📅 1er juillet 2025

📖 LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE

✨ Exode 26 – Le Tabernacle : la demeure de Dieu parmi les hommes

⛺ Un lieu de sainteté, d’ordre et de présence divine

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📜 Texte biblique – Exode 26 (Louis Segond 1910)

26:1 Tu feras le tabernacle de dix tapis de fin lin retors, et d`étoffes teintes en bleu, en pourpre et en cramoisi; tu y représenteras des chérubins artistement travaillés.

26:2 La longueur d`un tapis sera de vingt-huit coudées, et la largeur d`un tapis sera de quatre coudées; la mesure sera la même pour tous les tapis.

26:3 Cinq de ces tapis seront joints ensemble; les cinq autres seront aussi joints ensemble.

26:4 Tu feras des lacets bleus au bord du tapis terminant le premier assemblage; et tu feras de même au bord du tapis terminant le second assemblage.

26:5 Tu mettras cinquante lacets au premier tapis, et tu mettras cinquante lacets au bord du tapis terminant le second assemblage; ces lacets se correspondront les uns aux autres.

26:6 Tu feras cinquante agrafes d`or, et tu joindras les tapis l`un à l`autre avec les agrafes. Et le tabernacle formera un tout.

26:7 Tu feras des tapis de poil de chèvre, pour servir de tente sur le tabernacle; tu feras onze de ces tapis.

26:8 La longueur d`un tapis sera de trente coudées, et la largeur d`un tapis sera de quatre coudées; la mesure sera la même pour les onze tapis.

26:9 Tu joindras séparément cinq de ces tapis, et les six autres séparément, et tu redoubleras le sixième tapis sur le devant de la tente.

26:10 Tu mettras cinquante lacets au bord du tapis terminant le premier assemblage, et cinquante lacets au bord du tapis du second assemblage.

26:11 Tu feras cinquante agrafes d`airain, et tu feras entrer les agrafes dans les lacets. Tu assembleras ainsi la tente, qui fera un tout.

26:12 Comme il y aura du surplus dans les tapis de la tente, la moitié du tapis de reste retombera sur le derrière du tabernacle;

26:13 la coudée d`une part, et la coudée d`autre part, qui seront de reste sur la longueur des tapis de la tente, retomberont sur les deux côtés du tabernacle, pour le couvrir.

26:14 Tu feras pour la tente une couverture de peaux de béliers teintes en rouge, et une couverture de peaux de dauphins par-dessus.

26:15 Tu feras des planches pour le tabernacle; elles seront de bois d`acacia, placées debout.

26:16 La longueur d`une planche sera de dix coudées, et la largeur d`une planche sera d`une coudée et demie.

26:17 Il y aura à chaque planche deux tenons joints l`un à l`autre; tu feras de même pour toutes les planches du tabernacle.

26:18 Tu feras vingt planches pour le tabernacle, du côté du midi.

26:19 Tu mettras quarante bases d`argent sous les vingt planches, deux bases sous chaque planche pour ses deux tenons.

26:20 Tu feras vingt planches pour le second côté du tabernacle, le côté du nord,

26:21 et leurs quarante bases d`argent, deux bases sous chaque planche.

26:22 Tu feras six planches pour le fond du tabernacle, du côté de l`occident.

26:23 Tu feras deux planches pour les angles du tabernacle, dans le fond;

26:24 elles seront doubles depuis le bas, et bien liées à leur sommet par un anneau; il en sera de même pour toutes les deux, placées aux deux angles.

26:25 Il y aura ainsi huit planches, avec leurs bases d`argent, soit seize bases, deux bases sous chaque planche.

26:26 Tu feras cinq barres de bois d`acacia pour les planches de l`un des côtés du tabernacle,

26:27 cinq barres pour les planches du second côté du tabernacle, et cinq barres pour les planches du côté du tabernacle formant le fond vers l`occident.

26:28 La barre du milieu traversera les planches d`une extrémité à l`autre.

26:29 Tu couvriras d`or les planches, et tu feras d`or leurs anneaux qui recevront les barres, et tu couvriras d`or les barres.

26:30 Tu dresseras le tabernacle d`après le modèle qui t`est montré sur la montagne.

26:31 Tu feras un voile bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors; il sera artistement travaillé, et l`on y représentera des chérubins.

26:32 Tu le mettras sur quatre colonnes d`acacia, couvertes d`or; ces colonnes auront des crochets d`or, et poseront sur quatre bases d`argent.

26:33 Tu mettras le voile au-dessous des agrafes, et c`est là, en dedans du voile, que tu feras entrer l`arche du témoignage; le voile vous servira de séparation entre le lieu saint et le lieu très saint.

26:34 Tu mettras le propitiatoire sur l`arche du témoignage dans le lieu très saint.

26:35 Tu mettras la table en dehors du voile, et le chandelier en face de la table, au côté méridional du tabernacle; et tu mettras la table au côté septentrional.

26:36 Tu feras pour l`entrée de la tente un rideau bleu, pourpre et cramoisi, et de fin lin retors; ce sera un ouvrage de broderie.

26:37 Tu feras pour le rideau cinq colonnes d`acacia, et tu les couvriras d`or; elles auront des crochets d`or, et tu fondras pour elles cinq bases d`airain.

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🔵 Introduction

Au cœur d’un peuple en marche dans le désert, Dieu donne à Son peuple une instruction extraordinaire : Il veut habiter au milieu d’eux. Pas dans un palais, ni au sommet d’une montagne, mais au centre même de leur camp — visible, tangible, ordonné.
Le chapitre 26 d’Exode révèle les plans détaillés de construction du tabernacle (en hébreu : Mishkan, « demeure »), un sanctuaire entièrement orienté vers la sainteté, la beauté et la présence de Dieu.

Ces instructions techniques ne sont pas de simples détails architecturaux : elles représentent un principe spirituel — Dieu aime l’ordre, exige la sainteté, et désire demeurer parmi Son peuple.

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🟡 Commentaire

1. L’habitation faite de tissus précieux (versets 1–14)

Le tabernacle est formé de tentures artistiquement tissées. Le lin blanc (pureté), le bleu (ciel/divinité), le pourpre (royauté) et l’écarlate (sacrifice) symbolisent différents aspects de la vérité divine. Des chérubins — êtres célestes qui gardent le trône de Dieu — sont brodés dans le tissu.
➡ La présence de Dieu demande beauté et symbolisme.

Plusieurs couches de protection sont ajoutées : poils de chèvre, peaux de béliers teintes en rouge et peaux de dauphins ou d’animaux marins.
➡ Le tabernacle est simple à l’extérieur, mais splendide à l’intérieur — image d’une profondeur spirituelle cachée derrière une humilité extérieure.

2. La structure de planches et de traverses (versets 15–30)

La construction n’est pas laissée au hasard, mais faite pour être solide et durable — en bois d’acacia, un matériau résistant. Les planches sont recouvertes d’or et reposent sur des bases en argent — symbole de sainteté fondée sur la rédemption (l’argent représentant la rançon).
➡ La maison de Dieu demande une stabilité spirituelle, pas seulement des émotions. Elle nécessite de la structure et de la valeur.

Les traverses relient toutes les parties ensemble — signe d’unité dans la diversité.
➡ Dans le royaume de Dieu, personne n’est isolé — chacun a sa place.

3. Les rideaux – accès et séparation (versets 31–37)

Le lieu très saint est séparé par un rideau richement brodé, orné de chérubins. Seul le grand prêtre peut franchir ce rideau, une fois par an.
➡ L’accès à Dieu n’est pas automatique — la sainteté exige la séparation.

Un deuxième rideau à l’entrée du sanctuaire symbolise l’accès — mais aussi la condition. L’accès à Dieu est possible, mais selon Ses termes.

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🟢 Résumé

Dieu donne à Moïse des instructions précises pour la construction du tabernacle.

L’habitation est composée de tentures tissées, d’une structure en bois, de traverses, et de deux rideaux.

Chaque élément a une signification symbolique : couleurs, matériaux, dimensions.

La structure sépare le lieu saint du lieu très saint — montrant l’exigence divine de révérence, de pureté et d’ordre.

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📢 Message pour aujourd’hui

Dieu veut habiter parmi nous — pas seulement symboliquement, mais réellement.
Mais ce Dieu est saint. Sa présence n’est pas aléatoire ; elle s’accompagne d’un ordre divin. Ce chapitre nous rappelle :

La sainteté a besoin d’un espace. Et cet espace a besoin de structure.

Aujourd’hui, nous — les croyants — sommes le temple de Dieu (voir 1 Corinthiens 3:16).
Comment construisons-nous notre « tente spirituelle » ?
Notre vie est-elle ordonnée, pure, prête pour la présence de Dieu ?
Ou régnons-nous dans un désordre spirituel ?

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💡Impulsion de réflexion

Et si Dieu te disait aujourd’hui : « Je veux habiter chez toi » ?

Trouverait-Il dans ton cœur un lieu purifié ?

Y a-t-il un « rideau » dans ta vie — une séparation claire entre ce qui est saint et ce qui est mondain ?

Ton « intérieur » est-il précieux — ou te contentes-tu de décorer l’extérieur ?

Le tabernacle nous enseigne : Dieu habite là où Il est honoré, pas simplement invité.

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📆 29 juin – 05 july 2025

📆 LECTURE HEBDOMADAIRE DE L’ESPRIT DE PROPHÉTIE

📖 Ellen G. White │ Patriarches et Prophètes – Chapitre 14

✨ La destruction de Sodome

📖 Lire en ligne ici

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🔵 Introduction

Sodome était belle, riche et cultivée – et pourtant, elle s’est perdue dans la faute, le péché, et finalement dans le jugement de Dieu.
L’histoire de Loth et de la destruction de Sodome est bien plus qu’un simple événement historique.
C’est un avertissement, une invitation et un miroir pour notre époque.
Au milieu de l’abondance, du plaisir et de l’indifférence religieuse, nous entendons encore aujourd’hui la voix de Dieu :

« Sauve ta vie, et ne regarde pas en arrière. » (Genèse 19:17)

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🟡 Commentaire

1. La fascination de Sodome – richesse extérieure, ruine intérieure

Sodome était « comme le jardin de l’Éternel » (Genèse 13:10) – fertile, belle et confortable. Pourtant :

• L’abondance a conduit à l’orgueil.

• L’oisiveté a détruit le caractère.

• La richesse a nourri l’égoïsme et la décadence morale.

Sodome était prospère, mais spirituellement morte.

2. L’avertissement de Dieu – la grâce avant le jugement

Dieu a envoyé des anges pour sauver Loth.
Loth était juste, mais hésitant.
Sa famille était attachée aux biens et au confort.

La grâce de Dieu est réelle – mais elle est limitée dans le temps.

3. La femme de Loth – un cœur à Sodome

Elle était en chemin vers le salut, mais son cœur était tourné vers le passé.
Un dernier regard lui coûta la vie.

Ce n’est pas l’endroit qui compte – mais là où est ton cœur.

4. Les conséquences des mauvais choix

Les descendants de Loth (les Moabites et les Ammonites) devinrent ennemis de Dieu.
Un mauvais pas entraîna des générations dans la ruine.

Les choix personnels ont des conséquences générationnelles.

5. Le contraste : Abraham et Loth

Abraham vécut par la foi comme un étranger.
Loth rechercha la commodité – et faillit tout perdre.

La foi choisit ce qui demeure éternel, même si cela est difficile aujourd’hui.

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🟢 Résumé

La chute de Sodome est :

• un témoignage de la patience de Dieu – mais aussi de sa justice,

• un miroir de l’état moral de notre monde,

• une invitation à la repentance,

• un rappel : la richesse sans Dieu est dangereuse,

• un avertissement : ne tarde pas quand Dieu t’appelle !

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📢 Message pour nous aujourd’hui

Nous vivons dans un monde semblable à Sodome – marqué par la prospérité, l’égoïsme et le relativisme moral.
La grâce de Dieu appelle encore aujourd’hui – non pour condamner, mais pour sauver.
Ne tarde pas quand Dieu t’appelle – le temps de la grâce est limité.
Tes décisions influencent ta famille, ta descendance, et ton éternité.
Cherche la patrie meilleure – la cité dont Dieu est l’architecte.

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💬 Piste de réflexion

Où est mon « Sodome » ? Où est-ce que je cherche la facilité plutôt que l’obéissance ?
Est-ce que j’hésite comme Loth – alors que je connais la voix de Dieu ?
Mon cœur est-il plus attaché aux biens, à la carrière, à la sécurité – ou à la volonté de Dieu ?
Est-ce que je vis comme Abraham – comme un pèlerin dans ce monde, attendant le céleste ?

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