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📅 06.08.2025


📚 CROIS EN SES PROPHÈTES
📖 Lecture biblique quotidienne


đŸ”„ LĂ©vitique 22 – PuretĂ© et perfection dans le service de Dieu
✹ Servir Dieu dignement – PrĂ©server la saintetĂ©

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📜 Texte biblique – LĂ©vitique 22 (Louis Segond 1910)

22:1 L`Éternel parla à Moïse, et dit:

22:2 Parle Ă  Aaron et Ă  ses fils, afin qu`ils s`abstiennent des choses saintes qui me sont consacrĂ©es par les enfants d`IsraĂ«l, et qu`ils ne profanent point mon saint nom. Je suis l`Éternel.

22:3 Dis-leur: Tout homme parmi vos descendants et de votre race, qui s`approchera des choses saintes que consacrent Ă  l`Éternel les enfants d`IsraĂ«l, et qui aura sur lui quelque impuretĂ©, cet homme-lĂ  sera retranchĂ© de devant moi. Je suis l`Éternel.

22:4 Tout homme de la race d`Aaron, qui aura la lĂšpre ou une gonorrhĂ©e, ne mangera point des choses saintes jusqu`Ă  ce qu`il soit pur. Il en sera de mĂȘme pour celui qui touchera une personne souillĂ©e par le contact d`un cadavre, pour celui qui aura une pollution,

22:5 pour celui qui touchera un reptile et en aura été souillé, ou un homme atteint d`une impureté quelconque et en aura été souillé.

22:6 Celui qui touchera ces choses sera impur jusqu`au soir; il ne mangera pas des choses saintes, mais il lavera son corps dans l`eau;

22:7 aprĂšs le coucher du soleil, il sera pur, et il mangera ensuite des choses saintes, car c`est sa nourriture.

22:8 Il ne mangera point d`une bĂȘte morte ou dĂ©chirĂ©e, afin de ne pas se souiller par elle. Je suis l`Éternel.

22:9 Ils observeront mes commandements, de peur qu`ils ne portent la peine de leur pĂ©chĂ© et qu`ils ne meurent, pour avoir profanĂ© les choses saintes. Je suis l`Éternel, qui les sanctifie.

22:10 Aucun étranger ne mangera des choses saintes; celui qui demeure chez un sacrificateur et le mercenaire ne mangeront point des choses saintes.

22:11 Mais un esclave achetĂ© par le sacrificateur Ă  prix d`argent pourra en manger, de mĂȘme que celui qui est nĂ© dans sa maison; ils mangeront de sa nourriture.

22:12 La fille d`un sacrificateur, mariée à un étranger, ne mangera point des choses saintes offertes par élévation.

22:13 Mais la fille d`un sacrificateur qui sera veuve ou répudiée, sans avoir d`enfants, et qui retournera dans la maison de son pÚre comme dans sa jeunesse, pourra manger de la nourriture de son pÚre. Aucun étranger n`en mangera.

22:14 Si un homme mange involontairement d`une chose sainte, il donnera au sacrificateur la valeur de la chose sainte, en y ajoutant un cinquiĂšme.

22:15 Les sacrificateurs ne profaneront point les choses saintes qui sont prĂ©sentĂ©es par les enfants d`IsraĂ«l, et qu`ils ont offertes par Ă©lĂ©vation Ă  l`Éternel;

22:16 ils les chargeraient ainsi du pĂ©chĂ© dont ils se rendraient coupables en mangeant les choses saintes: car je suis l`Éternel, qui les sanctifie.

22:17 L`Éternel parla à Moïse, et dit:

22:18 Parle Ă  Aaron et Ă  ses fils, et Ă  tous les enfants d`IsraĂ«l, et tu leur diras: Tout homme de la maison d`IsraĂ«l ou des Ă©trangers en IsraĂ«l, qui offrira un holocauste Ă  l`Éternel, soit pour l`accomplissement d`un voeu, soit comme offrande volontaire,

22:19 prendra un mùle sans défaut parmi les boeufs, les agneaux ou les chÚvres, afin que sa victime soit agréée.

22:20 Vous n`en offrirez aucune qui ait un défaut, car elle ne serait pas agréée.

22:21 Si un homme offre Ă  l`Éternel du gros ou du menu bĂ©tail en sacrifice d`actions de grĂąces, soit pour l`accomplissement d`un voeu, soit comme offrande volontaire, la victime sera sans dĂ©faut, afin qu`elle soit agréée; il n`y aura en elle aucun dĂ©faut.

22:22 Vous n`en offrirez point qui soit aveugle, estropiĂ©e, ou mutilĂ©e, qui ait des ulcĂšres, la gale ou une dartre; vous n`en ferez point sur l`autel un sacrifice consumĂ© par le feu devant l`Éternel.

22:23 Tu pourras sacrifier comme offrande volontaire un boeuf ou un agneau ayant un membre trop long ou trop court, mais il ne sera point agréé pour l`accomplissement d`un voeu.

22:24 Vous n`offrirez point Ă  l`Éternel un animal dont les testicules ont Ă©tĂ© froissĂ©s, Ă©crasĂ©s, arrachĂ©s ou coupĂ©s; vous ne l`offrirez point en sacrifice dans votre pays.

22:25 Vous n`accepterez de l`étranger aucune de ces victimes, pour l`offrir comme aliment de votre Dieu; car elles sont mutilées, elles ont des défauts: elles ne seraient point agréées.

22:26 L`Éternel dit à Moïse:

22:27 Un boeuf, un agneau ou une chĂšvre, quand il naĂźtra, restera sept jours avec sa mĂšre; dĂšs le huitiĂšme jour et les suivants, il sera agréé pour ĂȘtre offert Ă  l`Éternel en sacrifice consumĂ© par le feu.

22:28 Boeuf ou agneau, vous n`Ă©gorgerez pas un animal et son petit le mĂȘme jour.

22:29 Quand vous offrirez Ă  l`Éternel un sacrifice d`actions de grĂąces, vous ferez en sorte qu`il soit agréé.

22:30 La victime sera mangĂ©e le jour mĂȘme; vous n`en laisserez rien jusqu`au matin. Je suis l`Éternel.

22:31 Vous observerez mes commandements, et vous les mettrez en pratique. Je suis l`Éternel.

22:32 Vous ne profanerez point mon saint nom, afin que je sois sanctifiĂ© au milieu des enfants d`IsraĂ«l. Je suis l`Éternel, qui vous sanctifie,

22:33 et qui vous ai fait sortir du pays d`Égypte pour ĂȘtre votre Dieu. Je suis l`Éternel.

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đŸ”” Introduction

Dans Lévitique 22, Dieu parle par Moïse à Aaron, à ses fils et à tout Israël au sujet de la maniÚre de traiter les choses saintes et des exigences relatives aux offrandes. Le texte montre clairement : Dieu est saint, et Le servir doit se faire dans la pureté, la révérence et sans compromis.
Ce chapitre relie deux thĂšmes principaux : la puretĂ© personnelle des prĂȘtres et la perfection sans dĂ©faut des offrandes.

Dieu montre que l’accĂšs aux choses saintes et l’offrande elle-mĂȘme ne sont pas laissĂ©s au hasard – tous deux expriment Sa saintetĂ© et Son autoritĂ©.

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🟡 Commentaire

♊ 1. La saintetĂ© dans le traitement des choses saintes (v. 1–16)

  • Ordre donnĂ© Ă  Aaron et Ă  ses fils : Les prĂȘtres ne devaient pas s’approcher des offrandes consacrĂ©es apportĂ©es par IsraĂ«l s’ils Ă©taient impurs.

  • Types d’impuretĂ© : LĂšpre, Ă©coulements corporels, contact avec un mort, Ă©mission de semence, contact avec des animaux ou des personnes impures – tout cela rendait impur.

  • Prescriptions de purification : AprĂšs le bain rituel et le coucher du soleil, le prĂȘtre pouvait de nouveau manger des aliments sacrĂ©s.

  • Protection contre la profanation : Les Ă©trangers, les ouvriers journaliers ou les filles de prĂȘtres mariĂ©es ne pouvaient pas manger des offrandes saintes, sauf dans certaines situations familiales.

  • ConsĂ©quences des infractions : Manger sans autorisation exigeait restitution et entraĂźnait la culpabilitĂ©.

  • VĂ©ritĂ© spirituelle : L’accĂšs Ă  Dieu et Ă  Ses choses saintes exige la puretĂ© – extĂ©rieurement sous l’ancienne alliance, spirituellement aujourd’hui par le sang de JĂ©sus (cf. HĂ©breux 10.19–22).


♊ 2. La perfection des offrandes (v. 17–25)

  • Offrandes acceptables : Seuls des mĂąles sans dĂ©faut – parmi les bovins, brebis ou chĂšvres – pouvaient ĂȘtre prĂ©sentĂ©s comme holocaustes ou offrandes de reconnaissance.

  • DĂ©fauts disqualifiants : CĂ©citĂ©, blessures, plaies ouvertes, maladies de peau ou membres difformes rendaient un animal impropre.

  • Interdiction des animaux mutilĂ©s : Les animaux castrĂ©s ou mutilĂ©s ne pouvaient pas ĂȘtre offerts.

  • VĂ©ritĂ© spirituelle : L’offrande devait reprĂ©senter la perfection du Christ – seul un sacrifice sans dĂ©faut pouvait ĂȘtre agrĂ©able Ă  Dieu (1 Pierre 1.19).


♊ 3. Lois supplĂ©mentaires concernant les sacrifices (v. 26–33)

  • Âge minimum : L’animal devait avoir au moins huit jours avant d’ĂȘtre offert.

  • La mĂšre et le petit : Ne pouvaient pas ĂȘtre abattus le mĂȘme jour – un commandement empreint de misĂ©ricorde.

  • Offrandes de reconnaissance : Devaient ĂȘtre consommĂ©es le jour mĂȘme.

  • But de tous ces commandements : Le nom saint de Dieu ne devait pas ĂȘtre profanĂ©, mais sanctifiĂ© au milieu de Son peuple.

  • VĂ©ritĂ© spirituelle : Les instructions de Dieu allient saintetĂ© et compassion – Sa loi reflĂšte Son caractĂšre.

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🟱 RĂ©sumĂ©

Lévitique 22 souligne :

  • La puretĂ© est nĂ©cessaire pour traiter les choses saintes.

  • La perfection est exigĂ©e pour les offrandes prĂ©sentĂ©es Ă  Dieu.

  • La rĂ©vĂ©rence pour le nom saint de Dieu doit guider les actions de Son peuple.

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📱 Message pour aujourd’hui

Par JĂ©sus-Christ, nous avons accĂšs au Lieu saint (HĂ©breux 10.19–22). Mais cet accĂšs n’est pas ordinaire – il nous appelle Ă  vivre dans la puretĂ©, l’obĂ©issance et la rĂ©vĂ©rence.

Dieu mĂ©rite notre meilleur, pas ce qui est dĂ©fectueux ou offert Ă  moitiĂ©. Nos « offrandes » aujourd’hui sont notre louange, notre reconnaissance et toute notre maniĂšre de vivre (Romains 12.1).

La sainteté signifie aussi honorer Dieu dans notre vie quotidienne et distinguer clairement ce qui Lui est consacré de ce qui est ordinaire.

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💡 Question de rĂ©flexion

« Ne donne pas Ă  Dieu ce qui reste – donne-Lui le meilleur, pur et entier. »

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📅 3 – 9 aoĂ»t 2025


📚 CROIS EN SES PROPHÈTES
📖 Lecture hebdomadaire de l’Esprit de prophĂ©tie


📘 Ellen White | Patriarches et Prophùtes – Chapitre 21
🔑 Joseph et ses frùres


🌐Lire en ligne ici


đŸ”” Introduction

L’histoire de Joseph est un tĂ©moignage grandiose de la maniĂšre dont Dieu utilise le mal des hommes pour accomplir le bien. Trahi, vendu, calomniĂ© et oubliĂ© – et pourtant Ă©levĂ©, utilisĂ© et bĂ©ni. Sa rencontre avec ses frĂšres marque l’apogĂ©e d’une histoire biblique bouleversante oĂč se rejoignent pardon, maturitĂ© de caractĂšre et providence divine.

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🟡 Commentaire

đŸ”č 1. PrĂ©voyance et responsabilitĂ© (GenĂšse 41)

Joseph met Ă  profit son don, reçu de Dieu, pour interprĂ©ter les rĂȘves et prĂ©parer l’Égypte Ă  une longue famine. MalgrĂ© sa montĂ©e en puissance, il reste humble : « Dieu donnera une rĂ©ponse favorable au Pharaon. »


đŸ”č 2. La famine atteint Canaan (GenĂšse 42)

Les frĂšres se rendent en Égypte, sans savoir qu’ils se trouvent face Ă  Joseph. Lui les reconnaĂźt – eux non. Joseph les met Ă  l’épreuve, non par vengeance, mais pour sonder le changement de leur cƓur.

Dieu utilise les épreuves pour révéler ce qui est au plus profond de nous.


đŸ”č 3. Repentance, responsabilitĂ© et transformation (GenĂšse 43–44)

Les frĂšres, autrefois durs de cƓur, montrent une rĂ©elle profondeur de caractĂšre : Juda se propose de prendre la place de Benjamin. L’un des passages les plus Ă©mouvants de la Bible – preuve d’un vrai changement.


đŸ”č 4. RĂ©conciliation et plan de Dieu (GenĂšse 45)

Joseph se rĂ©vĂšle Ă  ses frĂšres : « Je suis Joseph ! » Il discerne la main de Dieu dans tout cela. Pas d’amertume – seulement la guĂ©rison.

Le pardon n’est pas une faiblesse, mais le plus puissant tĂ©moignage de l’amour divin.


đŸ”č 5. Jacob part pour l’Égypte (GenĂšse 46–47)

Dieu lui-mĂȘme confirme le voyage de Jacob. À Goshen, le peuple d’IsraĂ«l est protĂ©gĂ©, mis Ă  part et nourri – un lieu de prĂ©paration.


đŸ”č 6. BĂ©nĂ©dictions et paroles prophĂ©tiques (GenĂšse 48–49)

Jacob bĂ©nit ses fils – de maniĂšre prophĂ©tique, sage, Ă©quitable. Juda reçoit la promesse messianique, Joseph la double portion.


đŸ”č 7. La fin de Joseph – et un regard vers l’avenir (GenĂšse 50)

Joseph meurt, mais son espérance demeure : « Dieu vous visitera ! »
Il sait que l’Égypte n’est pas la terre promise. L’exode viendra.

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🟱 RĂ©sumĂ©

L’histoire de Joseph est un pont entre Canaan et l’Égypte – et une image puissante de la rĂ©demption.

Elle montre comment Dieu accomplit son plan Ă  travers la faute humaine.

Elle est remplie de transformation, de réconciliation et de confiance en la providence divine.

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📱 Message pour aujourd’hui

Dieu reste souverain, mĂȘme lorsque les humains agissent injustement.

La réconciliation guérit les blessures générationnelles. Joseph aurait pu se venger, mais il a choisi de pardonner.

Ton histoire ne se termine pas dans la douleur. Dieu continue d’écrire – avec espĂ©rance, rĂ©confort et une vision plus large.

La vĂ©ritable grandeur se manifeste dans l’humilitĂ©. Joseph est restĂ© serviteur – mĂȘme en tant que dirigeant.

Les Ă©preuves rĂ©vĂšlent ton caractĂšre. Les frĂšres ont rĂ©ussi l’épreuve. Quelles sont celles qui te façonnent aujourd’hui ?

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💬 Piste de rĂ©flexion

  • T’a-t-on dĂ©jĂ  fait du tort que Dieu a ensuite transformĂ© en bien ?

  • Y a-t-il quelqu’un Ă  qui tu dois pardonner – non parce qu’il le mĂ©rite, mais parce que Dieu t’appelle Ă  la libertĂ© ?

  • Vis-tu en Ă©tant conscient d’ĂȘtre un « Ă©tranger » dans ce monde, en route vers ta vraie patrie ?

  • Quel rĂŽle joue la providence de Dieu dans ta maniĂšre de voir la souffrance, la rĂ©ussite, et ta conduite de vie ?

Parle avec Dieu :
« Seigneur, je ne comprends pas toujours ton chemin – mais je fais confiance Ă  ton plan. »

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