12.08.2025 -đïžNombres Chap.1 – ComptĂ©s pour la mission de Dieu | đ CONFIEZ-VOUS EN SES PROPHĂTES

đïž Le message du Livre des Nombres (4e livre de MoĂŻse)
Le quatriĂšme livre de MoĂŻse (Nombres) tire son nom des recensements du peuple dâIsraĂ«l, effectuĂ©s au dĂ©but et au milieu du livre. Mais son message va bien au-delĂ des simples listes de chiffres.
ââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââ
Contenus et thĂšmes principaux
đ¶ââïž La traversĂ©e du dĂ©sert :
Le livre raconte les 40 annĂ©es de voyage du peuple dâIsraĂ«l dans le dĂ©sert, depuis le SinaĂŻ jusquâaux frontiĂšres de la Terre promise.
đïž La fidĂ©litĂ© et la direction de Dieu :
MalgrĂ© les plaintes, lâincrĂ©dulitĂ© et les rĂ©bellions du peuple, Dieu reste fidĂšle Ă son alliance.
âïž Discipline et jugement :
LâincrĂ©dulitĂ© et la dĂ©sobĂ©issance ont de lourdes consĂ©quences : une gĂ©nĂ©ration entiĂšre meurt dans le dĂ©sert.
âș PrĂ©paration Ă lâentrĂ©e en Terre promise :
Le deuxiÚme recensement et les instructions données préparent la nouvelle génération à entrer à Canaan.
đ Sacerdoce et ordre divin :
Le livre souligne la saintetĂ© de Dieu et la responsabilitĂ© des chefs spirituels (LĂ©vites, prĂȘtres).
ââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââ
â Pourquoi le livre des Nombres est-il encore important aujourdâhui ?
Le livre des Nombres ne raconte pas seulement une ancienne histoire de dĂ©sert â il rĂ©vĂšle des schĂ©mas fondamentaux de la vie de foi, toujours actuels.
đ La direction de Dieu en temps de transition :
Nombres dĂ©crit le cheminement dâIsraĂ«l du SinaĂŻ Ă Canaan. Le peuple vit “entre promesse et accomplissement” â tout comme nous dans les phases dâattente et dâincertitude.
â ïž Avertissement contre lâincrĂ©dulitĂ© et les murmures :
Les plaintes rĂ©pĂ©tĂ©es du peuple nous rappellent combien il est facile dâoublier les aides passĂ©es de Dieu face Ă de nouveaux dĂ©fis (cf. 1 Corinthiens 10.6â11).
đ€Č Dieu reste fidĂšle malgrĂ© les Ă©checs :
Bien quâune gĂ©nĂ©ration entiĂšre meure dans le dĂ©sert, Dieu continue de conduire son peuple. Câest un message dâespĂ©rance pour quiconque a Ă©chouĂ© : le plan de Dieu dĂ©passe nos erreurs.
đ§ Direction et responsabilitĂ© :
Le livre montre lâimportance des dirigeants spirituels (MoĂŻse, Aaron, les LĂ©vites), mais aussi que toute autoritĂ© doit rester soumise Ă Dieu.
đ§ PrĂ©paration au renouveau :
Le second recensement et la rĂ©organisation du camp montrent que, avant de nous faire entrer dans un “nouveau pays”, Dieu nous façonne et met de lâordre dans nos vies.
đ§ Message central aujourdâhui :
Nombres nous rappelle que la foi demande de la persĂ©vĂ©rance, surtout dans les “dĂ©serts” de notre existence.
Dieu nous met Ă lâĂ©preuve pour affermir notre confiance en lui et nous conduire, Ă©tape par Ă©tape, vers lâaccomplissement de ses promesses.
ââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââ
đŹ Que te dit le livre des Nombres personnellement ?
Personnellement, ce livre mâenseigne surtout trois choses :
1. đ°ïž Dieu est patient avec mon apprentissage lent.
Le peuple dâIsraĂ«l a mis des dĂ©cennies Ă apprendre Ă faire confiance Ă Dieu â et souvent, je tombe dans les mĂȘmes schĂ©mas : jâoublie ce quâil a dĂ©jĂ fait et je me laisse submerger par la difficultĂ© actuelle.
Nombres me rappelle que Dieu ne mâabandonne pas pour autant.
2. đïž Mon cĆur est façonnĂ© dans les « temps de dĂ©sert ».
Le dĂ©sert dans Nombres nâest pas un dĂ©tour inutile, mais un champ dâentraĂźnement.
MĂȘme dans mes pĂ©riodes de sĂ©cheresse, Dieu veut mâapprendre Ă dĂ©pendre de lui jour aprĂšs jour.
3. đ§č Dieu prĂ©pare avant de conduire.
Les longs chapitres sur lâorganisation du camp, les rĂ©partitions des tĂąches et les recensements me montrent que Dieu nâagit pas de maniĂšre dĂ©sordonnĂ©e.
Sâil me fait attendre, câest souvent pour me prĂ©parer Ă entrer dans la « Terre promise ».
đ En rĂ©sumĂ© :
Le livre des Nombres mâinvite Ă la confiance, Ă la patience et Ă la fidĂ©litĂ© â mĂȘme lorsque le chemin est plus long que prĂ©vu.
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đ 12 aoĂ»t 2025
đ CROIS EN SES PROPHĂTES
đ Lecture biblique quotidienne
đ„ Nombres 1 â ComptĂ©s pour la mission de Dieu
âš Lâappel et lâorganisation du peuple dâIsraĂ«l dans le dĂ©sert
ââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââ
đ Texte biblique â Nombres 1 (Louis Segond 1910)
1:1 L`Ăternel parla Ă MoĂŻse dans le dĂ©sert de SinaĂŻ, dans la tente d`assignation, le premier jour du second mois, la seconde annĂ©e aprĂšs leur sortie du pays d`Ăgypte. Il dit:
1:2 Faites le dĂ©nombrement de toute l`assemblĂ©e des enfants d`IsraĂ«l, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pĂšres, en comptant par tĂȘte les noms de tous les mĂąles,
1:3 depuis l`ùge de vingt ans et au-dessus, tous ceux d`Israël en état de porter les armes; vous en ferez le dénombrement selon leurs divisions, toi et Aaron.
1:4 Il y aura avec vous un homme par tribu, chef de la maison de ses pĂšres.
1:5 Voici les noms des hommes qui se tiendront avec vous. Pour Ruben: Ălitsur, fils de SchedĂ©ur;
1:6 pour Siméon: Schelumiel, fils de Tsurischaddaï;
1:7 pour Juda: Nachschon, fils d`Amminadab;
1:8 pour Issacar: Nethaneel, fils de Tsuar;
1:9 pour Zabulon: Ăliab, fils de HĂ©lon;
1:10 pour les fils de Joseph, -pour ĂphraĂŻm: Ălischama, fils d`Ammihud; -pour ManassĂ©: Gamliel, fils de Pedahtsur;
1:11 pour Benjamin: Abidan, fils de Guideoni;
1:12 pour Dan: Ahiézer, fils d`Ammischaddaï;
1:13 pour Aser: Paguiel, fils d`Ocran;
1:14 pour Gad: Ăliasaph, fils de DĂ©uel;
1:15 pour Nephthali: Ahira, fils d`Ănan.
1:16 Tels sont ceux qui furent convoqués à l`assemblée, princes des tribus de leurs pÚres, chefs des milliers d`Israël.
1:17 Moïse et Aaron prirent ces hommes, qui avaient été désignés par leurs noms,
1:18 et ils convoquĂšrent toute l`assemblĂ©e, le premier jour du second mois. On les enregistra selon leurs familles, selon les maisons de leurs pĂšres, en comptant par tĂȘte les noms depuis l`Ăąge de vingt ans et au-dessus.
1:19 MoĂŻse en fit le dĂ©nombrement dans le dĂ©sert de SinaĂŻ, comme l`Ăternel le lui avait ordonnĂ©.
1:20 On enregistra les fils de Ruben, premier-nĂ© d`IsraĂ«l, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pĂšres, en comptant par tĂȘte les noms de tous les mĂąles, depuis l`Ăąge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en Ă©tat de porter les armes:
1:21 les hommes de la tribu de Ruben dont on fit le dénombrement furent quarante-six mille cinq cents.
1:22 On enregistra les fils de SimĂ©on, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pĂšres; on en fit le dĂ©nombrement, en comptant par tĂȘte les noms de tous les mĂąles depuis l`Ăąge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en Ă©tat de porter les armes:
1:23 les hommes de la tribu de Siméon dont on fit le dénombrement furent cinquante-neuf mille trois cents.
1:24 On enregistra les fils de Gad, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pÚres, en comptant les noms depuis l`ùge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes:
1:25 les hommes de la tribu de Gad dont on fit le dénombrement furent quarante-cinq mille six cent cinquante.
1:26 On enregistra les fils de Juda, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pÚres, en comptant les noms depuis l`ùge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes:
1:27 les hommes de la tribu de Juda dont on fit le dénombrement furent soixante-quatorze mille six cents.
1:28 On enregistra les fils d`Issacar, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pÚres, en comptant les noms depuis l`ùge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes:
1:29 les hommes de la tribu d`Issacar dont on fit le dénombrement furent cinquante-quatre mille quatre cents.
1:30 On enregistra les fils de Zabulon, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pÚres, en comptant les noms depuis l`ùge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes:
1:31 les hommes de la tribu de Zabulon dont on fit le dénombrement furent cinquante-sept mille quatre cents.
1:32 On enregistra, d`entre les fils de Joseph, les fils d`ĂphraĂŻm, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pĂšres, en comptant les noms depuis l`Ăąge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en Ă©tat de porter les armes:
1:33 les hommes de la tribu d`ĂphraĂŻm dont on fit le dĂ©nombrement furent quarante mille cinq cents.
1:34 On enregistra les fils de Manassé, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pÚres, en comptant les noms depuis l`ùge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes:
1:35 les hommes de la tribu de Manassé dont on fit le dénombrement furent trente-deux mille deux cents.
1:36 On enregistra les fils de Benjamin, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pÚres, en comptant les noms depuis l`ùge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes:
1:37 les hommes de la tribu de Benjamin dont on fit le dénombrement furent trente-cinq mille quatre cents.
1:38 On enregistra les fils de Dan, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pÚres, en comptant les noms depuis l`ùge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes:
1:39 les hommes de la tribu de Dan dont on fit le dénombrement furent soixante-deux mille sept cents.
1:40 On enregistra les fils d`Aser, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pÚres, en comptant les noms depuis l`ùge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes:
1:41 les hommes de la tribu d`Aser dont on fit le dénombrement furent quarante et un mille cinq cents.
1:42 On enregistra les fils de Nephthali, selon leurs familles, selon les maisons de leurs pÚres, en comptant les noms depuis l`ùge de vingt ans et au-dessus, tous ceux en état de porter les armes:
1:43 les hommes de la tribu de Nephthali dont on fit le dénombrement furent cinquante-trois mille quatre cents.
1:44 Tels sont ceux dont le dénombrement fut fait par Moïse et Aaron, et par les douze hommes, princes d`Israël; il y avait un homme pour chacune des maisons de leurs pÚres.
1:45 Tous ceux des enfants d`Israël dont on fit le dénombrement, selon les maisons de leurs pÚres, depuis l`ùge de vingt ans et au-dessus, tous ceux d`Israël en état de porter les armes,
1:46 tous ceux dont on fit le dénombrement furent six cent trois mille cinq cent cinquante.
1:47 Les Lévites, selon la tribu de leurs pÚres, ne firent point partie de ce dénombrement.
1:48 L`Ăternel parla Ă MoĂŻse, et dit:
1:49 Tu ne feras point le dĂ©nombrement de la tribu de LĂ©vi, et tu n`en compteras point les tĂȘtes au milieu des enfants d`IsraĂ«l.
1:50 Remets aux soins des Lévites le tabernacle du témoignage, tous ses ustensiles et tout ce qui lui appartient. Ils porteront le tabernacle et tous ses ustensiles, ils en feront le service, et ils camperont autour du tabernacle.
1:51 Quand le tabernacle partira, les Lévites le démonteront; quand le tabernacle campera, les Lévites le dresseront; et l`étranger qui en approchera sera puni de mort.
1:52 Les enfants d`Israël camperont chacun dans son camp, chacun prÚs de sa banniÚre, selon leurs divisions.
1:53 Mais les Lévites camperont autour du tabernacle du témoignage, afin que ma colÚre n`éclate point sur l`assemblée des enfants d`Israël; et les Lévites auront la garde du tabernacle du témoignage.
1:54 Les enfants d`IsraĂ«l se conformĂšrent Ă tous les ordres que l`Ăternel avait donnĂ©s Ă MoĂŻse; ils firent ainsi.
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đ” Introduction
Au dĂ©but de la deuxiĂšme annĂ©e aprĂšs la sortie dâĂgypte, Dieu ordonne un recensement du peuple â non pas pour des raisons bureaucratiques, mais pour prĂ©parer IsraĂ«l Ă la prochaine Ă©tape du voyage.
La traversĂ©e du dĂ©sert nâĂ©tait pas un vagabondage dĂ©sorganisĂ©, mais un cheminement structurĂ©, avec une direction claire et des responsabilitĂ©s dĂ©finies.
Chacun avait sa place, sa tĂąche et sa contribution Ă lâensemble du peuple.
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đĄ Commentaire
đ 1.Lâinitiative divine et lâinstruction claire
Dieu parle Ă MoĂŻse « dans le dĂ©sert du SinaĂŻ, dans la tente de la rencontre » (v. 1). Cela montre que les instructions viennent de la prĂ©sence mĂȘme de Dieu â non pas dâune initiative humaine. MoĂŻse et Aaron agissent selon lâordre divin.
đ 2.Le recensement des hommes aptes au combat
Tous les hommes ùgés de 20 ans et plus, capables de partir en guerre, sont recensés.
Câest une prĂ©paration pratique Ă la conquĂȘte de la Terre promise.
La liste des douze chefs de tribus montre que Dieu valorise lâordre et la direction (v. 5â16).
đ 3.LâĂ©numĂ©ration prĂ©cise des tribus
Chaque tribu est nommĂ©e sĂ©parĂ©ment, avec le nombre exact dâhommes aptes au combat.
Au total, 603 550 hommes sont recensés (v. 46).
Ces chiffres soulignent lâaccomplissement de la promesse faite Ă Abraham :
« Je rendrai ta descendance aussi nombreuse que le sable de la mer. » (GenÚse 22:17)
đ 4.La place particuliĂšre des LĂ©vites
La tribu de LĂ©vi nâest pas comptĂ©e avec les autres.
Leur mission nâest pas de combattre, mais de servir au sanctuaire :
transporter, monter, dĂ©monter et protĂ©ger la Tente dâAssignation.
Ils sont spirituellement responsables de la prĂ©sence de Dieu au milieu du peuple (v. 47â53).
đ 5.Lâordre dans le camp
Dieu dĂ©termine oĂč chaque tribu doit camper, et les LĂ©vites entourent la Tente dâAssignation.
Ce nâest pas quâun choix logistique â câest un symbole profond :
Dieu habite au centre de son peuple.
ââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââ
đą RĂ©sumĂ©
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Dieu ordonne un recensement militaire pour préparer le peuple aux combats à venir.
-
Chaque tribu a un chef et une mission claire.
-
Les Lévites sont mis à part pour le service spirituel au sanctuaire.
-
Lâordre divin protĂšge le peuple du chaos et du jugement.
ââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââ
đą Message pour aujourdâhui
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Dieu appelle chacun de nous Ă un rĂŽle et une mission dans son royaume : certains combattent en premiĂšre ligne, dâautres servent dans le sanctuaire.
-
LâobĂ©issance aux instructions de Dieu apporte ordre, unitĂ© et protection.
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Notre « camp » doit ĂȘtre organisĂ© de maniĂšre Ă garder Dieu au centre.
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Tous les services ne sont pas identiques, mais chaque service est essentiel au bon fonctionnement du tout.
ââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââ
đĄ Questions de rĂ©flexion
Es-tu prĂȘt Ă prendre ta place dans « lâarmĂ©e de Dieu » â que ce soit dans un service visible ou discret ?
Dieu ne te compte pas comme un simple chiffre, mais il tâappelle par ton nom.
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đ 10 – 16 aoĂ»t 2025
đ CROIS EN SES PROPHĂTES
đ Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophĂ©tie
đ Ellen White | Patriarches et ProphĂštes â Chapitre 22
đ„ MoĂŻse
đLire en ligne ici
đ” Introduction
Lâhistoire de la vie de MoĂŻse est un chef-dâĆuvre de direction divine. Dâun enfant hĂ©breu sauvĂ© de la mort dans le Nil, Ă un prince Ă la cour de Pharaon, jusquâĂ devenir un humble berger Ă Madian â Dieu a façonnĂ© son serviteur pour une mission unique : la libĂ©ration dâIsraĂ«l hors dâĂgypte. Cette prĂ©paration ne fut pas un chemin linĂ©aire, mais un profond processus dâĂ©ducation, de renoncement Ă soi et de foi. Dans ce chapitre, nous voyons comment le plan de Dieu sâaccomplit malgrĂ© les faiblesses humaines et les rĂ©sistances.
ââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââââ
đĄ Commentaire
đč 1. La protection de Dieu durant lâenfance (Exode 1â2)
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MoĂŻse naĂźt Ă une Ă©poque oĂč un cruel dĂ©cret condamne Ă mort tous les garçons hĂ©breux.
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La providence divine amĂšne la fille de Pharaon Ă le trouver et Ă lâadopter.
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Sa propre mĂšre a le privilĂšge de lâallaiter et de lâĂ©lever â une courte mais dĂ©terminante pĂ©riode de formation.
ClĂ© : Dieu peut ouvrir des portes mĂȘme dans les circonstances les plus sombres, lĂ oĂč humainement cela semble impossible.
đč 2. La formation et la tentative dâauto-libĂ©ration (Actes 7.22 ; Exode 2.11â15)
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MoĂŻse reçoit la meilleure Ă©ducation Ă©gyptienne, tout en restant fidĂšle au Dieu dâIsraĂ«l.
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Dans un zĂšle juvĂ©nile, il tente de dĂ©livrer son peuple par ses propres forces (en tuant lâĂgyptien).
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ConsĂ©quence : fuite Ă Madian â dĂ©but dâune nouvelle Ă©tape de vie.
ClĂ© : Un appel spirituel ne doit pas ĂȘtre accompli par des moyens charnels.
đč 3. LâĂ©cole de Dieu dans le dĂ©sert (Exode 3â4)
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Quarante ans comme berger chez JĂ©thro â apprentissage de la patience, de lâhumilitĂ© et de la dĂ©pendance envers Dieu.
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Lâappel au buisson ardent : Dieu se rĂ©vĂšle et donne Ă MoĂŻse sa mission.
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Objections de MoĂŻse : manque dâĂ©loquence, doute de soi, peur du rejet.
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Réponse de Dieu : assurance de sa présence, signes miraculeux et soutien par Aaron.
ClĂ© : Dieu nâappelle pas les capables, Il rend capables ceux quâIl appelle.
đč 4. LâobĂ©issance et la consĂ©cration totale (Exode 4.18â26)
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MoĂŻse choisit dâobĂ©ir, malgrĂ© ses hĂ©sitations.
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Dieu le corrige pour une négligence (circoncision de son fils).
Leçon : Celui qui veut accomplir lâĆuvre de Dieu doit ĂȘtre lui-mĂȘme constant dans son obĂ©issance.
ClĂ© : LâautoritĂ© spirituelle repose sur une fidĂ©litĂ© personnelle aux commandements de Dieu.
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đą RĂ©sumĂ©
Moïse traverse trois grandes étapes :
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La cour dâĂgypte â formation et privilĂšges, mais aussi tentations et dangers de lâidolĂątrie.
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Le dĂ©sert de Madian â humiliation, apprentissage de la patience, confiance en Dieu.
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Lâappel et lâenvoi â Ă©quipement par les promesses et les signes divins, dĂ©passement des doutes personnels.
Dieu se sert mĂȘme des erreurs de MoĂŻse pour le prĂ©parer Ă lâĆuvre majeure de sa vie : la dĂ©livrance dâIsraĂ«l.
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đą Message pour aujourdâhui
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Les voies de Dieu sont souvent plus longues que prévu, mais toujours précises et sages.
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La confiance en soi peut ĂȘtre un obstacle, mais la confiance en Dieu rend fort.
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Celui qui veut ĂȘtre utilisĂ© par Dieu doit accepter les annĂ©es cachĂ©es de prĂ©paration.
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Nous devons obĂ©ir nous-mĂȘmes avant de conduire les autres Ă lâobĂ©issance.
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đŹ Piste de rĂ©flexion
Dans quel domaine de ma vie Dieu pourrait-Il ĂȘtre en train de me prĂ©parer dans une « Ă©cole du dĂ©sert », mĂȘme si je prĂ©fĂ©rerais aller plus vite ?