en disant: O Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis un pécheur.
18:14 Je vous le dis, celui-ci descendit dans sa maison justifié, plutôt que l`autre. Car quiconque s`élève sera abaissé, et celui qui s`abaisse sera élevé.
18:15 On lui amena aussi les petits enfants, afin qu`il les touchât. Mais les disciples, voyant cela, reprenaient ceux qui les amenaient.
18:16 Et Jésus les appela, et dit: Laissez venir à moi les petits enfants, et ne les en empêchez pas; car le royaume de Dieu est pour ceux qui leur ressemblent.
18:17 Je vous le dis en vérité, quiconque ne recevra pas le royaume de Dieu comme un petit enfant n`y entrera point.
18:18 Un chef interrogea Jésus, et dit: Bon maître, que dois-je faire pour hériter la vie éternelle?
18:19 Jésus lui répondit: Pourquoi m`appelles-tu bon? Il n`y a de bon que Dieu seul.
18:20 Tu connais les commandements: Tu ne commettras point d`adultère; tu ne tueras point; tu ne déroberas point; tu ne diras point de faux témoignage; honore ton père et ta mère.
18:21 J`ai, dit-il, observé toutes ces choses dès ma jeunesse.
18:22 Jésus, ayant entendu cela, lui dit: Il te manque encore une chose: vends tout ce que tu as, distribue-le aux pauvres, et tu auras un trésor dans les cieux. Puis, viens, et suis-moi.
18:23 Lorsqu`il entendit ces paroles, il devint tout triste; car il était très riche.
18:24 Jésus, voyant qu`il était devenu tout triste, dit: Qu`il est difficile à ceux qui ont des richesses d`entrer dans le royaume de Dieu!
18:25 Car il est plus facile à un chameau de passer par le trou d`une aiguille qu`à un riche d`entrer dans le royaume de Dieu.
18:26 Ceux qui l`écoutaient dirent: Et qui peut être sauvé?
18:27 Jésus répondit: Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu.
18:28 Pierre dit alors: Voici, nous avons tout quitté, et nous t`avons suivi.
18:29 Et Jésus leur dit: Je vous le dis en vérité, il n`est personne qui, ayant quitté, à cause du royaume de Dieu, sa maison, ou sa femme, ou ses frères, ou ses parents, ou ses enfants,
18:30 ne reçoive beaucoup plus dans ce siècle-ci, et, dans le siècle à venir, la vie éternelle.
18:31 Jésus prit les douze auprès de lui, et leur dit: Voici, nous montons à Jérusalem, et tout ce qui a été écrit par les prophètes au sujet du Fils de l`homme s`accomplira.
18:32 Car il sera livré aux païens; on se moquera de lui, on l`outragera, on crachera sur lui,
18:33 et, après l`avoir battu de verges, on le fera mourir; et le troisième jour il ressuscitera.
18:34 Mais ils ne comprirent rien à cela; c`était pour eux un langage caché, des paroles dont ils ne saisissaient pas le sens.
18:35 Comme Jésus approchait de Jéricho, un aveugle était assis au bord du chemin, et mendiait.
18:36 Entendant la foule passer, il demanda ce que c`était.
18:37 On lui dit: C`est Jésus de Nazareth qui passe.
18:38 Et il cria: Jésus, Fils de David, aie pitié de moi!
18:39 Ceux qui marchaient devant le reprenaient, pour le faire taire; mais il criait beaucoup plus fort: Fils de David, aie pitié de moi!
18:40 Jésus, s`étant arrêté, ordonna qu`on le lui amène; et, quand il se fut approché,
18:41 il lui demanda: Que veux-tu que je te fasse? Il répondit: Seigneur, que je recouvre la vue.
18:42 Et Jésus lui dit: Recouvre la vue; ta foi t`a sauvé.
18:43 A l`instant il recouvra la vue, et suivit Jésus, en glorifiant Dieu. Tout le peuple, voyant cela, loua Dieu.
Louis Segond 1910. Public Domain
Commentaire
Introduction :
Luc chapitre 18 est une collection d’enseignements et d’événements de la vie de Jésus qui abordent des thèmes centraux tels que la prière persévérante, l’humilité, la richesse, le suivi et la foi. Jésus utilise des paraboles, des rencontres et des miracles pour transmettre des principes spirituels profonds qui restent pertinents aujourd’hui. L’accent est mis sur la miséricorde de Dieu, le jugement juste et la foi qui transforme les cœurs et les vies.
Commentaire :
Le chapitre commence par la parabole de la veuve qui implore, qui illustre la nécessité d’une prière persévérante. La veuve montre que la persévérance dans la prière mène à une réponse, même s’il semble d’abord que Dieu n’agit pas. La comparaison entre le juge injuste et le Dieu juste souligne que Dieu répondra toujours justement à Ses élus lorsqu’ils L’appellent dans leur détresse.
La deuxième parabole du pharisien et du collecteur des impôts montre le contraste entre l’arrogance autosuffisante et le repentir humble. Le collecteur des impôts, conscient de ses péchés et demandant la miséricorde de Dieu, est justifié, tandis que le pharisien, qui se fie à ses propres bonnes actions, n’est pas entendu. Cet enseignement souligne que l’humilité et la reconnaissance de sa propre culpabilité sont la clé pour être justifié devant Dieu.
Un autre aspect important du chapitre est la rencontre de Jésus avec le riche officier, qui demande la vie éternelle. Bien qu’il observe les commandements, Jésus le défie de vendre tout ce qu’il possède et de donner aux pauvres. Cela révèle le danger de la richesse, qui peut enchaîner le cœur et éloigner du Royaume de Dieu. La déclaration de Jésus sur le chameau passant par le trou d’une aiguille illustre la difficulté pour ceux qui sont attachés à la richesse d’entrer dans le Royaume de Dieu — mais avec Dieu, tout est possible.
Enfin, l’histoire du mendiant aveugle de Jéricho est racontée, qui, malgré le rejet de la foule, appelle persévéramment Jésus. Sa foi conduit à la guérison, et il loue Dieu, ce qui incite le peuple à également louer Dieu. Ce récit montre que la foi et la persévérance mènent à la guérison et à la rédemption.
Résumé :
Luc 18 enseigne aux lecteurs des principes importants de la foi et du suivi. À travers la parabole de la veuve qui implore, le pouvoir de la prière persévérante est souligné, tandis que la parabole du pharisien et du collecteur des impôts montre que l’humilité et le repentir mènent à la justice. L’histoire du riche officier et du trou d’une aiguille illustre le danger de la richesse, qui peut obstruer le chemin vers la vie éternelle. Enfin, la puissance de la foi est révélée par la guérison du mendiant aveugle. Jésus appelle à l’humilité, à la foi et au suivi, et montre que la miséricorde de Dieu est ouverte à tous ceux qui Le cherchent de tout cœur.
Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ
Chapitre 66 — Controverses
Ce chapitre est basé sur Matthieu 22:15-46; Marc 12:13-40; Luc 20:20-47.
Lire en ligne ici.
Commentaire:
Introduction :
Le chapitre 66 décrit la confrontation croissante entre Jésus et les dirigeants religieux de son époque, basée sur les récits de Matthieu 22, Marc 12 et Luc 20. Ces affrontements montrent les tentatives des pharisiens, des héréodians et des sadducéens pour embarrasser Jésus et le faire tomber à l’aide de questions astucieuses. Jésus répond à ces défis avec sagesse et autorité, en établissant des principes fondamentaux pour la relation entre l’homme et Dieu ainsi qu’avec l’autorité séculière.
Commentaire :
Dans ce chapitre, les pharisiens et leurs alliés tentent de piéger Jésus en lui posant une question sur l’obligation fiscale envers l’empereur romain. Jésus démasque leur hypocrisie et donne une réponse profonde : « Rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. » Il sépare les devoirs mondains des devoirs divins sans diminuer la loyauté envers Dieu. Cela montre la dualité des responsabilités d’un croyant dans le monde.
Ensuite, les sadducéens attaquent en posant une question sur la résurrection, qu’ils nient eux-mêmes. La réponse de Jésus met en lumière la nature spirituelle de la vie éternelle et réfute leur vision matérialiste. Il souligne que dans le Royaume de Dieu, d’autres principes s’appliquent que dans l’existence terrestre. Le débat clarifie la différence entre le rituel extérieur et la véritable compréhension spirituelle.
Enfin, un expert de la loi demande à Jésus quelle est la plus grande loi dans la loi. Jésus résume les commandements de Dieu en deux : aimer Dieu et aimer son prochain. C’est l’essence des commandements divins, et cela montre que tous les commandements reposent sur l’amour. Cette déclaration met en avant le cœur intérieur de la loi et souligne que l’obéissance ne peut être véritablement accomplie que par l’amour.
Résumé :
Le chapitre 66 décrit les conflits entre Jésus et les dirigeants religieux qui tentaient de le faire tomber avec des questions trompeuses. Jésus déjoue leurs plans avec des réponses claires et pleines de sagesse qui révèlent des vérités plus profondes : l’équilibre entre l’autorité séculière et divine, la réalité de la résurrection et l’essence des commandements divins enracinés dans l’amour de Dieu et du prochain. À la fin de ces affrontements, les dirigeants religieux restent sans voix, tandis que les enseignements de Jésus continuent de témoigner de la vérité et de la clarté.
Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ
Chapitre 67 — Malheur à vous, pharisiens!
Ce chapitre est basé sur Matthieu 23; Marc 12:41-44; Luc 20:45-47; 21:1-4.
Lire en ligne ici.
Commentaire:
Introduction :
Le chapitre 67 décrit le dernier jour de Jésus, au cours duquel Il enseigne dans le temple et délivre une puissante condamnation de l’hypocrisie et de la fausse piété des dirigeants religieux. Jésus prononce des paroles audacieuses dans lesquelles Il dénonce les pharisiens et les scribes pour leur vie de foi fausse et égoïste, tout en louant l’humilité et la véritable piété. La foule qui l’observe est émue par ses paroles, tandis que les dirigeants religieux sont exposés et humiliés.
Commentaire :
Les paroles acerbes de Jésus contre les pharisiens et les scribes soulignent leur hypocrisie, leur abus de pouvoir et leurs motivations égoïstes. Bien qu’ils paraissent pieux extérieurement et mettent en avant les devoirs religieux, ils ne respectent pas eux-mêmes ces règles. Jésus condamne leur amour pour les titres, les honneurs et la reconnaissance extérieure, mettant en avant la véritable piété qui se manifeste par l’humilité, la miséricorde et le service.
L’épisode de la pauvre veuve qui jette ses dernières pièces dans le temple met en lumière l’importance du sacrifice désintéressé. Alors que les riches donnent de leur surplus, la veuve donne tout ce qu’elle possède. Cela montre que Dieu n’évalue pas la valeur matérielle d’un sacrifice, mais le cœur et l’intention qui le sous-tendent.
À la fin, Jésus avertit du déclin spirituel de la direction religieuse, qui conduira à la destruction de Jérusalem. Sa lamentation sur Jérusalem révèle la profonde tristesse de Dieu face à l’entêtement de Son peuple, qui rejette Ses prophètes et, finalement, Son Messie.
Résumé :
Le chapitre 67 révèle la critique acerbe de Jésus envers les dirigeants religieux de son époque. Il condamne leur hypocrisie et leur abus de pouvoir, en clarifiant que la véritable grandeur réside dans le service et l’humilité. L’histoire de la pauvre veuve démontre que Dieu apprécie le cœur et la disposition au sacrifice de Ses fidèles, tandis que Jésus prophétise le jugement imminent sur Jérusalem. Ce chapitre est un appel poignant à une repentance intérieure, à une véritable piété et à l’accomplissement des commandements de Dieu avec amour et miséricorde.
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