15 août 2024
LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE – Matthieu, chapitre 16
16:1 Les pharisiens et les sadducéens abordèrent Jésus et, pour l`éprouver, lui demandèrent de leur faire voir un signe venant du ciel.
16:2 Jésus leur répondit: Le soir, vous dites: Il fera beau, car le ciel est rouge; et le matin:
16:3 Il y aura de l`orage aujourd`hui, car le ciel est d`un rouge sombre. Vous savez discerner l`aspect du ciel, et vous ne pouvez discerner les signes des temps.
16:4 Une génération méchante et adultère demande un miracle; il ne lui sera donné d`autre miracle que celui de Jonas. Puis il les quitta, et s`en alla.
16:5 Les disciples, en passant à l`autre bord, avaient oublié de prendre des pains.
16:6 Jésus leur dit: Gardez-vous avec soin du levain des pharisiens et des sadducéens.
16:7 Les disciples raisonnaient en eux-mêmes, et disaient: C`est parce que nous n`avons pas pris de pains.
16:8 Jésus, l`ayant connu, dit: Pourquoi raisonnez-vous en vous-mêmes, gens de peu de foi, sur ce que vous n`avez pas pris de pains?
16:9 Etes-vous encore sans intelligence, et ne vous rappelez-vous plus les cinq pains des cinq mille hommes et combien de paniers vous avez emportés,
16:10 ni les sept pains des quatre mille hommes et combien de corbeilles vous avez emportées?
16:11 Comment ne comprenez-vous pas que ce n`est pas au sujet de pains que je vous ai parlé? Gardez-vous du levain des pharisiens et des sadducéens.
16:12 Alors ils comprirent que ce n`était pas du levain du pain qu`il avait dit de se garder, mais de l`enseignement des pharisiens et des sadducéens.
16:13 Jésus, étant arrivé dans le territoire de Césarée de Philippe, demanda à ses disciples: Qui dit-on que je suis, moi, le Fils de l`homme?
16:14 Ils répondirent: Les uns disent que tu es Jean Baptiste; les autres, Élie; les autres, Jérémie, ou l`un des prophètes.
16:15 Et vous, leur dit-il, qui dites-vous que je suis?
16:16 Simon Pierre répondit: Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant.
16:17 Jésus, reprenant la parole, lui dit: Tu es heureux, Simon, fils de Jonas; car ce ne sont pas la chair et le sang qui t`ont révélé cela, mais c`est mon Père qui est dans les cieux.
16:18 Et moi, je te dis que tu es Pierre, et que sur cette pierre je bâtirai mon Église, et que les portes du séjour des morts ne prévaudront point contre elle.
16:19 Je te donnerai les clefs du royaume des cieux: ce que tu lieras sur la terre sera lié dans les cieux, et ce que tu délieras sur la terre sera délié dans les cieux.
16:20 Alors il recommanda aux disciples de ne dire à personne qu`il était le Christ.
16:21 Dès lors Jésus commença à faire connaître à ses disciples qu`il fallait qu`il allât à Jérusalem, qu`il souffrît beaucoup de la part des anciens, des principaux sacrificateurs et des scribes, qu`il fût mis à mort, et qu`il ressuscitât le troisième jour.
16:22 Pierre, l`ayant pris à part, se mit à le reprendre, et dit: A Dieu ne plaise, Seigneur! Cela ne t`arrivera pas.
16:23 Mais Jésus, se retournant, dit à Pierre: Arrière de moi, Satan! tu m`es en scandale; car tes pensées ne sont pas les pensées de Dieu, mais celles des hommes.
16:24 Alors Jésus dit à ses disciples: Si quelqu`un veut venir après moi, qu`il renonce à lui-même, qu`il se charge de sa croix, et qu`il me suive.
16:25 Car celui qui voudra sauver sa vie la perdra, mais celui qui la perdra à cause de moi la trouvera.
16:26 Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s`il perdait son âme? ou, que donnerait un homme en échange de son âme?
16:27 Car le Fils de l`homme doit venir dans la gloire de son Père, avec ses anges; et alors il rendra à chacun selon ses oeuvres.
16:28 Je vous le dis en vérité, quelques-uns de ceux qui sont ici ne mourront point, qu`ils n`aient vu le Fils de l`homme venir dans son règne.
Louis Segond 1910. Public Domain
Commentaire
Introduction
Le chapitre 16 de Matthieu est un passage central de l’Évangile qui traite de thèmes importants tels que la foi, l’identité de Jésus et les exigences de la discipleship. Il commence par une confrontation entre Jésus et les dirigeants religieux de son temps et mène à des enseignements profonds sur la véritable nature de sa mission et le rôle de ses disciples. Le chapitre contient également la confession significative de Pierre et la première annonce des souffrances et de la résurrection de Jésus.
Commentaire
La demande de signe des Pharisiens (Versets 1-4):
Au début du chapitre, les Pharisiens et les Sadducéens demandent à Jésus un signe venant du ciel pour prouver son autorité. Jésus rejette leur demande et les qualifie d’hypocrites, car ils peuvent interpréter les signes du temps mais sont incapables de reconnaître les signes spirituels de l’époque. Il fait référence au signe du prophète Jonas comme étant le seul signe qui leur sera donné, ce qui fait allusion à sa propre résurrection. Cette rencontre met en lumière l’aveuglement et l’incrédulité des dirigeants religieux, qui, malgré les signes évidents de Dieu en Jésus, ne sont pas prêts à croire en lui.
Avertissement contre le levain des Pharisiens et des Sadducéens (Versets 5-12):
Alors que Jésus et ses disciples poursuivent leur chemin, Jésus les avertit du « levain » des Pharisiens et des Sadducéens. Les disciples ne comprennent pas d’abord que Jésus parle ici de manière métaphorique, en se référant aux enseignements faussement religieux et à l’hypocrisie de ces groupes. Jésus leur rappelle les miracles de la multiplication des pains pour leur faire comprendre qu’ils ne doivent pas s’inquiéter du pain matériel, mais se prémunir contre la nourriture spirituelle trompeuse. Ce passage souligne le danger des enseignements faussement religieux et la nécessité de se fier à la vérité de Dieu.
La confession de Pierre (Versets 13-20):
Dans la région de Césarée de Philippe, Jésus demande à ses disciples qui les gens disent qu’il est, puis qui eux croient qu’il est. Pierre répond par la célèbre confession : « Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant. » Jésus loue Pierre pour cette révélation, qui ne vient pas de la sagesse humaine mais de Dieu. Jésus déclare que sur cette « pierre » (Pierre), il bâtira son Église, et les portes de l’enfer ne l’emporteront pas. Ce passage est crucial pour comprendre l’autorité et le rôle de l’Église, tels qu’établis par Jésus lui-même.
La première annonce des souffrances et de la résurrection de Jésus (Versets 21-23):
Après que Pierre ait reconnu Jésus comme le Messie, Jésus commence à parler ouvertement de ses souffrances à venir, de sa mort et de sa résurrection. Pierre, qui venait d’être loué pour sa foi, tente de détourner Jésus de ce chemin, ce que Jésus réprimande sévèrement : « Arrière de moi, Satan ! » Ces mots montrent à quel point même un disciple fidèle peut mal comprendre les plans divins lorsqu’ils sont vus d’une perspective humaine.
Les exigences de la discipleship (Versets 24-28):
Jésus explique ensuite que quiconque veut le suivre doit renoncer à lui-même et prendre sa croix. Ce passage souligne l’engagement radical requis des disciples de Jésus. Il ne s’agit pas de sauver sa vie terrestre, mais de la perdre pour l’amour de Jésus afin de trouver la vraie vie. La question « Que servirait-il à un homme de gagner le monde entier s’il perdait son âme ? » place le destin éternel au-dessus de tous les succès et richesses mondains.
Résumé
Le chapitre 16 de Matthieu regroupe des enseignements théologiques et pratiques importants concernant à la fois l’identité de Jésus et les exigences pour ses disciples. Les avertissements contre les faux enseignements et l’accent mis sur la perspicacité spirituelle mènent à la confession centrale que Jésus est le Christ. L’annonce des souffrances de Jésus et l’appel à la renonciation de soi et à la prise de la croix défient les disciples et tous les croyants à examiner leur foi et leur engagement. Ce chapitre place la foi au centre et souligne la nécessité de reconnaître les signes des temps et d’être prêt à suivre le chemin de Jésus jusqu’à la fin.
Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ Chapitre 54 — Le bon Samaritain
Ce chapitre est basé sur Luc 10:25-37.
Lire en ligne ici.
Commentaire
Introduction
Le chapitre 54 traite de la parabole du bon Samaritain, une histoire qui transmet des leçons profondes sur la véritable religion et l’amour du prochain. Jésus utilise cette parabole pour souligner l’importance de la compassion et de l’amour pratique, qui vont au-delà du simple formalisme. Elle montre que la véritable expression de la foi réside dans la volonté d’aider les autres, indépendamment de leurs différences culturelles ou religieuses. À une époque où l’autosatisfaction et l’exclusion dominaient, Jésus place le commandement de l’amour au-dessus de tous les autres.
Commentaire
La parabole du bon Samaritain est l’une des plus profondes et instructives paraboles de Jésus, révélant la nature de la véritable religion. Il ne s’agit pas de rites extérieurs ou de la pratique formelle de la religion, mais de l’exercice actif de l’amour, de la compassion et de la miséricorde envers les autres, indépendamment de leur origine, de leur foi ou de leur statut social. Jésus utilise cette histoire pour dénoncer l’hypocrisie des chefs religieux de son époque et pour souligner l’importance centrale de l’amour du prochain.
Le bon Samaritain incarne le contraste entre la religiosité théorique et l’amour du prochain vécu de manière concrète et vivante. Alors que le prêtre et le lévite, les autorités religieuses, passent à côté de l’homme blessé, le Samaritain, un étranger, montre une véritable miséricorde divine. La parabole souligne que la véritable piété ne consiste pas à se séparer des autres, mais à prendre soin des nécessiteux et à les assister dans leur détresse.
À travers cette parabole, Jésus appelle ses auditeurs et tous les croyants à vivre l’amour de Dieu non seulement par des paroles, mais aussi par des actions. Il montre que le véritable prochain n’est pas seulement celui qui nous est proche, mais toute personne ayant besoin de notre aide. Cet enseignement est une invitation à surmonter les barrières des préjugés et de l’autosatisfaction pour cultiver une attitude de miséricorde sans parti pris.
Résumé
La parabole du bon Samaritain montre de manière impressionnante la nécessité de placer l’amour du prochain et la miséricorde au-dessus des pratiques religieuses formelles. Jésus explique que la véritable religion ne réside pas dans la simple observation des rituels, mais dans l’aide active apportée aux nécessiteux. Le Samaritain, qui montre de la compassion malgré l’hostilité culturelle, sert d’exemple d’amour divin authentique. La parabole nous incite à briser les barrières et à voir chaque personne comme notre prochain à qui nous pouvons apporter de l’aide. Cet enseignement reste un rappel intemporel que l’amour de Dieu et du prochain est l’essence même de la loi et de la vie de foi.
Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ Chapitre 55 — Sans attirer l’attention
Ce chapitre est basé sur Luc 17:20-22.
Lire en ligne ici.
Commentaire
Le chapitre 55 aborde l’enseignement central de Jésus selon lequel le Royaume de Dieu ne se manifeste pas par des signes extérieurs ou un pouvoir terrestre, mais commence plutôt à l’intérieur de l’homme. Cet enseignement était en fort contraste avec les attentes des pharisiens et de nombreux Juifs qui espéraient un royaume visible et terrestre. Jésus soulignait que le Royaume de Dieu est un état spirituel qui se développe dans le cœur des croyants, indépendamment des circonstances extérieures ou des formes de gouvernement terrestre.
Jésus enseigna à ses disciples que la véritable gloire de son œuvre ne réside pas dans la splendeur terrestre, mais dans le renouveau spirituel de l’individu par le Saint-Esprit. Ce n’est qu’après son ascension et l’effusion du Saint-Esprit que les disciples ont pleinement compris l’ampleur de la mission de Jésus. Ils ont réalisé que le Royaume du Christ n’est pas établi par des lois terrestres ou des structures de pouvoir, mais par la transformation du cœur et la fidélité à suivre le Christ.
Ce message reste pertinent aujourd’hui : le Royaume de Dieu n’est pas construit par le pouvoir politique ou les réformes extérieures, mais par le renouveau intérieur et la vie selon les enseignements du Christ. Les croyants sont appelés à ne pas rechercher la gloire mondaine, mais à suivre le chemin du Christ avec humilité et renoncement, lui qui a apporté la véritable lumière et la vie au monde.
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