10 août 2024
LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE – Matthieu, chapitre 11
11:1 Lorsque Jésus eut achevé de donner ses instructions à ses douze disciples, il partit de là, pour enseigner et prêcher dans les villes du pays.
11:2 Jean, ayant entendu parler dans sa prison des oeuvres du Christ, lui fit dire par ses disciples:
11:3 Es-tu celui qui doit venir, ou devons-nous en attendre un autre?
11:4 Jésus leur répondit: Allez rapporter à Jean ce que vous entendez et ce que vous voyez:
11:5 les aveugles voient, les boiteux marchent, les lépreux sont purifiés, les sourds entendent, les morts ressuscitent, et la bonne nouvelle est annoncée aux pauvres.
11:6 Heureux celui pour qui je ne serai pas une occasion de chute!
11:7 Comme ils s`en allaient, Jésus se mit à dire à la foule, au sujet de Jean: Qu`êtes-vous allés voir au désert? un roseau agité par le vent?
11:8 Mais, qu`êtes-vous allés voir? un homme vêtu d`habits précieux? Voici, ceux qui portent des habits précieux sont dans les maisons des rois.
11:9 Qu`êtes-vous donc allés voir? un prophète? Oui, vous dis-je, et plus qu`un prophète.
11:10 Car c`est celui dont il est écrit: Voici, j`envoie mon messager devant ta face, Pour préparer ton chemin devant toi.
11:11 Je vous le dis en vérité, parmi ceux qui sont nés de femmes, il n`en a point paru de plus grand que Jean Baptiste. Cependant, le plus petit dans le royaume des cieux est plus grand que lui.
11:12 Depuis le temps de Jean Baptiste jusqu`à présent, le royaume des cieux est forcé, et ce sont les violents qui s`en s`emparent.
11:13 Car tous les prophètes et la loi ont prophétisé jusqu`à Jean;
11:14 et, si vous voulez le comprendre, c`est lui qui est l`Élie qui devait venir.
11:15 Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.
11:16 A qui comparerai-je cette génération? Elle ressemble à des enfants assis dans des places publiques, et qui, s`adressant à d`autres enfants,
11:17 disent: Nous vous avons joué de la flûte, et vous n`avez pas dansé; nous avons chanté des complaintes, et vous ne vous êtes pas lamentés.
11:18 Car Jean est venu, ne mangeant ni ne buvant, et ils disent: Il a un démon.
11:19 Le Fils de l`homme est venu, mangeant et buvant, et ils disent: C`est un mangeur et un buveur, un ami des publicains et des gens de mauvaise vie. Mais la sagesse a été justifiée par ses oeuvres.
11:20 Alors il se mit à faire des reproches aux villes dans lesquelles avaient eu lieu la plupart de ses miracles, parce qu`elles ne s`étaient pas repenties.
11:21 Malheur à toi, Chorazin! malheur à toi, Bethsaïda! car, si les miracles qui ont été faits au milieu de vous avaient été faits dans Tyr et dans Sidon, il y a longtemps qu`elles se seraient repenties, en prenant le sac et la cendre.
11:22 C`est pourquoi je vous le dis: au jour du jugement, Tyr et Sidon seront traitées moins rigoureusement que vous.
11:23 Et toi, Capernaüm, seras-tu élevée jusqu`au ciel? Non. Tu seras abaissée jusqu`au séjour des morts; car, si les miracles qui ont été faits au milieu de toi avaient été faits dans Sodome, elle subsisterait encore aujourd`hui.
11:24 C`est pourquoi je vous le dis: au jour du jugement, le pays de Sodome sera traité moins rigoureusement que toi.
11:25 En ce temps-là, Jésus prit la parole, et dit: Je te loue, Père, Seigneur du ciel et de la terre, de ce que tu as caché ces choses aux sages et aux intelligents, et de ce que tu les as révélées aux enfants.
11:26 Oui, Père, je te loue de ce que tu l`as voulu ainsi.
11:27 Toutes choses m`ont été données par mon Père, et personne ne connaît le Fils, si ce n`est le Père; personne non plus ne connaît le Père, si ce n`est le Fils et celui à qui le Fils veut le révéler.
11:28 Venez à moi, vous tous qui êtes fatigués et chargés, et je vous donnerai du repos.
11:29 Prenez mon joug sur vous et recevez mes instructions, car je suis doux et humble de coeur; et vous trouverez du repos pour vos âmes.
11:30 Car mon joug est doux, et mon fardeau léger.
Louis Segond 1910. Public Domain
Commentaire
Introduction
Matthieu chapitre 11 traite des questions et des doutes de Jean-Baptiste ainsi que de la réponse de Jésus à ces derniers. Il montre comment Jésus confirme le témoignage de Jean tout en dévoilant les résistances et les malentendus auxquels son propre ministère est confronté. Ce chapitre contient également les critiques sévères de Jésus à l’encontre des villes où il a accompli de nombreux miracles, mais qui n’ont pas fait de repentance. Enfin, le chapitre se termine par l’un des appels les plus réconfortants de Jésus, invitant les fatigués et les chargés à trouver du repos en lui. Ce chapitre révèle à la fois les défis de la foi ainsi que la miséricorde et la douceur de Jésus.
Commentaire
Matthieu 11 commence par une scène émouvante où Jean-Baptiste, emprisonné et peut-être découragé, envoie ses disciples demander à Jésus s’il est vraiment le Messie promis. Cela montre le côté humain de Jean, un grand prophète qui, malgré son rôle important dans le plan de salut, traverse des moments de doute. La réponse de Jésus à Jean est à la fois puissante et aimante. Il met en avant les miracles et les signes qui confirment sa messianité tout en louant Jean devant les gens comme le plus grand des prophètes. Cela montre clairement que Jésus apprécie la fidélité et le service de Jean, même si ce dernier se trouve dans une situation difficile.
Le chapitre montre également comment Jésus réagit face à l’indifférence et au rejet des gens, en particulier dans les villes où il a accompli de nombreux miracles. Les malédictions prononcées sur Chorazin, Bethsaïda et Capernaüm sont un avertissement sérieux contre le danger d’ignorer la grâce de Dieu et les offres de salut. Ces villes, qui ont eu le privilège d’entendre les prédications de Jésus et de voir ses miracles sans se repentir, symbolisent tous ceux qui entendent l’Évangile mais n’y répondent pas.
Le point culminant du chapitre est l’invitation de Jésus aux fatigués et aux chargés. Ces paroles sont pleines de réconfort et d’espoir, montrant la profonde compassion et l’amour de Jésus pour ceux qui luttent contre les fardeaux de la vie. Il offre non seulement un soulagement de ces fardeaux, mais aussi une relation intime avec lui, qui apporte un véritable repos et une paix pour l’âme.
Résumé
Matthieu chapitre 11 est un chapitre riche qui révèle les défis de la foi, les malentendus qui ont accompagné le ministère de Jésus, ainsi que l’immense miséricorde et l’amour de Jésus. En répondant aux doutes de Jean-Baptiste et en condamnant les villes non repentantes, Jésus montre à la fois sa justice et sa miséricorde. Le chapitre se termine par un appel aimant à tous ceux qui sont fatigués et chargés de venir à lui et de trouver un véritable repos. Il nous rappelle qu’au milieu des doutes et des défis, la foi en Jésus et la volonté d’accepter son invitation sont la clé d’une vie remplie et paisible.
Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ Chapitre 52 — Le divin Berger
Ce chapitre est basé sur Jean 10:1-30.
Lire en ligne ici.
Commentaire
Dans Jean 10,1-30, Jésus-Christ se révèle comme le « bon berger », une image profondément enracinée dans la culture et les cœurs des gens de son époque. Ce symbole familier du berger qui veille avec amour et protection sur son troupeau sert de puissante parabole pour illustrer la relation intime et personnelle que Jésus entretient avec ses croyants. Il n’est pas simplement un berger parmi d’autres, mais le berger, prêt à donner sa vie pour ses brebis, exprimant ainsi la forme la plus élevée d’amour et de dévouement.
La promesse que le bon berger connaît ses brebis par leur nom montre la relation profondément personnelle que Jésus a avec chaque croyant. Il connaît nos préoccupations, nos peurs et nos luttes. Dans un monde rempli d’incertitudes, le bon berger offre sécurité, direction et réconfort. Jésus se place en opposition nette avec les faux bergers de son temps, qui égaraient le peuple et négligeaient leur responsabilité envers le troupeau.
Par l’image du berger qui précède son troupeau et le conduit vers des pâturages sûrs, Jésus illustre que le chemin vers Dieu ne peut être atteint par la sagesse humaine ou des systèmes religieux, mais uniquement par lui. Il est la porte de la vie, et c’est uniquement à travers lui que nous trouvons la véritable plénitude et la paix. Ce symbole du berger qui combat pour ses brebis et les protège transmet un profond réconfort et la sécurité trouvée dans le fait de suivre Jésus.
Le bon berger non seulement donne sa vie pour les brebis, mais il la reprend également, afin de leur offrir la vie éternelle. Cette volonté de se sacrifier démontre l’amour infini de Jésus, un amour qui ne connaît aucune limite. C’est un amour qui nous suit dans nos moments les plus sombres, nous sauve de la perdition et nous conduit dans la communion avec Dieu.
L’appel de Jésus à suivre sa voix est une invitation à une vie en abondance – une vie marquée par sa direction et ses soins. En lui, nous trouvons non seulement la protection et la provision, mais aussi la certitude qu’il ne nous abandonnera jamais. Ce berger qui nous guide tout au long de la vie nous mènera finalement à notre demeure éternelle, où nous trouverons sécurité et joie parfaites en sa présence.
Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophétie – Ellen White | Jésus-Christ Chapitre 53 — Le départ définitif de la Galilée
Ce chapitre est basé sur Luc 9:51-56; 10:1-24.
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Commentaire
Dans le chapitre 53 la dernière montée de Jésus de la Galilée à Jérusalem est décrite, un voyage marqué par des défis tant intérieurs qu’extérieurs. Conscient de ses souffrances et de sa mort imminentes, Jésus change d’attitude et se dirige délibérément vers la croix. Alors qu’il avait auparavant évité l’attention des foules, il se montre désormais publiquement pour préparer les gens au point culminant de son ministère terrestre.
Lors de ce dernier voyage à travers la Galilée, Jésus enseigne intensivement et parle en de nombreuses paraboles pour transmettre son message et préparer ses disciples aux événements à venir. Malgré l’hostilité croissante des dirigeants religieux, Jésus reste inébranlable dans sa mission et se tourne résolument vers Jérusalem, sachant que son sacrifice est nécessaire pour sauver l’humanité.
Les réactions à cette dernière montée sont variées. Certains accueillent volontiers ses enseignements, tandis que d’autres les rejettent avec hostilité. Les Samaritains qui n’acceptent pas son message, ainsi que les villes qui ignorent ses œuvres et ses enseignements, deviennent des exemples avertisseurs du danger de rejeter l’offre divine du salut.
Ce passage met en lumière la détermination et l’obéissance de Jésus à la volonté de son Père, ainsi que son amour profond et sa sollicitude pour l’humanité. Il nous montre que le chemin de l’obéissance et de la dévotion n’est pas toujours facile, mais qu’il conduit finalement à l’accomplissement du plan divin. Les paroles et les actions de Jésus lors de ce dernier voyage nous rappellent que le véritable trésor est au ciel et que, si nous orientons nos cœurs vers Dieu, nous pouvons faire partie de son royaume éternel.
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