Série THÉMES DANS L’ÉVANGILE SELON JEAN avec le Pasteur Mark Finley  |

Leçon 4.Les témoins du Messie  |
Jésus-Christ – Le Vrai Messie  |

La leçon 4 traite des divers témoignages qui confirment que Jésus-Christ est le Messie promis. L’Évangile de Jean montre comment différentes personnes — de Jean le Baptiste aux premiers disciples — reconnaissent Jésus comme le Sauveur et le désignent. Cette leçon souligne que Jésus ne correspondait pas aux attentes d’un sauveur politique ou militaire, mais qu’il était celui qui, par son sacrifice, devait renouveler la relation entre Dieu et l’humanité. Les témoignages que nous examinons dans cette leçon révèlent Jésus comme l’« Agneau de Dieu » et accomplissent les promesses de l’Ancien Testament concernant le Messie. Ils nous invitent, tout comme les témoins de l’époque, à reconnaître Jésus comme le véritable Sauveur.

Verset à mémoriser : Jean 3:3  – « Jésus lui répondit: En vérité, en vérité, je te le dis, si un homme ne nait de nouveau, il ne peut voir le royaume de Dieu. »

Contenu:
4.1 Le témoignage de Jean-Baptiste
Jean le Baptiste : Un Témoins pour le Vrai Messie

Jean le Baptiste comprenait clairement son rôle de précurseur de Jésus-Christ. Dans Jean 1:19–23, il témoigne qu’il n’est pas le Messie mais simplement celui qui pointe vers le Sauveur à venir. Sa mission était de préparer les gens à l’arrivée du Messie en dirigeant leurs cœurs vers la repentance et le renouveau spirituel. Jean a cité Ésaïe 40 pour illustrer qu’il est la « voix qui crie dans le désert », préparant le chemin du Seigneur. En tant qu’adventistes du septième jour, nous sommes appelés de manière similaire à désigner le Christ et à préparer les gens à sa seconde venue par notre service en proclamant le message de repentance et de salut.

4.2 L’Agneau de Dieu
Jésus, l’Agneau de Dieu : Le Messie comme Sacrifice pour le Monde

Jean le Baptiste révèle Jésus comme « l’Agneau de Dieu » qui ôte le péché du monde (Jean 1:29). Cette image de l’agneau fait référence au système sacrificiel de l’Ancien Testament, où des agneaux étaient offerts comme sacrifices expiatoires pour expier les péchés du peuple. Jésus accomplit cette promesse sacrificielle en donnant sa propre vie pour libérer l’humanité du péché. La proclamation de Jean corrige l’image mal comprise d’un Messie militaire en présentant Jésus comme le Sauveur doux et humble qui renouvelle la relation entre Dieu et les humains par l’auto-sacrifice. Cette conception de Jésus comme l’Agneau de Dieu nous conduit à une compréhension plus profonde du coût élevé de la rédemption et de l’amour inconditionnel de Dieu.

4.3 Les deux disciples de Jean-Baptiste
Les Disciples Reconnaissent Jésus comme le Messie

Lorsque Jean le Baptiste a appelé Jésus « l’Agneau de Dieu », deux de ses disciples ont décidé de le suivre (Jean 1:35–39). Ils ont quitté Jean parce qu’ils ont reconnu que Jésus était le Messie promis, supérieur à Jean. Après avoir passé du temps avec Jésus, ils se sont sentis profondément émus et inspirés, ce qui a poussé André à amener immédiatement son frère Simon (Pierre) à Jésus. Cette rencontre a changé leur vie puisqu’ils ont reconnu le véritable Messie. L’Évangile de Jean illustre ici le pouvoir transformateur de la rencontre avec le Christ et comment elle conduit à diffuser son message. Tout comme les disciples ont été changés, notre foi en Christ nous appelle également à transformer nos vies et à proclamer son message.

4.4 Philippe et Nathanaël
Nathanaël : Du Doute à la Foi

Philippe démontre une foi profonde en Jésus lorsqu’il dit à Nathanaël qu’ils ont trouvé celui dont Moïse et les prophètes ont parlé : Jésus de Nazareth (Jean 1:43–46). Malgré le scepticisme de Nathanaël dû aux préjugés contre Nazareth, Philippe l’invite simplement à « venir et voir ». Cette invitation montre que la véritable conviction vient souvent par la rencontre et l’expérience personnelle. Lorsque Nathanaël rencontre Jésus, il reconnaît par la connaissance de Jésus sur sa vie et ses prières que Jésus est le Messie promis. Nathanaël fait une confession de foi profonde en reconnaissant Jésus comme Rabbin, Fils de Dieu et Roi d’Israël. Cette rencontre montre comment Jésus, par une vision divine, peut apporter révélation et foi même aux cœurs les plus sceptiques.

4.5 Le témoignage de Nicodème
Nicodème et la Nécessité de la Naissance Spirituelle

Nicodème, un enseignant respecté et membre du Sanhédrin, a cherché Jésus de nuit pour en savoir plus sur sa mission divine (Jean 3:1–21). Bien qu’il reconnaisse Jésus comme Rabbin et voie ses signes comme une preuve de son appel divin, il ne comprenait pas encore que Jésus était le Messie. Jésus perçoit son cœur et le confronte avec une vérité inattendue : il doit naître de nouveau pour voir le Royaume de Dieu. Cette déclaration montre que même un Juif juste a besoin d’un renouveau spirituel profond. Nicodème, enseignant d’Israël, n’avait pas encore saisi cette vérité fondamentale. Cependant, il devient plus tard un disciple de Jésus, démontrant comment les rencontres transformatrices avec le Christ peuvent éveiller le cœur. La renaissance à laquelle Jésus fait référence souligne la nécessité d’un renouveau intérieur complet par l’Esprit, indépendamment de l’origine ou du statut de chacun.

4.6 Résumé
Les Divers Témoignages sur Jésus en tant que Messie

L’Évangile de Jean présente divers témoignages qui pointent vers Jésus en tant que Messie. Jean le Baptiste explique clairement qu’il n’est pas le Christ mais qu’il agit comme témoin pour le vrai Messie. Il appelle Jésus « l’Agneau de Dieu », faisant référence au système sacrificiel de l’Ancien Testament et soulignant le rôle de Jésus en tant que Sauveur. Les disciples de Jean, comme André et Philippe, reconnaissent également Jésus comme le Messie et le suivent après avoir entendu son témoignage. Nathanaël surmonte ses préjugés et confesse Jésus comme le Fils de Dieu, tandis que Nicodème, un enseignant respecté, est instruit par Jésus que la renaissance spirituelle est nécessaire pour voir le Royaume de Dieu. Ces témoignages soulignent le rôle de Jésus comme accomplissement des prophéties et comme Sauveur de l’humanité.

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