27 février 2025

LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE – Hébreux, chapitre 8

8:1 Le point capital de ce qui vient d`être dit, c`est que nous avons un tel souverain sacrificateur, qui s`est assis à la droite du trône de la majesté divine dans les cieux,

8:2 comme ministre du sanctuaire et du véritable tabernacle, qui a été dressé par le Seigneur et non par un homme.

8:3 Tout souverain sacrificateur est établi pour présenter des offrandes et des sacrifices; d`où il est nécessaire que celui-ci ait aussi quelque chose a présenter.

8:4 S`il était sur la terre, il ne serait pas même sacrificateur, puisque là sont ceux qui présentent des offrandes selon la loi

8:5 (lesquels célèbrent un culte, image et ombre des choses célestes, selon que Moïse en fut divinement averti lorsqu`il allait construire le tabernacle: Aie soin, lui fut-il dit, de faire tout d`après le modèle qui t`a été montré sur la montagne).

8:6 Mais maintenant il a obtenu un ministère d`autant supérieur qu`il est le médiateur d`une alliance plus excellente, qui a été établie sur de meilleures promesses.

8:7 En effet, si la première alliance avait été sans défaut, il n`aurait pas été question de la remplacer par une seconde.

8:8 Car c`est avec l`expression d`un blâme que le Seigneur dit à Israël: Voici, les jours viennent, dit le Seigneur, Où je ferai avec la maison d`Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,

8:9 Non comme l`alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d`Égypte; Car ils n`ont pas persévéré dans mon alliance, Et moi aussi je ne me suis pas soucié d`eux, dit le Seigneur.

8:10 Mais voici l`alliance que je ferai avec la maison d`Israël, Après ces jours-là, dit le Seigneur: Je mettrai mes lois dans leur esprit, Je les écrirai dans leur coeur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.

8:11 Aucun n`enseignera plus son concitoyen, Ni aucun son frère, en disant: Connais le Seigneur! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu`au plus grand d`entre eux;

8:12 Parce que je pardonnerai leurs iniquités, Et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés.

8:13 En disant: une alliance nouvelle, il a déclaré la première ancienne; or, ce qui est ancien, ce qui a vieilli, est près de disparaître.

Louis Segond 1910. Public Domain

Commentaire

Introduction :

Le chapitre 8 de l’Épître aux Hébreux traite d’un thème central de la foi chrétienne : Jésus-Christ comme Médiateur de la Nouvelle Alliance. L’auteur met en avant la supériorité du sacerdoce de Jésus, qui ne repose pas sur un système terrestre, mais est ancré dans le sanctuaire céleste. Contrairement à l’Ancienne Alliance, fondée sur la loi et des sacrifices terrestres, la Nouvelle Alliance repose sur de meilleures promesses et sur une relation profonde et personnelle avec Dieu. Ce chapitre illustre l’accomplissement des promesses de l’Ancien Testament et montre comment Dieu, par Christ, a établi une connexion nouvelle, durable et remplie de grâce avec Son peuple.

Commentaire :

1.Christ – Le Souverain Sacrificateur dans les cieux (Versets 1–5)

• Message principal (Versets 1-2) :

  L’auteur insiste sur le point central : Nous avons un souverain sacrificateur, Jésus-Christ, assis à la droite de Dieu. Il ne sert pas dans un temple terrestre, mais dans le véritable sanctuaire céleste établi par Dieu Lui-même.

• Le sacerdoce terrestre comme ombre (Versets 3-5) :

  Les prêtres de l’Ancien Testament étaient chargés d’offrir des dons et des sacrifices. Leur ministère n’était qu’une image et une ombre des réalités célestes. Dieu ordonna à Moïse de construire le tabernacle selon le modèle céleste, soulignant que le temple terrestre préfigurait une réalité supérieure.

2.La Nouvelle Alliance – De meilleures promesses par Christ (Versets 6–7)

• Un Médiateur supérieur (Verset 6) :

  Jésus a obtenu un ministère bien supérieur en tant que Médiateur d’une meilleure alliance, fondée sur des promesses plus solides. L’ancienne alliance montrait ses limites en raison de la désobéissance du peuple.

• La nécessité d’une nouvelle alliance (Verset 7) :

  Si la première alliance avait été sans défaut, il n’aurait pas été nécessaire d’en établir une nouvelle. La faille résidait dans l’incapacité humaine à respecter cette alliance.

3.La promesse de la Nouvelle Alliance (Versets 8–12)

• Réprimande divine et promesse (Versets 8-9) :

  Dieu a reproché à Son peuple son infidélité sous l’Ancienne Alliance. C’est pourquoi, par le prophète Jérémie (Jérémie 31:31-34), Il annonce une Nouvelle Alliance, fondée sur la transformation intérieure plutôt que sur des lois extérieures.

• La loi inscrite dans les cœurs (Verset 10) :

  Le cœur de la Nouvelle Alliance est le renouvellement intérieur : Dieu grave Sa loi dans le cœur des croyants, établissant une relation plus intime avec eux.

• La connaissance directe de Dieu (Verset 11) :

  La connaissance de Dieu ne passera plus par des intermédiaires mais sera directe. Tous, du plus petit au plus grand, connaîtront personnellement le Seigneur.

• Pardon et grâce (Verset 12) :

  La promesse divine inclut le pardon, la grâce et l’oubli total des péchés – des aspects fondamentaux de la Nouvelle Alliance.

4.La fin de l’Ancienne Alliance (Verset 13)

• L’ancien disparaît, le nouveau demeure :

  En établissant la « Nouvelle Alliance », Dieu déclare l’ancienne obsolète. Comme tout ce qui vieillit, l’ancienne alliance est sur le point de disparaître, remplacée par l’œuvre durable de Christ.

Résumé :

Le chapitre 8 des Hébreux met en lumière la supériorité du sacerdoce de Jésus et l’instauration de la Nouvelle Alliance. Alors que l’ancienne se fondait sur des rites extérieurs et la loi, la nouvelle apporte une transformation intérieure : la loi de Dieu est inscrite dans le cœur des croyants, favorisant une relation directe avec Lui. Jésus en est le Médiateur, avec des promesses supérieures – grâce, pardon et connaissance personnelle de Dieu. Avec la venue de Christ, l’Ancienne Alliance a perdu sa validité, remplacée par une œuvre éternelle et efficace. Ce passage nous invite à vivre pleinement cette nouvelle relation de grâce avec Dieu au quotidien.

Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Vers Jésus
Chapitre 6 — Foi, paix, assurance
Lire en ligne ici.

Commentaire

Introduction

Le chapitre 6 nous montre le chemin du réveil de la conscience à l’acceptation des dons de grâce divins. Par l’action du Saint-Esprit, nous reconnaissons le pouvoir destructeur et la misère du péché qui nous sépare de Dieu. Cette prise de conscience éveille en nous un profond désir de pardon, de purification et de liberté – toutefois, nous ne pouvons obtenir ces grâces par nos propres efforts, mais seulement par la foi inébranlable en Jésus-Christ, qui nous est accordé comme un don gratuit de Dieu.

Commentaire

1.Réveil de la conscience et reconnaissance de la péché

• Éveil par le Saint-Esprit :

  La conscience est éveillée par le Saint-Esprit, de sorte que nous discernons la malveillance, la puissance, la culpabilité et la misère du péché.

• Reconnaissance de la séparation :

  Nous comprenons que le péché nous a séparés de Dieu et que nous sommes nous-mêmes prisonniers dans un état d’impuissance et d’égoïsme.

2.Les dons de grâce et les promesses de Dieu

• Don gratuit de la grâce :

  Dieu nous offre le pardon, la purification, la paix et l’amour comme un don de grâce – quelque chose qui ne peut être acheté ni avec de l’argent, ni par la sagesse humaine (cf. Esaïe 55:1).

• Promesses bibliques :

  Des promesses telles que « Bien que vos péchés soient comme le cramoisi, ils deviendront blancs comme la neige » (Esaïe 1:18) et « Je vous donnerai un cœur nouveau et mettrai un esprit nouveau en vous » (Ézéchiel 36:26) démontrent que Dieu est capable de nous libérer de notre condition pécheresse.

• L’exemple de Jésus :

  La guérison du paralytique par Jésus (Matthieu 9:6) illustre que la foi en ses paroles et ses miracles apporte une délivrance et une guérison immédiates.

3.La foi et l’acceptation de la promesse divine

• Nécessité de la foi :

  Le texte nous appelle à confesser nos péchés et à nous abandonner entièrement à Dieu. Ce n’est qu’en ayant une foi ferme – et non sur la base de sentiments – que nous pouvons recevoir les promesses de Dieu.

• Abandon quotidien :

  Il est souligné que nous devons confesser quotidiennement notre écoute du Christ et vivre selon son Esprit, afin de demeurer continuellement dans la grâce et la miséricorde.

• Condition de la prière :

  Nos prières doivent être en accord avec la volonté de Dieu, qui souhaite nous purifier de nos imperfections et faire de nous ses enfants.

4.La puissance universelle de la grâce

• Pardon illimité :

  Personne n’est si pécheur qu’il ne puisse être touché par l’infinie miséricorde de Dieu. Dieu veut nous remplir de ses bénédictions – force, justice et pureté.

• Le cœur de Père de Dieu :

  L’amour de Dieu est si immense qu’il nous a acceptés, même dans notre faiblesse. Son amour incommensurable et sa miséricorde témoignent de son désir éternel de nous racheter et de nous renouveler.

Résumé

Le chapitre 6 « Foi et Acceptation » nous exhorte à reconnaître notre propre péché et à éveiller en nous un profond désir de pardon divin et de renouveau. Il insiste sur le fait que nous ne pouvons atteindre la sainteté par nos propres forces, mais que la grâce de Dieu – donnée gratuitement par Jésus-Christ – efface toutes nos lacunes. En confessant nos péchés et en ayant une foi ferme en les paroles et les miracles de Jésus, nous devenons des enfants de Dieu, vivants dans son Esprit et guéris par sa miséricorde. En fin de compte, c’est cette foi inébranlable et cet abandon quotidien qui nous conduisent dans l’abondance des bénédictions de Dieu et nous habilitent à mener une vie renouvelée et sainte.

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