27 septembre 2024

LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE – Luc, chapitre 15

15:1 Tous les publicains et les gens de mauvaise vie s`approchaient de Jésus pour l`entendre.

15:2 Et les pharisiens et les scribes murmuraient, disant: Cet homme accueille des gens de mauvaise vie, et mange avec eux.

15:3 Mais il leur dit cette parabole:

15:4 Quel homme d`entre vous, s`il a cent brebis, et qu`il en perde une, ne laisse les quatre-vingt-dix-neuf autres dans le désert pour aller après celle qui est perdue, jusqu`à ce qu`il la retrouve?

15:5 Lorsqu`il l`a retrouvée, il la met avec joie sur ses épaules,

15:6 et, de retour à la maison, il appelle ses amis et ses voisins, et leur dit: Réjouissez-vous avec moi, car j`ai retrouvé ma brebis qui était perdue.

15:7 De même, je vous le dis, il y aura plus de joie dans le ciel pour un seul pécheur qui se repent, que pour quatre-vingt-dix-neuf justes qui n`ont pas besoin de repentance.

15:8 Ou quelle femme, si elle a dix drachmes, et qu`elle en perde une, n`allume une lampe, ne balaie la maison, et ne cherche avec soin, jusqu`à ce qu`elle la retrouve?

15:9 Lorsqu`elle l`a retrouvée, elle appelle ses amies et ses voisines, et dit: Réjouissez-vous avec moi, car j`ai retrouvé la drachme que j`avais perdue.

15:10 De même, je vous le dis, il y a de la joie devant les anges de Dieu pour un seul pécheur qui se repent.

15:11 Il dit encore: Un homme avait deux fils.

15:12 Le plus jeune dit à son père: Mon père, donne-moi la part de bien qui doit me revenir. Et le père leur partagea son bien.

15:13 Peu de jours après, le plus jeune fils, ayant tout ramassé, partit pour un pays éloigné, où il dissipa son bien en vivant dans la débauche.

15:14 Lorsqu`il eut tout dépensé, une grande famine survint dans ce pays, et il commença à se trouver dans le besoin.

15:15 Il alla se mettre au service d`un des habitants du pays, qui l`envoya dans ses champs garder les pourceaux.

15:16 Il aurait bien voulu se rassasier des carouges que mangeaient les pourceaux, mais personne ne lui en donnait.

15:17 Étant rentré en lui-même, il se dit: Combien de mercenaires chez mon père ont du pain en abondance, et moi, ici, je meurs de faim!

15:18 Je me lèverai, j`irai vers mon père, et je lui dirai: Mon père, j`ai péché contre le ciel et contre toi,

15:19 je ne suis plus digne d`être appelé ton fils; traite-moi comme l`un de tes mercenaires.

15:20 Et il se leva, et alla vers son père. Comme il était encore loin, son père le vit et fut ému de compassion, il courut se jeter à son cou et le baisa.

15:21 Le fils lui dit: Mon père, j`ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d`être appelé ton fils.

15:22 Mais le père dit à ses serviteurs: Apportez vite la plus belle robe, et l`en revêtez; mettez-lui un anneau au doigt, et des souliers aux pieds.

15:23 Amenez le veau gras, et tuez-le. Mangeons et réjouissons-nous;

15:24 car mon fils que voici était mort, et il est revenu à la vie; il était perdu, et il est retrouvé. Et ils commencèrent à se réjouir.

15:25 Or, le fils aîné était dans les champs. Lorsqu`il revint et approcha de la maison, il entendit la musique et les danses.

15:26 Il appela un des serviteurs, et lui demanda ce que c`était.

15:27 Ce serviteur lui dit: Ton frère est de retour, et, parce qu`il l`a retrouvé en bonne santé, ton père a tué le veau gras.

15:28 Il se mit en colère, et ne voulut pas entrer. Son père sortit, et le pria d`entrer.

15:29 Mais il répondit à son père: Voici, il y a tant d`années que je te sers, sans avoir jamais transgressé tes ordres, et jamais tu ne m`as donné un chevreau pour que je me réjouisse avec mes amis.

15:30 Et quand ton fils est arrivé, celui qui a mangé ton bien avec des prostituées, c`est pour lui que tu as tué le veau gras!

15:31 Mon enfant, lui dit le père, tu es toujours avec moi, et tout ce que j`ai est à toi;

15:32 mais il fallait bien s`égayer et se réjouir, parce que ton frère que voici était mort et qu`il est revenu à la vie, parce qu`il était perdu et qu`il est retrouvé.

Louis Segond 1910. Public Domain

Commentaire

Introduction :

Le chapitre 15 de l’Évangile de Luc est l’un des chapitres les plus connus du Nouveau Testament, racontant trois paraboles puissantes : la parabole de la brebis perdue, de la pièce perdue et du fils prodigue. Ces paraboles mettent en avant le thème central de l’amour inconditionnel de Dieu et de la joie face à la repentance des pécheurs. Jésus adresse ces récits aux pharisiens et aux scribes, qui se plaignaient de le voir manger avec des pécheurs. Chaque parabole illustre une leçon précieuse sur le pardon, la grâce et l’importance de la conversion.

Commentaire :

Le chapitre commence par la parabole de la brebis perdue. Jésus montre ici que le berger, après avoir perdu une de ses cent brebis, met tout en œuvre pour la retrouver. Les 99 autres, qui ne sont pas perdues, sont laissées en sécurité pendant qu’il part chercher la brebis égarée. Cela démontre l’amour immense de Dieu, qui veille sur chaque âme et ne la laisse pas périr. La joie du berger qui retrouve la brebis perdue est une image de la joie céleste qui éclate lorsque qu’un pécheur se repent. Ce passage nous rappelle que personne n’est trop perdu pour Dieu, qui cherche activement ceux qui se sont égarés.

La deuxième parabole, celle de la pièce perdue, renforce ce message. Il s’agit d’une femme qui perd une de ses dix pièces précieuses et la cherche avec un grand soin jusqu’à la retrouver. Là encore, une grande joie accompagne la redécouverte de la pièce perdue. Cette parabole souligne l’attention de Dieu pour chaque personne, même la plus insignifiante aux yeux du monde, et montre que chaque âme a une valeur inestimable.

La troisième parabole, la plus longue, celle du fils prodigue, illustre de manière impressionnante le pardon de Dieu. Le fils cadet demande son héritage, le gaspille et finit dans une misère profonde. Lorsqu’il revient finalement, plein de remords, son père l’accueille non pas avec des reproches, mais avec des bras ouverts et un amour inconditionnel. Le père symbolise Dieu, prêt à recevoir tout pécheur qui revient à lui dans une véritable repentance. Cette parabole révèle la profondeur de la grâce divine et la grande fête céleste qui se tient lorsque qu’un pécheur retourne vers Dieu.

Fait intéressant, la parabole du fils prodigue ne se termine pas avec la fête de réjouissance, mais avec la réaction du frère aîné, en colère et jaloux de la grâce de son père. Il se considère comme le « juste » qui n’a jamais dévié du bon chemin et voit comme une injustice le traitement généreux accordé à son frère perdu. Ici, l’hypocrisie des pharisiens et des scribes est mise en lumière, eux qui se plaignent de voir Jésus fréquenter des pécheurs. Cependant, le père rappelle au fils aîné que le retour de son frère est une raison de se réjouir, car il était perdu et est désormais retrouvé.

Résumé :

Le chapitre 15 de Luc est un chapitre de joie et d’espoir. À travers les paraboles de la brebis perdue, de la pièce perdue et du fils prodigue, Jésus montre combien chaque âme est précieuse aux yeux de Dieu. Il révèle l’infinie miséricorde de Dieu et la joie du ciel quand un pécheur se repent. Ces paraboles nous enseignent que l’amour de Dieu ne connaît pas de limites et qu’il n’est jamais trop tard pour revenir et recevoir le pardon. En même temps, ce chapitre nous exhorte à l’humilité et nous rappelle que nous ne devons pas juger les autres, mais nous réjouir avec Dieu de chaque personne qui retrouve le bon chemin.

Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ
Chapitre 65 — Le temple purifié à nouveau
Ce chapitre est basé sur Matthieu 21:12-16, 23-46; Marc 11:15-19, 27-33; 12:1-12; Luc 19:45-48; 20:1-19.
Lire en ligne ici.

Commentaire:

Introduction :

Dans le chapitre 65, nous assistons à un événement central de la vie de Jésus, lorsqu’il purifie à nouveau le temple des affaires impies qui s’y déroulent. Cette scène souligne la sainteté du temple en tant que lieu d’adoration et révèle l’engagement de Jésus pour un culte authentique. En même temps, Jésus se manifeste comme un roi divin et un juge, luttant contre l’hypocrisie et la corruption dans le temple, tandis que les chefs juifs deviennent de plus en plus hostiles envers lui.

Commentaire :

La purification du temple est un symbole puissant de pureté et de respect dans le culte. Jésus montre que la véritable adoration ne réside pas dans des rituels extérieurs, mais dans l’obéissance et un cœur sincère. En chassant les marchands et en guérissant les malades au sein du temple, il révèle le contraste entre sa mission de guérison et la cupidité des dirigeants religieux. Cet acte de Jésus représente un avertissement profond pour tous les croyants : honorer Dieu ne doit pas se limiter aux rituels, mais doit se traduire par une vie fondée sur l’amour, la justice et la bienveillance. L’hypocrisie des prêtres, qui ont rejeté l’autorité de Jésus, est un exemple de la manière dont l’élite religieuse peut refuser les vérités spirituelles.

Résumé :

La seconde purification du temple souligne le rôle de Jésus en tant que roi divin et juge, purifiant le temple de la corruption et le rétablissant en tant que lieu de véritable adoration. Son action montre que Dieu apprécie l’obéissance et la sincérité du cœur bien plus que les sacrifices rituels. La réaction des dirigeants religieux, qui se sont opposés à lui, symbolise le rejet de la vérité divine et constitue un avertissement sérieux. Les paraboles enseignées par Jésus, comme celle de la pierre angulaire, appellent à la repentance et montrent que le Christ est la fondation centrale de notre foi – le rocher sur lequel nous devons bâtir.

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