17 december 2024

LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE – Corinthiens, chapitre 7

7:1 Pour ce qui concerne les choses dont vous m`avez écrit, je pense qu`il est bon pour l`homme de ne point toucher de femme.

7:2 Toutefois, pour éviter l`impudicité, que chacun ait sa femme, et que chaque femme ait son mari.

7:3 Que le mari rende à sa femme ce qu`il lui doit, et que la femme agisse de même envers son mari.

7:4 La femme n`a pas autorité sur son propre corps, mais c`est le mari; et pareillement, le mari n`a pas autorité sur son propre corps, mais c`est la femme.

7:5 Ne vous privez point l`un de l`autre, si ce n`est d`un commun accord pour un temps, afin de vaquer à la prière; puis retournez ensemble, de peur que Satan ne vous tente par votre incontinence.

7:6 Je dis cela par condescendance, je n`en fais pas un ordre.

7:7 Je voudrais que tous les hommes fussent comme moi; mais chacun tient de Dieu un don particulier, l`un d`une manière, l`autre d`une autre.

7:8 A ceux qui ne sont pas mariés et aux veuves, je dis qu`il leur est bon de rester comme moi.

7:9 Mais s`ils manquent de continence, qu`ils se marient; car il vaut mieux se marier que de brûler.

7:10 A ceux qui sont mariés, j`ordonne, non pas moi, mais le Seigneur, que la femme ne se sépare point de son mari

7:11 (si elle est séparée, qu`elle demeure sans se marier ou qu`elle se réconcilie avec son mari), et que le mari ne répudie point sa femme.

7:12 Aux autres, ce n`est pas le Seigneur, c`est moi qui dis: Si un frère a une femme non-croyante, et qu`elle consente à habiter avec lui, qu`il ne la répudie point;

7:13 et si une femme a un mari non-croyant, et qu`il consente à habiter avec elle, qu`elle ne répudie point son mari.

7:14 Car le mari non-croyant est sanctifié par la femme, et la femme non-croyante est sanctifiée par le frère; autrement, vos enfants seraient impurs, tandis que maintenant ils sont saints.

7:15 Si le non-croyant se sépare, qu`il se sépare; le frère ou la soeur ne sont pas liés dans ces cas-là. Dieu nous a appelés à vivre en paix.

7:16 Car que sais-tu, femme, si tu sauveras ton mari? Ou que sais-tu, mari, si tu sauveras ta femme?

7:17 Seulement, que chacun marche selon la part que le Seigneur lui a faite, selon l`appel qu`il a reçu de Dieu. C`est ainsi que je l`ordonne dans toutes les Églises.

7:18 Quelqu`un a-t-il été appelé étant circoncis, qu`il demeure circoncis; quelqu`un a-t-il été appelé étant incirconcis, qu`il ne se fasse pas circoncire.

7:19 La circoncision n`est rien, et l`incirconcision n`est rien, mais l`observation des commandements de Dieu est tout.

7:20 Que chacun demeure dans l`état où il était lorsqu`il a été appelé.

7:21 As-tu été appelé étant esclave, ne t`en inquiète pas; mais si tu peux devenir libre, profites-en plutôt.

7:22 Car l`esclave qui a été appelé dans le Seigneur est un affranchi du Seigneur; de même, l`homme libre qui a été appelé est un esclave de Christ.

7:23 Vous avez été rachetés à un grand prix; ne devenez pas esclaves des hommes.

7:24 Que chacun, frères, demeure devant Dieu dans l`état où il était lorsqu`il a été appelé.

7:25 Pour ce qui est des vierges, je n`ai point d`ordre du Seigneur; mais je donne un avis, comme ayant reçu du Seigneur miséricorde pour être fidèle.

7:26 Voici donc ce que j`estime bon, à cause des temps difficiles qui s`approchent: il est bon à un homme d`être ainsi.

7:27 Es-tu lié à une femme, ne cherche pas à rompre ce lien; n`es-tu pas lié à une femme, ne cherche pas une femme.

7:28 Si tu t`es marié, tu n`as point péché; et si la vierge s`est mariée, elle n`a point péché; mais ces personnes auront des tribulations dans la chair, et je voudrais vous les épargner.

7:29 Voici ce que je dis, frères, c`est que le temps est court; que désormais ceux qui ont des femmes soient comme n`en ayant pas,

7:30 ceux qui pleurent comme ne pleurant pas, ceux qui se réjouissent comme ne se réjouissant pas, ceux qui achètent comme ne possédant pas,

7:31 et ceux qui usent du monde comme n`en usant pas, car la figure de ce monde passe.

7:32 Or, je voudrais que vous fussiez sans inquiétude. Celui qui n`est pas marié s`inquiète des choses du Seigneur, des moyens de plaire au Seigneur;

7:33 et celui qui est marié s`inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à sa femme.

7:34 Il y a de même une différence entre la femme et la vierge: celle qui n`est pas mariée s`inquiète des choses du Seigneur, afin d`être sainte de corps et d`esprit; et celle qui est mariée s`inquiète des choses du monde, des moyens de plaire à son mari.

7:35 Je dis cela dans votre intérêt; ce n`est pas pour vous prendre au piège, c`est pour vous porter à ce qui est bienséant et propre à vous attacher au Seigneur sans distraction.

7:36 Si quelqu`un regarde comme déshonorant pour sa fille de dépasser l`âge nubile, et comme nécessaire de la marier, qu`il fasse ce qu`il veut, il ne pèche point; qu`on se marie.

7:37 Mais celui qui a pris une ferme résolution, sans contrainte et avec l`exercice de sa propre volonté, et qui a décidé en son coeur de garder sa fille vierge, celui-là fait bien.

7:38 Ainsi, celui qui marie sa fille fait bien, et celui qui ne la marie pas fait mieux.

7:39 Une femme est liée aussi longtemps que son mari est vivant; mais si le mari meurt, elle est libre de se marier à qui elle veut; seulement, que ce soit dans le Seigneur.

7:40 Elle est plus heureuse, néanmoins, si elle demeure comme elle est, suivant mon avis. Et moi aussi, je crois avoir l`Esprit de Dieu.

Louis Segond 1910. Public Domain

Commentaire

Introduction

Le chapitre 7 des Corinthiens offre une réflexion approfondie sur les thèmes du mariage, de la célibat et de l’appel d’un chrétien dans diverses situations de vie. Paul répond aux questions des Corinthiens et donne des conseils sages qui concernent à la fois la situation concrète de la congrégation et les principes spirituels fondamentaux. Il discute de l’importance du mariage comme protection contre l’immoralité, loue le célibat comme une opportunité de se concentrer pleinement sur le Seigneur, et souligne l’importance de rester dans l’appel auquel une personne a été appelée par Dieu. Le chapitre enseigne comment les chrétiens peuvent aligner leurs circonstances de vie avec leur dévotion à Dieu.

Commentaire

1. Le mariage comme protection et expression de dévouement
Paul reconnaît le mariage comme une institution légitime qui offre une protection contre l’immoralité sexuelle et qui repose sur un dévouement mutuel. Les versets 3-4 clarifient que les conjoints sont engagés l’un envers l’autre dans l’amour et le respect, soulignant une responsabilité mutuelle. En même temps, Paul met en garde contre l’aliénation mutuelle dans le mariage (verset 5). Ces paroles soulignent l’importance de la communication, de l’unité et du service mutuel dans le mariage.

2. Le célibat comme avantage spirituel
Paul parle positivement du célibat, car il permet aux croyants de se concentrer pleinement sur le Seigneur (versets 7-8, 32-35). Cependant, il souligne que c’est un don spécial de Dieu et que tout le monde n’est pas appelé à cela. Le célibat n’est pas un commandement, mais une opportunité pour ceux qui se sentent capables.

3. Gérer le divorce
Dans les versets 10-16, Paul aborde les défis qui surviennent lorsqu’un conjoint est croyant et l’autre ne l’est pas. Bien qu’il considère le mariage comme sacré et évite le divorce, il reconnaît que la paix dans la relation prime si le conjoint non-croyant ne souhaite pas maintenir le mariage. Paul met ici en avant l’importance de l’amour, de la patience et de la tentative de gagner le conjoint pour la foi.

4. L’appel de Dieu dans les situations de vie
Paul exhorte les croyants à rester dans l’état dans lequel ils ont été appelés (versets 17-24). Cette déclaration souligne que l’état spirituel d’une personne est plus important que ses circonstances extérieures. Qu’ils soient mariés, célibataires ou engagés – chacun doit vivre son appel en Christ.

5. Vivre à la lumière de l’éternité
L’avertissement dans les versets 29-31 rappelle que le temps est court et que les choses terrestres sont éphémères. Paul exhorte les croyants à ne pas s’attacher trop aux obligations mondaines, mais à orienter leur vie vers des valeurs éternelles et le service de Dieu.

Résumé

1 Corinthiens 7 fournit des réponses à des questions pratiques concernant le mariage, le célibat et la vie dans divers appels. Paul met en avant la responsabilité mutuelle dans le mariage et loue le célibat pour ses avantages spirituels sans en faire une obligation. Il encourage l’unité dans le mariage, même dans les relations interconfessionnelles, et souligne l’importance de vivre en paix et dans l’appel de Dieu. Le message du chapitre est clair : notre liberté en tant que chrétiens doit être caractérisée par l’amour, la considération et la poursuite de l’honneur de Dieu. “Que vous mangiez ou que vous buviez ou que vous fassiez quelque chose, faites tout pour la gloire de Dieu” (verset 31) reste le principe directeur de cette section.

Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ
Chapitre 80 — Dans le tombeau de Joseph
Lire en ligne ici.

Commentaire

Introduction :

Le chapitre 80 décrit les dernières heures du Vendredi Saint et le Sabbat, durant lesquels Jésus repose dans le tombeau après sa crucifixion. Cette section éclaire la signification de la mort de Jésus et du repos dans le tombeau en lien avec la création et la rédemption. Parallèlement, elle établit la connexion symbolique entre la mort sacrificielle de Jésus et le repos sabbatique. Le chapitre peint un tableau profond de la douleur humaine, de la providence divine et des efforts des prêtres pour supprimer la mémoire de Jésus.

Commentaire :

Le repos de Jésus dans le tombeau et sa signification
Le repos sabbatique de Jésus dans le tombeau reflète le repos de Dieu après la création. Alors que la création a été achevée le septième jour, le repos de Jésus symbolise l’achèvement de l’œuvre rédemptrice. Cette connexion démontre que la croix n’est pas seulement un lieu de souffrance, mais aussi de triomphe sur le péché. Le sabbat devient ici un jour d’espérance, indiquant la restauration de la création et la vie éternelle.

Témoignages et confessions après la crucifixion
Les paroles du centurion romain et la conversion de nombreux spectateurs de la crucifixion sont des preuves que la vie et la mort de Jésus ont eu un pouvoir transformateur. La foi de Joseph d’Arimathie et de Nicodème est mise en avant dans ce chapitre, car, malgré leurs hésitations précédentes, ils s’engagent courageusement pour une sépulture digne de Jésus. Cela montre que la mort de Jésus incite également les croyants cachés à agir.

La conscience inquiète des prêtres
Malgré leur triomphe apparent, les prêtres sont tourmentés par la peur et le doute. Leurs efforts pour sceller et garder le tombeau de Jésus reflètent leur incertitude. Leur tentative d’empêcher la résurrection de Jésus accomplit finalement le plan de Dieu et fournit des preuves plus fortes de Sa divinité.

Le témoignage de la création
La nature elle-même témoigne de la divinité de Jésus : les ténèbres durant la crucifixion, le tremblement de terre et le voile du temple déchiré. Ces événements soulignent l’importance de la mort de Jésus et sa connexion avec la création et le plan de rédemption.

Synthèse :

Le chapitre 80 souligne l’importance du repos de Jésus dans le tombeau comme symbole de la rédemption achevée et le relie au repos sabbatique de la création. Alors que les ennemis de Jésus continuent de tenter de supprimer son influence, leurs actions fournissent finalement des preuves de Sa divinité. Le chapitre montre comment la mort de Jésus émeut non seulement Ses disciples, mais aussi d’autres témoins de Sa crucifixion. Le sabbat suivant la crucifixion devient ainsi un jour de silence et de réflexion, abritant l’espérance de la résurrection. Le triomphe de Dieu sur les plans humains et la glorification de Son nom sont les thèmes centraux de ce chapitre.

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