14 août 2024

LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE – Matthieu, chapitre 15

15:1 Alors des pharisiens et des scribes vinrent de Jérusalem auprès de Jésus, et dirent:

15:2 Pourquoi tes disciples transgressent-ils la tradition des anciens? Car ils ne se lavent pas les mains, quand ils prennent leurs repas.

15:3 Il leur répondit: Et vous, pourquoi transgressez-vous le commandement de Dieu au profit de votre tradition?

15:4 Car Dieu a dit: Honore ton père et ta mère; et: Celui qui maudira son père ou sa mère sera puni de mort.

15:5 Mais vous, vous dites: Celui qui dira à son père ou à sa mère: Ce dont j`aurais pu t`assister est une offrande à Dieu, n`est pas tenu d`honorer son père ou sa mère.

15:6 Vous annulez ainsi la parole de Dieu au profit de votre tradition.

15:7 Hypocrites, Ésaïe a bien prophétisé sur vous, quand il a dit:

15:8 Ce peuple m`honore des lèvres, Mais son coeur est éloigné de moi.

15:9 C`est en vain qu`ils m`honorent, en enseignant des préceptes qui sont des commandements d`hommes.

15:10 Ayant appelé à lui la foule, il lui dit: Écoutez, et comprenez.

15:11 Ce n`est pas ce qui entre dans la bouche qui souille l`homme; mais ce qui sort de la bouche, c`est ce qui souille l`homme.

15:12 Alors ses disciples s`approchèrent, et lui dirent: Sais-tu que les pharisiens ont été scandalisés des paroles qu`ils ont entendues?

15:13 Il répondit: Toute plante que n`a pas plantée mon Père céleste sera déracinée.

15:14 Laissez-les: ce sont des aveugles qui conduisent des aveugles; si un aveugle conduit un aveugle, ils tomberont tous deux dans une fosse.

15:15 Pierre, prenant la parole, lui dit: Explique-nous cette parabole.

15:16 Et Jésus dit: Vous aussi, êtes-vous encore sans intelligence?

15:17 Ne comprenez-vous pas que tout ce qui entre dans la bouche va dans le ventre, puis est jeté dans les lieux secrets?

15:18 Mais ce qui sort de la bouche vient du coeur, et c`est ce qui souille l`homme.

15:19 Car c`est du coeur que viennent les mauvaises pensées, les meurtres, les adultères, les impudicités, les vols, les faux témoignages, les calomnies.

15:20 Voilà les choses qui souillent l`homme; mais manger sans s`être lavé les mains, cela ne souille point l`homme.

15:21 Jésus, étant parti de là, se retira dans le territoire de Tyr et de Sidon.

15:22 Et voici, une femme cananéenne, qui venait de ces contrées, lui cria: Aie pitié de moi, Seigneur, Fils de David! Ma fille est cruellement tourmentée par le démon.

15:23 Il ne lui répondit pas un mot, et ses disciples s`approchèrent, et lui dirent avec insistance: Renvoie-la, car elle crie derrière nous.

15:24 Il répondit: Je n`ai été envoyé qu`aux brebis perdues de la maison d`Israël.

15:25 Mais elle vint se prosterner devant lui, disant: Seigneur, secours-moi!

15:26 Il répondit: Il n`est pas bien de prendre le pain des enfants, et de le jeter aux petits chiens.

15:27 Oui, Seigneur, dit-elle, mais les petits chiens mangent les miettes qui tombent de la table de leurs maîtres.

15:28 Alors Jésus lui dit: Femme, ta foi est grande; qu`il te soit fait comme tu veux. Et, à l`heure même, sa fille fut guérie.

15:29 Jésus quitta ces lieux, et vint près de la mer de Galilée. Étant monté sur la montagne, il s`y assit.

15:30 Alors s`approcha de lui une grande foule, ayant avec elle des boiteux, des aveugles, des muets, des estropiés, et beaucoup d`autres malades. On les mit à ses pieds, et il les guérit;

15:31 en sorte que la foule était dans l`admiration de voir que les muets parlaient, que les estropiés étaient guéris, que les boiteux marchaient, que les aveugles voyaient; et elle glorifiait le Dieu d`Israël.

15:32 Jésus, ayant appelé ses disciples, dit: Je suis ému de compassion pour cette foule; car voilà trois jours qu`ils sont près de moi, et ils n`ont rien à manger. Je ne veux pas les renvoyer à jeun, de peur que les forces ne leur manquent en chemin.

15:33 Les disciples lui dirent: Comment nous procurer dans ce lieu désert assez de pains pour rassasier une si grande foule?

15:34 Jésus leur demanda: Combien avez-vous de pains? Sept, répondirent-ils, et quelques petits poissons.

15:35 Alors il fit asseoir la foule par terre,

15:36 prit les sept pains et les poissons, et, après avoir rendu grâces, il les rompit et les donna à ses disciples, qui les distribuèrent à la foule.

15:37 Tous mangèrent et furent rassasiés, et l`on emporta sept corbeilles pleines des morceaux qui restaient.

15:38 Ceux qui avaient mangé étaient quatre mille hommes, sans les femmes et les enfants.

15:39 Ensuite, il renvoya la foule, monta dans la barque, et se rendit dans la contrée de Magadan.

Louis Segond 1910. Public Domain

Commentaire

Introduction :

Le chapitre 15 de Matthieu aborde des questions centrales concernant la pureté et la foi, qui concernent à la fois la loi juive et le message universel de Jésus. Dans ce chapitre, Jésus rencontre à la fois les pharisiens et les scribes, qui défendent les traditions religieuses, et une femme païenne, dont la foi impressionne Jésus. À travers des miracles et des enseignements, Jésus clarifie la véritable signification de la pureté et l’étendue de la miséricorde divine.

Commentaire :

Sur la Pureté et l’Impureté (Versets 1-20) :

Dans cette section, Jésus est mis au défi par les pharisiens et les scribes, qui l’accusent de ne pas respecter les règles rituelles de lavage des mains par ses disciples. Jésus saisit cette occasion pour remettre en question les priorités de l’élite religieuse. Il montre qu’ils négligent le commandement de Dieu au profit des traditions humaines. Il cite le prophète Isaïe pour exposer leur hypocrisie : ils honorent Dieu avec leurs lèvres, mais leur cœur est loin de Lui. Jésus souligne que la véritable impureté ne vient pas des rituels extérieurs mais des pensées et actions malveillantes qui viennent du cœur. Cela représente un changement radical de l’adhésion légale extérieure à l’intégrité morale intérieure.

La Femme Cananéenne (Versets 21-28) :

Dans cette section remarquable, Jésus rencontre une femme cananéenne qui demande désespérément la guérison pour sa fille possédée par un démon. Bien que Jésus hésite d’abord et dise que sa mission est limitée aux « brebis perdues de la maison d’Israël », la femme fait preuve d’une persistance et d’une humilité remarquables. Elle accepte le rejet apparent de Jésus mais reste ferme dans sa conviction qu’Il peut aussi l’aider. Jésus est si impressionné par sa foi qu’Il accorde sa demande et guérit sa fille. Cette rencontre souligne la portée universelle du message de Jésus et la puissance de la foi, indépendamment des frontières ethniques ou religieuses.

Autres Guérisons et Nourrissage des Quatre Mille (Versets 29-39) :

Après la rencontre avec la femme cananéenne, Jésus démontre à nouveau Son pouvoir à travers une série de guérisons et le miracle du nourrissage des quatre mille. Ces actes reflètent la compassion de Jésus pour les personnes souffrantes et affirment Son autorité divine. Il est particulièrement notable que ce miracle fait écho au précédent nourrissage des cinq mille, avec quatre mille hommes, sans compter les femmes et les enfants, nourris avec sept pains et quelques poissons. Ces miracles montrent que la provision de Jésus est abondante et que Sa grâce ne connaît pas de limites.

Résumé :

Le chapitre 15 de Matthieu éclaire l’enseignement spirituel profond de Jésus, qui met les rituels extérieurs dans l’ombre et place l’état du cœur au premier plan. Il montre comment Jésus transcende les limites étroites de la loi juive et loue la foi au-delà des barrières ethniques et culturelles. La rencontre avec la femme cananéenne démontre la puissance de la foi et l’étendue de la grâce de Dieu, tandis que les miracles de guérison et de nourrissage révèlent la compassion sans bornes de Jésus et Sa capacité à répondre aux besoins des gens. Ce chapitre invite les lecteurs à examiner la pureté de leur cœur et à reconnaître la foi comme la clé de la grâce divine.

Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ Chapitre 54 — Le bon Samaritain

Ce chapitre est basé sur Luc 10:25-37.

Lire en ligne ici.

Commentaire

Introduction

Le chapitre 54 traite de la parabole du bon Samaritain, une histoire qui transmet des leçons profondes sur la véritable religion et l’amour du prochain. Jésus utilise cette parabole pour souligner l’importance de la compassion et de l’amour pratique, qui vont au-delà du simple formalisme. Elle montre que la véritable expression de la foi réside dans la volonté d’aider les autres, indépendamment de leurs différences culturelles ou religieuses. À une époque où l’autosatisfaction et l’exclusion dominaient, Jésus place le commandement de l’amour au-dessus de tous les autres.

Commentaire

La parabole du bon Samaritain est l’une des plus profondes et instructives paraboles de Jésus, révélant la nature de la véritable religion. Il ne s’agit pas de rites extérieurs ou de la pratique formelle de la religion, mais de l’exercice actif de l’amour, de la compassion et de la miséricorde envers les autres, indépendamment de leur origine, de leur foi ou de leur statut social. Jésus utilise cette histoire pour dénoncer l’hypocrisie des chefs religieux de son époque et pour souligner l’importance centrale de l’amour du prochain.

Le bon Samaritain incarne le contraste entre la religiosité théorique et l’amour du prochain vécu de manière concrète et vivante. Alors que le prêtre et le lévite, les autorités religieuses, passent à côté de l’homme blessé, le Samaritain, un étranger, montre une véritable miséricorde divine. La parabole souligne que la véritable piété ne consiste pas à se séparer des autres, mais à prendre soin des nécessiteux et à les assister dans leur détresse.

À travers cette parabole, Jésus appelle ses auditeurs et tous les croyants à vivre l’amour de Dieu non seulement par des paroles, mais aussi par des actions. Il montre que le véritable prochain n’est pas seulement celui qui nous est proche, mais toute personne ayant besoin de notre aide. Cet enseignement est une invitation à surmonter les barrières des préjugés et de l’autosatisfaction pour cultiver une attitude de miséricorde sans parti pris.

Résumé

La parabole du bon Samaritain montre de manière impressionnante la nécessité de placer l’amour du prochain et la miséricorde au-dessus des pratiques religieuses formelles. Jésus explique que la véritable religion ne réside pas dans la simple observation des rituels, mais dans l’aide active apportée aux nécessiteux. Le Samaritain, qui montre de la compassion malgré l’hostilité culturelle, sert d’exemple d’amour divin authentique. La parabole nous incite à briser les barrières et à voir chaque personne comme notre prochain à qui nous pouvons apporter de l’aide. Cet enseignement reste un rappel intemporel que l’amour de Dieu et du prochain est l’essence même de la loi et de la vie de foi.

Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ Chapitre 55 — Sans attirer l’attention

Ce chapitre est basé sur Luc 17:20-22.

Lire en ligne ici.

Commentaire

Le chapitre 55 aborde l’enseignement central de Jésus selon lequel le Royaume de Dieu ne se manifeste pas par des signes extérieurs ou un pouvoir terrestre, mais commence plutôt à l’intérieur de l’homme. Cet enseignement était en fort contraste avec les attentes des pharisiens et de nombreux Juifs qui espéraient un royaume visible et terrestre. Jésus soulignait que le Royaume de Dieu est un état spirituel qui se développe dans le cœur des croyants, indépendamment des circonstances extérieures ou des formes de gouvernement terrestre.

Jésus enseigna à ses disciples que la véritable gloire de son œuvre ne réside pas dans la splendeur terrestre, mais dans le renouveau spirituel de l’individu par le Saint-Esprit. Ce n’est qu’après son ascension et l’effusion du Saint-Esprit que les disciples ont pleinement compris l’ampleur de la mission de Jésus. Ils ont réalisé que le Royaume du Christ n’est pas établi par des lois terrestres ou des structures de pouvoir, mais par la transformation du cœur et la fidélité à suivre le Christ.

Ce message reste pertinent aujourd’hui : le Royaume de Dieu n’est pas construit par le pouvoir politique ou les réformes extérieures, mais par le renouveau intérieur et la vie selon les enseignements du Christ. Les croyants sont appelés à ne pas rechercher la gloire mondaine, mais à suivre le chemin du Christ avec humilité et renoncement, lui qui a apporté la véritable lumière et la vie au monde.

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