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14 septembre 2024
LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE – Luc, chapitre 2
2:1 En ce temps-là parut un édit de César Auguste, ordonnant un recensement de toute la terre.
2:2 Ce premier recensement eut lieu pendant que Quirinius était gouverneur de Syrie.
2:3 Tous allaient se faire inscrire, chacun dans sa ville.
2:4 Joseph aussi monta de la Galilée, de la ville de Nazareth, pour se rendre en Judée, dans la ville de David, appelée Bethléhem, parce qu`il était de la maison et de la famille de David,
2:5 afin de se faire inscrire avec Marie, sa fiancée, qui était enceinte.
2:6 Pendant qu`ils étaient là, le temps où Marie devait accoucher arriva,
2:7 et elle enfanta son fils premier-né. Elle l`emmaillota, et le coucha dans une crèche, parce qu`il n`y avait pas de place pour eux dans l`hôtellerie.
2:8 Il y avait, dans cette même contrée, des bergers qui passaient dans les champs les veilles de la nuit pour garder leurs troupeaux.
2:9 Et voici, un ange du Seigneur leur apparut, et la gloire du Seigneur resplendit autour d`eux. Ils furent saisis d`une grande frayeur.
2:10 Mais l`ange leur dit: Ne craignez point; car je vous annonce une bonne nouvelle, qui sera pour tout le peuple le sujet d`une grande joie:
2:11 c`est qu`aujourd`hui, dans la ville de David, il vous est né un Sauveur, qui est le Christ, le Seigneur.
2:12 Et voici à quel signe vous le reconnaîtrez: vous trouverez un enfant emmailloté et couché dans une crèche.
2:13 Et soudain il se joignit à l`ange une multitude de l`armée céleste, louant Dieu et disant:
2:14 Gloire à Dieu dans les lieux très hauts, Et paix sur la terre parmi les hommes qu`il agrée!
2:15 Lorsque les anges les eurent quittés pour retourner au ciel, les bergers se dirent les uns aux autres: Allons jusqu`à Bethléhem, et voyons ce qui est arrivé, ce que le Seigneur nous a fait connaître.
2:16 Ils y allèrent en hâte, et ils trouvèrent Marie et Joseph, et le petit enfant couché dans la crèche.
2:17 Après l`avoir vu, ils racontèrent ce qui leur avait été dit au sujet de ce petit enfant.
2:18 Tous ceux qui les entendirent furent dans l`étonnement de ce que leur disaient les bergers.
2:19 Marie gardait toutes ces choses, et les repassait dans son coeur.
2:20 Et les bergers s`en retournèrent, glorifiant et louant Dieu pour tout ce qu`ils avaient entendu et vu, et qui était conforme à ce qui leur avait été annoncé.
2:21 Le huitième jour, auquel l`enfant devait être circoncis, étant arrivé, on lui donna le nom de Jésus, nom qu`avait indiqué l`ange avant qu`il fût conçu dans le sein de sa mère.
2:22 Et, quand les jours de leur purification furent accomplis, selon la loi de Moïse, Joseph et Marie le portèrent à Jérusalem, pour le présenter au Seigneur, –
2:23 suivant ce qui est écrit dans la loi du Seigneur: Tout mâle premier-né sera consacré au Seigneur, –
2:24 et pour offrir en sacrifice deux tourterelles ou deux jeunes pigeons, comme cela est prescrit dans la loi du Seigneur.
2:25 Et voici, il y avait à Jérusalem un homme appelé Siméon. Cet homme était juste et pieux, il attendait la consolation d`Israël, et l`Esprit Saint était sur lui.
2:26 Il avait été divinement averti par le Saint Esprit qu`il ne mourrait point avant d`avoir vu le Christ du Seigneur.
2:27 Il vint au temple, poussé par l`Esprit. Et, comme les parents apportaient le petit enfant Jésus pour accomplir à son égard ce qu`ordonnait la loi,
2:28 il le reçut dans ses bras, bénit Dieu, et dit:
2:29 Maintenant, Seigneur, tu laisses ton serviteur S`en aller en paix, selon ta parole.
2:30 Car mes yeux ont vu ton salut,
2:31 Salut que tu as préparé devant tous les peuples,
2:32 Lumière pour éclairer les nations, Et gloire d`Israël, ton peuple.
2:33 Son père et sa mère étaient dans l`admiration des choses qu`on disait de lui.
2:34 Siméon les bénit, et dit à Marie, sa mère: Voici, cet enfant est destiné à amener la chute et le relèvement de plusieurs en Israël, et à devenir un signe qui provoquera la contradiction,
2:35 et à toi-même une épée te transpercera l`âme, afin que les pensées de beaucoup de coeurs soient dévoilées.
2:36 Il y avait aussi une prophétesse, Anne, fille de Phanuel, de la tribu d`Aser. Elle était fort avancée en âge, et elle avait vécu sept ans avec son mari depuis sa virginité.
2:37 Restée veuve, et âgée de quatre vingt-quatre ans, elle ne quittait pas le temple, et elle servait Dieu nuit et jour dans le jeûne et dans la prière.
2:38 Étant survenue, elle aussi, à cette même heure, elle louait Dieu, et elle parlait de Jésus à tous ceux qui attendaient la délivrance de Jérusalem.
2:39 Lorsqu`ils eurent accompli tout ce qu`ordonnait la loi du Seigneur, Joseph et Marie retournèrent en Galilée, à Nazareth, leur ville.
2:40 Or, l`enfant croissait et se fortifiait. Il était rempli de sagesse, et la grâce de Dieu était sur lui.
2:41 Les parents de Jésus allaient chaque année à Jérusalem, à la fête de Pâque.
2:42 Lorsqu`il fut âgé de douze ans, ils y montèrent, selon la coutume de la fête.
2:43 Puis, quand les jours furent écoulés, et qu`ils s`en retournèrent, l`enfant Jésus resta à Jérusalem. Son père et sa mère ne s`en aperçurent pas.
2:44 Croyant qu`il était avec leurs compagnons de voyage, ils firent une journée de chemin, et le cherchèrent parmi leurs parents et leurs connaissances.
2:45 Mais, ne l`ayant pas trouvé, ils retournèrent à Jérusalem pour le chercher.
2:46 Au bout de trois jours, ils le trouvèrent dans le temple, assis au milieu des docteurs, les écoutant et les interrogeant.
2:47 Tous ceux qui l`entendaient étaient frappés de son intelligence et de ses réponses.
2:48 Quand ses parents le virent, ils furent saisis d`étonnement, et sa mère lui dit: Mon enfant, pourquoi as-tu agi de la sorte avec nous? Voici, ton père et moi, nous te cherchions avec angoisse.
2:49 Il leur dit: Pourquoi me cherchiez-vous? Ne saviez-vous pas qu`il faut que je m`occupe des affaires de mon Père?
2:50 Mais ils ne comprirent pas ce qu`il leur disait.
2:51 Puis il descendit avec eux pour aller à Nazareth, et il leur était soumis. Sa mère gardait toutes ces choses dans son coeur.
2:52 Et Jésus croissait en sagesse, en stature, et en grâce, devant Dieu et devant les hommes.
Louis Segond 1910. Public Domain

 

Commentaire
Introduction
Le chapitre 2 de l’Évangile de Luc raconte l’histoire de la naissance de Jésus, l’un des événements les plus centraux de la foi chrétienne. Le récit commence par le recensement qui conduit Joseph et Marie à Bethléem et culmine avec la naissance du Sauveur dans des conditions simples et humbles. Nous rencontrons également des personnages importants tels que les bergers et Siméon, qui jouent un rôle particulier dans la reconnaissance de la signification de Jésus. Ce chapitre met l’accent sur l’accomplissement des prophéties de l’Ancien Testament et la providence divine révélée par la naissance du Rédempteur.
Commentaire
Luc 2 commence par un contexte historique : le recensement ordonné par l’empereur Auguste oblige Joseph et Marie à se rendre à Bethléem, accomplissant ainsi la prophétie de Michée 5:1, selon laquelle le Messie naîtrait à Bethléem. Les circonstances de la naissance de Jésus, dans une crèche faute de place dans l’auberge, soulignent l’humilité et la simplicité avec lesquelles le Sauveur du monde entre dans le monde.
L’apparition de l’ange aux bergers met en évidence que la bonne nouvelle est d’abord annoncée aux humbles et aux marginaux. C’est un signe fort que la mission de Jésus est destinée à tous, indépendamment de leur statut social. L’ange proclame que le Sauveur, le Messie, est né dans la ville de David, et les bergers répondent avec foi et empressement pour voir l’enfant.
La présentation de Jésus au temple et la rencontre avec Siméon et Anne soulignent l’accomplissement des promesses de l’Ancien Testament. Siméon reconnaît dans l’enfant la « lumière pour éclairer les nations », confirmant que Jésus est venu non seulement pour Israël, mais pour le monde entier. Les paroles prophétiques de Siméon à Marie, évoquant le glaive qui transpercera son âme, font déjà allusion aux souffrances à venir qu’elle vivra en tant que mère de Jésus.
Par la suite, l’enfant Jésus, âgé de douze ans, est présenté au temple, où il discute avec les docteurs de la loi. Cet événement révèle sa sagesse précoce et sa conscience de sa relation particulière avec Dieu, son Père. Cela montre que Jésus comprenait déjà très tôt sa vocation divine.
Résumé
Luc 2 raconte la naissance de Jésus à Bethléem, sa présentation au temple et sa sagesse précoce en tant qu’enfant. L’humilité de sa naissance et la joie des bergers, les premiers à entendre la nouvelle, soulignent l’importance universelle du Sauveur pour tous les hommes. Siméon et Anne confirment que Jésus est l’accomplissement des promesses messianiques. Le chapitre se termine par un épisode de l’enfance de Jésus, révélant sa sagesse exceptionnelle et sa mission divine. Luc 2 démontre que Jésus est le Messie promis, apportant lumière et salut à toutes les nations.

 

 

Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ
Chapitre 61 — Zachée
Ce chapitre est basé sur Luc 19:1-10.
Lire en ligne ici.

 

Commentaire:
Introduction :
L’histoire de Zachée dans Luc 19:1-10 est un récit puissant de conversion, de repentance et de pardon. Elle se déroule à Jéricho, une ville prospère, connue pour sa végétation luxuriante et sa richesse économique. Au centre de cette histoire se trouve Zachée, un collecteur d’impôts méprisé par la société en raison de son métier et de sa richesse. Cependant, sa rencontre avec Jésus devient un tournant dans sa vie, car il connaît une transformation radicale grâce à la grâce de Jésus.
Commentaire :
Zachée, le chef des collecteurs d’impôts, était un homme riche et puissant, mais intérieurement insatisfait et coupable. Son métier, souvent associé à l’injustice et à l’usure, l’avait aliéné de son peuple. Pourtant, Zachée était ouvert au changement. En entendant parler de Jésus, le maître qui accueillait les personnes exclues, il nourrit l’espoir d’une vie meilleure. Cela montre que chez chaque personne, même chez les plus méprisés, peut sommeiller le désir de renouveau.
Les circonstances dans lesquelles Zachée rencontre Jésus sont symboliques de sa situation intérieure : il est de petite taille et ne peut pas voir à travers la foule. Cela reflète son statut social, mais il surmonte cet obstacle en grimpant à un arbre – un signe de son désir intense de voir Jésus. Ce geste est récompensé lorsque Jésus l’appelle directement et annonce qu’il va séjourner chez lui.
La réaction de la foule, qui critique Jésus pour avoir choisi de séjourner chez un « pécheur », est typique des élites religieuses de l’époque, qui excluaient des personnes comme Zachée. Cependant, Jésus clarifie que sa mission est de sauver ceux qui sont perdus, et non seulement les justes. La repentance de Zachée est profonde et sincère ; il propose de donner la moitié de ses biens aux pauvres et de restituer quatre fois ce qu’il a pris injustement.
Cette rencontre révèle le pouvoir transformateur du pardon et de la grâce. La conversion de Zachée est un exemple que la véritable repentance se manifeste par des actions concrètes. Il ne suffit pas de reconnaître ses erreurs ; il faut aussi les réparer, comme le fait Zachée. Sa décision d’aider les pauvres et de rembourser ses dettes montre qu’il a intégré les enseignements de Jésus.
Résumé :
L’histoire de Zachée est un récit sur la repentance, la grâce et le pouvoir du pardon. Bien qu’il soit un collecteur d’impôts riche et méprisé, sa rencontre avec Jésus montre que personne n’est au-delà de la portée de la miséricorde de Dieu. La conversion de Zachée est radicale et sincère, car il est prêt à corriger ses torts et à aider les nécessiteux. Cette histoire nous enseigne que la véritable conversion se manifeste non seulement par des paroles, mais aussi par des actions concrètes, et que Jésus vient vers ceux qui désirent un nouveau départ. Elle nous rappelle que la grâce de Dieu peut transformer même les cœurs les plus endurcis.

 

Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ
Chapitre 62 — Dans la maison de Simon
Ce chapitre est basé sur Matthieu 26:6-13; Marc 14:3-11; Luc 7:36-50; Jean 11:55-57; 12:1-11.
Lire en ligne ici.

 

Commentaire:
Introduction :
Le festin chez Simon à Béthanie, basé sur les récits évangéliques (Matthieu 26:6-13 ; Marc 14:3-11 ; Luc 7:36-50 ; Jean 11:55-57 ; Jean 12:1-11), est un épisode profond dans la vie de Jésus. Ce festin, organisé par Simon, un pharisien guéri, nous montre le lien entre la gratitude, la repentance et le pardon divin. Les récits mettent en lumière les tensions entre les véritables expressions d’amour et l’égoïsme dans le cœur des disciples et des invités présents.
Commentaire :
Le festin chez Simon est particulièrement marqué par l’acte de Marie, qui oint Jésus avec un parfum précieux. Ce geste représente un amour profond et un dévouement envers le Christ, car Marie voulait le remercier pour le pardon de ses péchés et la résurrection de son frère Lazare. Son acte démontre comment une véritable gratitude se manifeste dans des actions concrètes et désintéressées, sans se soucier des critiques extérieures. Judas, cependant, considérait l’onction comme un gaspillage, révélant ainsi sa nature égoïste, ce qui le conduira finalement à trahir Jésus.
Il est intéressant de voir comment Jésus corrige doucement les pensées autosatisfaites de Simon. Bien que Simon ait été guéri par Jésus, il n’avait pas encore pleinement compris la profondeur du pardon. Par la parabole des deux débiteurs, Jésus montre que le pardon et l’amour sont liés. Ceux qui reçoivent beaucoup de pardon manifestent aussi plus d’amour. L’orgueil et le jugement de Simon sont révélés, et grâce à la réprimande douce de Jésus, il prend conscience de sa propre culpabilité.
La réaction des disciples, qui critiquent d’abord l’acte de Marie, montre leur immaturité dans la compréhension du dévouement. La reconnaissance par Jésus de l’acte de Marie nous enseigne que le véritable dévouement et l’amour ne sont jamais gaspillés. Jésus reconnaît dans l’onction un acte symbolique annonçant sa mort imminente, et il bénit Marie pour sa vision prophétique.
Résumé :
Le festin chez Simon est un exemple touchant de la confrontation entre le véritable dévouement et l’égoïsme. Alors que Marie oint Jésus par une profonde gratitude et amour, Judas est poussé par la cupidité et l’intérêt personnel. Jésus montre à travers sa parabole et sa réaction à l’acte de Marie que l’amour et le pardon sont centraux dans la foi. L’orgueil de Simon et la trahison de Judas contrastent avec l’amour désintéressé de Marie, qui devient un modèle pour les générations futures. Cet épisode nous enseigne l’importance d’exprimer notre foi à travers des actes d’amour et de dévouement.

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