20 minutes 8 heures

📅 10 juillet 2025
📖 LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE
Exode 35 – D’un cœur volontaire pour l’œuvre de Dieu
La mission de Dieu – Notre participation : repos du sabbat, offrande volontaire et appel à collaborer à l’œuvre sainte de Dieu

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📜 Texte biblique – Exode 35 (Louis Segond 1910)

35:1 Moïse convoqua toute l`assemblée des enfants d`Israël, et leur dit: Voici les choses que l`Éternel ordonne de faire.

35:2 On travaillera six jours; mais le septième jour sera pour vous une chose sainte; c`est le sabbat, le jour du repos, consacré à l`Éternel. Celui qui fera quelque ouvrage ce jour-là, sera puni de mort.

35:3 Vous n`allumerez point de feu, dans aucune de vos demeures, le jour du sabbat.

35:4 Moïse parla à toute l`assemblée des enfants d`Israël, et dit: Voici ce que l`Éternel a ordonné.

35:5 Prenez sur ce qui vous appartient une offrande pour l`Éternel. Tout homme dont le coeur est bien disposé apportera en offrande à l`Éternel: de l`or, de l`argent et de l`airain;

35:6 des étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, du fin lin et du poil de chèvre;

35:7 des peaux de béliers teintes en rouge et des peaux de dauphins; du bois d`acacia;

35:8 de l`huile pour le chandelier, des aromates pour l`huile d`onction et pour le parfum odoriférant;

35:9 des pierres d`onyx et d`autres pierres pour la garniture de l`éphod et du pectoral.

35:10 Que tous ceux d`entre vous qui ont de l`habileté viennent et exécutent tout ce que l`Éternel a ordonné:

35:11 le tabernacle, sa tente et sa couverture, ses agrafes, ses planches, ses barres, ses colonnes et ses bases;

35:12 l`arche et ses barres, le propitiatoire, et le voile pour couvrir l`arche;

35:13 la table et ses barres, et tous ses ustensiles, et les pains de proposition;

35:14 le chandelier et ses ustensiles, ses lampes, et l`huile pour le chandelier;

35:15 l`autel des parfums et ses barres, l`huile d`onction et le parfum odoriférant, et le rideau de la porte pour l`entrée du tabernacle;

35:16 l`autel des holocaustes, sa grille d`airain, ses barres, et tous ses ustensiles; la cuve avec sa base;

35:17 les toiles du parvis, ses colonnes, ses bases, et le rideau de la porte du parvis;

35:18 les pieux du tabernacle, les pieux du parvis, et leurs cordages; les vêtements d`office pour le service dans le sanctuaire,

35:19 les vêtements sacrés pour le sacrificateur Aaron, et les vêtements de ses fils pour les fonctions du sacerdoce.

35:20 Toute l`assemblée des enfants d`Israël sortit de la présence de Moïse.

35:21 Tous ceux qui furent entraînés par le coeur et animés de bonne volonté vinrent et apportèrent une offrande à l`Éternel pour l`oeuvre de la tente d`assignation, pour tout son service, et pour les vêtements sacrés.

35:22 Les hommes vinrent aussi bien que les femmes; tous ceux dont le coeur était bien disposé apportèrent des boucles, des anneaux, des bagues, des bracelets, toutes sortes d`objets d`or; chacun présenta l`offrande d`or qu`il avait consacrée à l`Éternel.

35:23 Tous ceux qui avaient des étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, du fin lin et du poil de chèvre, des peaux de béliers teintes en rouge et des peaux de dauphins, les apportèrent.

35:24 Tous ceux qui présentèrent par élévation une offrande d`argent et d`airain apportèrent l`offrande à l`Éternel. Tous ceux qui avaient du bois d`acacia pour les ouvrages destinés au service, l`apportèrent.

35:25 Toutes les femmes qui avaient de l`habileté filèrent de leurs mains, et elles apportèrent leur ouvrage, des fils teints en bleu, en pourpre, en cramoisi, et du fin lin.

35:26 Toutes les femmes dont le coeur était bien disposé, et qui avaient de l`habileté, filèrent du poil de chèvre.

35:27 Les principaux du peuple apportèrent des pierres d`onyx et d`autres pierres pour la garniture de l`éphod et du pectoral;

35:28 des aromates et de l`huile pour le chandelier, pour l`huile d`onction et pour le parfum odoriférant.

35:29 Tous les enfants d`Israël, hommes et femmes, dont le coeur était disposé à contribuer pour l`oeuvre que l`Éternel avait ordonnée par Moïse, apportèrent des offrandes volontaires à l`Éternel.

35:30 Moïse dit aux enfants d`Israël: Sachez que l`Éternel a choisi Betsaleel, fils d`Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda.

35:31 Il l`a rempli de l`Esprit de Dieu, de sagesse, d`intelligence, et de savoir pour toutes sortes d`ouvrages.

35:32 Il l`a rendu capable de faire des inventions, de travailler l`or, l`argent et l`airain,

35:33 de graver les pierres à enchâsser, de travailler le bois, et d`exécuter toute sortes d`ouvrages d`art.

35:34 Il lui a accordé aussi le don d`enseigner, de même qu`à Oholiab, fils d`Ahisamac, de la tribu de Dan.

35:35 Il les a remplis d`intelligence, pour exécuter tous les ouvrages de sculpture et d`art, pour broder et tisser les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et le fin lin, pour faire toute espèce de travaux et d`inventions.

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🔵 Introduction

Dans Exode 35, nous nous trouvons à une étape décisive du voyage dans le désert. Après le péché du veau d’or, Dieu appelle à nouveau son peuple à l’ordre, à l’adoration et à la collaboration. Moïse donne des instructions pour la construction du Tabernacle — la Tente d’assignation. Il est remarquable de voir combien le cœur du peuple est mis en avant : « que celui qui est volontaire », « que celui qui a un cœur libéral » puisse construire, porter et servir.

Ce passage révèle une belle harmonie entre le repos (sabbat), l’obéissance, le don créatif et la responsabilité partagée. Il ne s’agit pas seulement de travail manuel, mais d’un travail de cœur.

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🟡 Commentaire

🔷 1. Sanctification du sabbat (vv. 1–3)

Dès le début, le commandement du sabbat est réaffirmé. Le sabbat est un signe de notre relation avec Dieu. Qui le profane se dresse contre le Créateur. Pas de feu, pas de travail : c’est un jour de repos. Avant tout ouvrage, il doit y avoir obéissance et adoration.

✦ Perspective spirituelle : La vraie participation commence par l’alignement – non par l’activisme, mais par l’écoute de Dieu.

🔷 2. Offrandes volontaires pour le sanctuaire (vv. 4–29)

Moïse appelle toute l’assemblée à apporter des offrandes volontaires pour la construction du Tabernacle – des dons de cœur, non imposés. Or, argent, pierres précieuses, étoffes, bois, huile – tout est nécessaire. Il est frappant de voir la diversité des contributions : les riches offrent des métaux précieux ; les femmes filent la laine ; les chefs apportent des pierres. Chacun donne selon ses moyens.

✦ Message central : Dieu désire un cœur volontaire, pas un don forcé (cf. 2 Corinthiens 9:7).
✦ Unité dans la diversité : hommes, femmes, riches, pauvres – tous participent à leur façon.
✦ Valorisation de l’artisanat : le travail des femmes – filage et tissage – est explicitement loué.

🔷 3. Nomination des maîtres-artisans (vv. 30–35)

Dieu appelle par leur nom Bézaleel et Oholiab, les remplit de l’Esprit, de sagesse et d’habileté pour superviser l’œuvre et instruire les autres.

✦ L’Esprit de Dieu agit non seulement dans la prière, mais aussi dans l’artisanat.
✦ La vocation spirituelle se manifeste dans la vie quotidienne. Il ne s’agit pas seulement de prêcher, mais d’accomplir un travail excellent et dévoué.

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🟢 Résumé

  • Sabbat : Le repos de Dieu est sacré et prime sur toute activité.

  • Offrandes volontaires : La construction du Tabernacle est portée par des cœurs dédiés.

  • Dons et appel : Dieu équipe des personnes de dons spécifiques pour son service.

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📢 Message pour aujourd’hui

L’œuvre de Dieu n’a pas besoin d’ouvriers contraints, mais de cœurs volontaires.
Chaque personne – créative, pragmatique, aisée ou spirituelle – a un rôle dans le royaume de Dieu.

À une époque où beaucoup se retirent, Dieu nous met au défi : Qu’as-tu dans tes mains ?
Tout le monde n’est pas Bézaleel, mais chacun peut contribuer – que ce soit un talent, une prière ou une aide concrète.

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💡 Question de réflexion

« La volonté est la langue de la foi. »
Et si aujourd’hui, tu demandais avec un cœur ouvert :
« Seigneur, qu’est-ce que je peux t’offrir aujourd’hui – non par obligation, mais par amour ? »
Peut-être est-il temps. Peut-être s’agit-il de talents. Peut-être simplement de confiance.

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📆 06 – 12 juillet 2025
📆 LECTURE HEBDOMADAIRE DE L’ESPRIT DE PROPHÉTIE
📖 Ellen White | Patriarches et Prophètes – Chapitre 15
Le mariage d’Isaac
📖 Lire en ligne ici

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🔵 Introduction

Dans un monde où la liberté individuelle est souvent placée au-dessus de la sagesse et de l’obéissance, l’histoire du mariage d’Isaac apparaît comme un brillant contre-exemple. Elle montre comment Dieu Lui-même prend la direction dans l’une des décisions les plus importantes de la vie : le choix du conjoint. Abraham, le père de la foi, ne laisse pas ce choix au hasard ou à de simples émotions, mais fait confiance à la direction divine – et Isaac lui fait confiance.

Cet épisode n’est pas seulement une histoire de famille, mais une leçon sur l’obéissance, la formation du caractère, le véritable amour et la bénédiction divine.

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🟡 Commentaire

📌 1. La signification spirituelle du mariage

Le mariage d’Isaac n’était pas qu’une affaire privée – il avait des implications sur le plan de Dieu pour l’humanité. Isaac était le porteur de la promesse : c’est de sa lignée que devait venir le peuple élu et, finalement, le Messie. Un mariage avec une femme cananéenne aurait mis en péril cette mission spirituelle, car ces peuples étaient profondément plongés dans l’idolâtrie.

➡️ Idée clé : Le mariage est une alliance spirituelle – il façonne les générations.

📌 2. La responsabilité paternelle d’Abraham

Abraham, bien qu’avancé en âge, assume avec sagesse la responsabilité du mariage d’Isaac. Il envoie Éliézer, son fidèle serviteur, avec une mission claire : il faut une femme croyante de la parenté, et Isaac ne doit pas aller en Mésopotamie.

La confiance d’Abraham dans la direction de Dieu est profonde. Il déclare avec assurance :

« L’Éternel enverra son ange devant toi. » (Genèse 24:7)

➡️ Idée clé : Les soins parentaux et la direction spirituelle sont irremplaçables – surtout dans les questions de cœur.

📌 3. L’attitude spirituelle d’Éliézer

Éliézer ne se contente pas de partir en mission – il prie. Au puits, il demande à Dieu un signe de bonté et de serviabilité – des qualités compatibles avec une vie agréable à Dieu. La réponse de Rebecca à sa simple requête devient l’accomplissement de sa prière.

➡️ Idée clé : Celui qui prie sincèrement peut reconnaître la direction de Dieu – même dans les rencontres ordinaires.

📌 4. La décision de Rebecca – un consentement libre et rempli de foi

Malgré toute la préparation, la volonté de Rebecca est respectée. Lorsqu’on lui demande si elle est prête à quitter sa maison, elle répond librement et avec conviction :

« Oui, je le veux. » (Genèse 24:58)

➡️ Idée clé : Dieu guide – mais Il ne force personne. L’obéissance est toujours volontaire.

📌 5. Le début d’une vie conjugale bénie

Le caractère doux d’Isaac et son éducation dans la crainte de Dieu le préparent à un mariage béni. Rebecca devient sa femme, et la Bible dit :

« Il l’aima… et fut consolé après la mort de sa mère. » (Genèse 24:67)

➡️ Idée clé : Le véritable amour grandit sur le terrain de la foi, de la fidélité et de la consécration commune à Dieu.

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🟢 Résumé

Le mariage d’Isaac fut le fruit d’une direction divine, de soins avisés et d’un consentement libre.

Abraham, Éliézer, Rebecca et Isaac agissent tous avec foi, prière et obéissance.

Ce mariage devint un symbole de bonheur familial et d’une vie sous la bénédiction de Dieu.

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📢 Message pour aujourd’hui

Aujourd’hui, le choix du conjoint se fait souvent sur la seule base de l’émotion, sans égard aux principes divins. L’histoire d’Isaac et de Rebecca montre une autre voie :

Le mariage n’est pas une aventure privée, mais une alliance sacrée sous le regard de Dieu.

Les parents et mentors spirituels jouent un rôle important – leurs conseils ne sont pas des obstacles, mais une protection.

La prière et la maturité spirituelle comptent bien plus que l’apparence ou les élans spontanés.

Celui qui cherche la direction de Dieu fera l’expérience qu’Il a déjà préparé ce que le cœur désire.

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💬 Piste de réflexion

Es-tu prêt à laisser Dieu diriger les décisions les plus importantes de ta vie – même en amour ?

Considères-tu le mariage comme une mission spirituelle ou simplement comme un idéal romantique ?

Parents : Façonnes-tu le caractère de tes enfants avec amour et par l’exemple – ou les laisses-tu dériver ?

Jeunes : Vois-tu en tes parents des guides spirituels – ou juste des critiques ?

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📆 06 – 12 juillet 2025
📆 LECTURE HEBDOMADAIRE DE L’ESPRIT DE PROPHÉTIE
📖 Ellen White | Patriarches et Prophètes – Chapitre 16
Jacob et Ésaü
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🔵 Introduction

Dans le chapitre 16 de Patriarches et Prophètes, nous rencontrons les jumeaux Jacob et Ésaü – deux frères aux caractères et modes de vie radicalement différents. Leur rivalité ne tourne pas autour d’ambitions terrestres, mais soulève l’une des questions centrales de la vie de foi : que valent pour nous les choses spirituelles ? Quelle valeur avons-nous pour les promesses de Dieu ? C’est une histoire de priorités, de choix et de leurs conséquences durables.

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🟡 Commentaire

1. Deux frères – deux attitudes de vie

Jacob : réfléchi, tourné vers l’avenir, spirituellement engagé.
Ésaü : impulsif, aventurier, fixé sur l’instant présent.

Dès le sein maternel, Dieu annonce que l’aîné servira le cadet. Jacob accorde de la valeur au droit d’aînesse comme héritage spirituel, tandis qu’Ésaü le méprise presque, allant jusqu’à le vendre pour un simple repas.

2. Le droit d’aînesse : responsabilité et bénédiction

Il comprend bien plus que l’héritage matériel : il implique un rôle de direction spirituelle, de responsabilité sacerdotale et le privilège d’être dans la lignée du Messie. C’est un droit empreint de grande dignité spirituelle – mais aussi de devoirs. Ésaü s’en désintéresse, Jacob le désire ardemment – malheureusement, en recourant à des moyens discutables.

3. L’influence de Rébecca – foi ou manipulation ?

Rébecca, bien qu’ayant reçu la promesse divine, n’attend pas le moment de Dieu. Elle intervient par ruse humaine. Jacob obéit, mais avec des scrupules. La tromperie apporte la bénédiction recherchée – au prix fort : rupture familiale, fuite, séparation de plusieurs décennies.

4. Le revirement d’Isaac – volonté humaine vs plan divin

Bien qu’Isaac favorise Ésaü, il reconnaît après la supercherie que la volonté de Dieu a prévalu – et il confirme la bénédiction sur Jacob. La faiblesse humaine est reprise par la providence divine.

5. Ésaü – une décision prise en un instant

Moment tragique : après avoir méprisé pendant des années la bénédiction spirituelle, Ésaü la réclame en larmes – trop tard. Ce n’est pas la vraie repentance qui l’anime, mais la perte. Son histoire devient un avertissement pour ceux qui échangent l’éternel contre le temporel.

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🟢 Résumé

Jacob et Ésaü incarnent deux attitudes face à Dieu : la recherche spirituelle vs les désirs charnels. Jacob voulait le bon héritage mais par de mauvais moyens ; Ésaü méprisait carrément ce qui était juste. Le plan de Dieu s’accomplit malgré les fautes humaines – mais non sans douleur.

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📢 Message pour aujourd’hui

Quelle valeur accordons-nous aux promesses de Dieu ?

Dans un monde rempli d’offres séduisantes, de distractions et de gains immédiats, il est facile – comme Ésaü – de troquer l’éternité contre l’immédiat : en faisant des compromis dans la foi ou en abandonnant les principes spirituels pour une tranquillité sociale ou personnelle.

Cette histoire nous avertit : les bénédictions spirituelles ne sont pas un jeu. Les dons de Dieu sont saints. Si nous comprenons leur valeur, nous ne les traiterons ni à la légère ni ne chercherons à les obtenir de manière trompeuse. Dieu tient Ses promesses – à Sa manière, en Son temps, à travers ceux qui Lui font confiance.

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💬 Réflexion

Quelle décision que je prends aujourd’hui aura un impact sur mon éternité ?

Suis-je en train d’échanger, comme Ésaü, ce qui est éternel contre ce qui est passager ?

Ai-je confiance que Dieu tiendra Sa promesse sans que j’aie besoin d’intervenir – ou suis-je tenté(e), comme Rébecca, de l’« aider » par mes moyens ?

Seigneur, apprends-moi à ne pas abuser de tes dons – et aide-moi à valoriser les richesses spirituelles plus que les avantages passagers.

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