4 novembre 2024
LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE – Actes, chapitre 8
8:1 Saul avait approuvé le meurtre d`Étienne. Il y eut, ce jour-là, une grande persécution contre l`Église de Jérusalem; et tous, excepté les apôtres, se dispersèrent dans les contrées de la Judée et de la Samarie.
8:2 Des hommes pieux ensevelirent Étienne, et le pleurèrent à grand bruit.
8:3 Saul, de son côté, ravageait l`Église; pénétrant dans les maisons, il en arrachait hommes et femmes, et les faisait jeter en prison.
8:4 Ceux qui avaient été dispersés allaient de lieu en lieu, annonçant la bonne nouvelle de la parole.
8:5 Philippe, étant descendu dans la ville de Samarie, y prêcha le Christ.
8:6 Les foules tout entières étaient attentives à ce que disait Philippe, lorsqu`elles apprirent et virent les miracles qu`il faisait.
8:7 Car des esprits impurs sortirent de plusieurs démoniaques, en poussant de grands cris, et beaucoup de paralytiques et de boiteux furent guéris.
8:8 Et il y eut une grande joie dans cette ville.
8:9 Il y avait auparavant dans la ville un homme nommé Simon, qui, se donnant pour un personnage important, exerçait la magie et provoquait l`étonnement du peuple de la Samarie.
8:10 Tous, depuis le plus petit jusqu`au plus grand, l`écoutaient attentivement, et disaient: Celui-ci est la puissance de Dieu, celle qui s`appelle la grande.
8:11 Ils l`écoutaient attentivement, parce qu`il les avait longtemps étonnés par ses actes de magie.
8:12 Mais, quand ils eurent cru à Philippe, qui leur annonçait la bonne nouvelle du royaume de Dieu et du nom de Jésus Christ, hommes et femmes se firent baptiser.
8:13 Simon lui-même crut, et, après avoir été baptisé, il ne quittait plus Philippe, et il voyait avec étonnement les miracles et les grands prodiges qui s`opéraient.
8:14 Les apôtres, qui étaient à Jérusalem, ayant appris que la Samarie avait reçu la parole de Dieu, y envoyèrent Pierre et Jean.
8:15 Ceux-ci, arrivés chez les Samaritains, prièrent pour eux, afin qu`ils reçussent le Saint Esprit.
8:16 Car il n`était encore descendu sur aucun d`eux; ils avaient seulement été baptisés au nom du Seigneur Jésus.
8:17 Alors Pierre et Jean leur imposèrent les mains, et ils reçurent le Saint Esprit.
8:18 Lorsque Simon vit que le Saint Esprit était donné par l`imposition des mains des apôtres, il leur offrit de l`argent,
8:19 en disant: Accordez-moi aussi ce pouvoir, afin que celui à qui j`imposerai les mains reçoive le Saint Esprit.
8:20 Mais Pierre lui dit: Que ton argent périsse avec toi, puisque tu as cru que le don de Dieu s`acquérait à prix d`argent!
8:21 Il n`y a pour toi ni part ni lot dans cette affaire, car ton coeur n`est pas droit devant Dieu.
8:22 Repens-toi donc de ta méchanceté, et prie le Seigneur pour que la pensée de ton coeur te soit pardonnée, s`il est possible;
8:23 car je vois que tu es dans un fiel amer et dans les liens de l`iniquité.
8:24 Simon répondit: Priez vous-mêmes le Seigneur pour moi, afin qu`il ne m`arrive rien de ce que vous avez dit.
8:25 Après avoir rendu témoignage à la parole du Seigneur, et après l`avoir prêchée, Pierre et Jean retournèrent à Jérusalem, en annonçant la bonne nouvelle dans plusieurs villages des Samaritains.
8:26 Un ange du Seigneur, s`adressant à Philippe, lui dit: Lève-toi, et va du côté du midi, sur le chemin qui descend de Jérusalem à Gaza, celui qui est désert.
8:27 Il se leva, et partit. Et voici, un Éthiopien, un eunuque, ministre de Candace, reine d`Éthiopie, et surintendant de tous ses trésors, venu à Jérusalem pour adorer,
8:28 s`en retournait, assis sur son char, et lisait le prophète Ésaïe.
8:29 L`Esprit dit à Philippe: Avance, et approche-toi de ce char.
8:30 Philippe accourut, et entendit l`Éthiopien qui lisait le prophète Ésaïe. Il lui dit: Comprends-tu ce que tu lis?
8:31 Il répondit: Comment le pourrais-je, si quelqu`un ne me guide? Et il invita Philippe à monter et à s`asseoir avec lui.
8:32 Le passage de l`Écriture qu`il lisait était celui-ci: Il a été mené comme une brebis à la boucherie; Et, comme un agneau muet devant celui qui le tond, Il n`a point ouvert la bouche.
8:33 Dans son humiliation, son jugement a été levé. Et sa postérité, qui la dépeindra? Car sa vie a été retranchée de la terre.
8:34 L`eunuque dit à Philippe: Je te prie, de qui le prophète parle-t-il ainsi? Est-ce de lui-même, ou de quelque autre?
8:35 Alors Philippe, ouvrant la bouche et commençant par ce passage, lui annonça la bonne nouvelle de Jésus.
8:36 Comme ils continuaient leur chemin, ils rencontrèrent de l`eau. Et l`eunuque dit: Voici de l`eau; qu`est-ce qui empêche que je ne sois baptisé?
8:37 Philippe dit: Si tu crois de tout ton coeur, cela est possible. L`eunuque répondit: Je crois que Jésus Christ est le Fils de Dieu.
8:38 Il fit arrêter le char; Philippe et l`eunuque descendirent tous deux dans l`eau, et Philippe baptisa l`eunuque.
8:39 Quand ils furent sortis de l`eau, l`Esprit du Seigneur enleva Philippe, et l`eunuque ne le vit plus. Tandis que, joyeux, il poursuivait sa route,
8:40 Philippe se trouva dans Azot, d`où il alla jusqu`à Césarée, en évangélisant toutes les villes par lesquelles il passait.
Louis Segond 1910. Public Domain
Commentaire
Introduction :
Le chapitre 8 des Actes des Apôtres décrit une phase cruciale des débuts du christianisme, où la persécution et la dispersion ont conduit à une diffusion plus large de l’Évangile. Le martyre d’Étienne déclenche une vague de violence contre les chrétiens à Jérusalem, les forçant à fuir vers diverses régions et ainsi à étendre la mission de Jésus au-delà des frontières de Jérusalem. Un serviteur dévoué, Philippe, porte l’Évangile en Samarie et rencontre l’eunuque éthiopien, un homme en quête de vérité qui accepte le message de Jésus. Ce chapitre illustre la puissance de la foi et l’avancée inexorable de l’Évangile malgré les circonstances les plus difficiles.
Commentaire :
Le chapitre 8 est divisé en plusieurs événements significatifs qui retracent le chemin de la mission chrétienne. La première scène montre comment la persécution de la communauté à Jérusalem force les croyants à se disperser, portant ainsi l’Évangile en Judée et en Samarie. Saul, le futur apôtre Paul, joue ici un rôle actif en tant que persécuteur des chrétiens, ce qui souligne le contraste entre la persécution et la fermeté dans la foi. Le récit met en avant Philippe, un diacre, qui attire l’attention des habitants de Samarie par ses prédications et ses miracles. La rencontre avec Simon le Magicien est particulièrement marquante, car elle soulève un conflit autour de la signification et du don du Saint-Esprit. Habitué à contrôler le pouvoir et à exercer de l’influence, Simon est réprimandé pour avoir voulu acheter le don de Dieu avec de l’argent. Cette confrontation souligne que la foi et le don de l’Esprit ne peuvent pas être achetés par des moyens humains mais sont accordés uniquement par la relation avec Dieu.
Un autre élément important est la rencontre entre Philippe et l’eunuque éthiopien. Cet échange incarne l’idéal de l’évangélisation personnelle : l’eunuque, qui lit la Parole de Dieu, a besoin d’une explication pour comprendre l’Évangile. Philippe saisit l’occasion pour lui présenter Jésus-Christ, et l’eunuque décide immédiatement de se faire baptiser. Cette scène montre que le message de l’Évangile dépasse toutes les frontières sociales et géographiques et s’adresse aussi à ceux qui se trouvent en dehors de la tradition juive. La joie de l’eunuque après son baptême exprime le profond changement intérieur que l’Évangile peut apporter dans une vie.
Résumé :
Le chapitre 8 des Actes des Apôtres illustre la puissance de la foi et l’ampleur de la mission chrétienne. La persécution des chrétiens mène à la diffusion de l’Évangile et marque le début d’une mission globale. Philippe prêche en Samarie et apporte la Bonne Nouvelle à l’eunuque éthiopien, qui accepte l’Évangile et se fait baptiser. L’histoire de Simon le Magicien souligne la sainteté et l’inaccessibilité commerciale du Saint-Esprit, tandis que la rencontre avec l’eunuque montre que l’Évangile touche le cœur de toutes les personnes.
Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ
Chapitre 74 — Gethsémané
Ce chapitre est basé sur Matthieu 26:36-56; Marc 14:32-50; Luc 22:39-53; Jean 18:1-12.
Lire en ligne ici.
Commentaire
Introduction :
Le chapitre 74, « Gethsémani », nous plonge dans l’épisode le plus profond et émouvant de la vie de Jésus : la prière et le combat intérieur dans le jardin de Gethsémani, immédiatement avant son arrestation. Les récits des Évangiles de Matthieu, Marc, Luc et Jean décrivent comment Jésus, accompagné de ses disciples les plus proches, se rend dans la nuit à Gethsémani et se prépare aux souffrances à venir. Cette scène révèle le conflit intérieur douloureux que Jésus éprouve dans sa nature humaine, alors qu’il s’oppose volontairement au fardeau des péchés du monde. Ici, à Gethsémani, son dévouement absolu et son obéissance à la volonté du Père se manifestent avec la plus grande intensité. Les disciples, épuisés et distraits, dorment pendant que Jésus mène le combat spirituel le plus intense de sa vie. Gethsémani devient l’incarnation de son sacrifice et de son amour incomparable pour l’humanité.
Commentaire :
La prière de Jésus à Gethsémani est une représentation de l’engagement le plus profond et de la douleur intense. Ici, nous rencontrons une facette de Jésus qui est à la fois humaine et divine : il lutte contre le poids du péché qui menace de le séparer de la présence de Dieu. Cette scène révèle que Jésus, bien qu’il soit divin, endure réellement la colère et les conséquences du péché humain dans sa nature humaine. Les mots « Père, s’il est possible, que ce vase passe loin de moi » montrent sa souffrance et en même temps sa volonté de suivre la volonté de Dieu, le destinant ainsi comme sacrifice pour les péchés de l’humanité.
L’engagement de Jésus est d’autant plus remarquable face à la faiblesse de ses disciples. Il les exhorte à veiller et à prier, mais revient vers eux trois fois pour les trouver endormis. Cette scène illustre la faiblesse humaine face à la réalité spirituelle et met en lumière la solitude et la détermination de Jésus. Les anges qui lui apparaissent à la fin servent de dernière encouragement divin avant qu’il n’entre sur le chemin douloureux de la croix. À travers cet épisode, il devient évident que Jésus, pleinement conscient de l’ampleur de son sacrifice, poursuit résolument le chemin de la rédemption de l’humanité.
Le point culminant survient lorsque Jésus fait face à ses traîtres et à la foule armée sans utiliser la puissance divine pour se défendre ou fuir. Au lieu de cela, il se tient calmement et fermement face à son destin imminent. Son exemple à Gethsémani est une image puissante d’auto-sacrifice et d’obéissance à la volonté de Dieu, indépendamment de la douleur et de la souffrance personnelles.
Résumé :
Le chapitre 74 décrit les événements dans le jardin de Gethsémani, où Jésus, avant ses souffrances et sa mort sur la croix, vit le combat intérieur le plus intense de sa vie. En prière profonde, il lutte avec le poids des péchés de l’humanité et la séparation du Père que le péché entraîne. Malgré sa souffrance, il décide de remplir la volonté du Père et de boire le « vase » qui l’attend. Les disciples qui l’accompagnent ne parviennent pas à veiller et s’endorment malgré ses supplications. Après une dernière prière, Jésus reçoit de la part d’un ange la force divine qui le soutient dans son cheminement. Lorsque les soldats et le traître Judas arrivent, Jésus se présente sans résistance et est arrêté. La scène de Gethsémani illustre la volonté sacrifiée et le dévouement de Jésus, devenant le centre symbolique de ses souffrances pour l’humanité.
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