📅 13 juillet 2025
📖 LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE
✨ Exode 38 – Artisanat sacré – des humains pour Dieu
⛺ Une consécration visible pour un Dieu invisible

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📜 Texte biblique – Exode 38 (Louis Segond 1910)

38:1 Il fit l`autel des holocaustes de bois d`acacia; sa longueur était de cinq coudées, et sa largeur de cinq coudées; il était carré, et sa hauteur était de trois coudées.

38:2 Il fit, aux quatre coins, des cornes qui sortaient de l`autel, et il le couvrit d`airain.

38:3 Il fit tous les ustensiles de l`autel, les cendriers, les pelles, les bassins, les fourchettes et les brasiers; il fit d`airain tous ces ustensiles.

38:4 Il fit pour l`autel une grille d`airain, en forme de treillis, qu`il plaça au-dessous du rebord de l`autel, à partir du bas, jusqu`à la moitié de la hauteur de l`autel.

38:5 Il fondit quatre anneaux, qu`il mit aux quatre coins de la grille d`airain, pour recevoir les barres.

38:6 Il fit les barres de bois d`acacia, et les couvrit d`airain.

38:7 Il passa dans les anneaux aux côtés de l`autel les barres qui servaient à le porter. Il le fit creux, avec des planches.

38:8 Il fit la cuve d`airain, avec sa base d`airain, en employant les miroirs des femmes qui s`assemblaient à l`entrée de la tente d`assignation.

38:9 Il fit le parvis. Du côté du midi, il y avait, pour former le parvis, des toiles de fin lin retors, sur une longueur de cent coudées,

38:10 avec vingt colonnes posant sur vingt bases d`airain; les crochets des colonnes et leurs tringles étaient d`argent.

38:11 Du côté du nord, il y avait cent coudées de toiles, avec vingt colonnes et leurs vingt bases d`airain; les crochets des colonnes et leurs tringles étaient d`argent.

38:12 Du côté de l`occident, il y avait cinquante coudées de toiles, avec dix colonnes et leurs dix bases; les crochets des colonnes et leurs tringles étaient d`argent.

38:13 Du côté de l`orient, sur les cinquante coudées de largeur,

38:14 il y avait, pour une aile, quinze coudées de toiles, avec trois colonnes et leurs trois bases,

38:15 et, pour la seconde aile, qui lui correspondait de l`autre côté de la porte du parvis, quinze coudées de toiles, avec trois colonnes et leurs trois bases.

38:16 Toutes les toiles formant l`enceinte du parvis étaient de fin lin retors.

38:17 Les bases pour les colonnes étaient d`airain, les crochets des colonnes et leurs tringles étaient d`argent, et leurs chapiteaux étaient couverts d`argent. Toutes les colonnes du parvis étaient jointes par des tringles d`argent.

38:18 Le rideau de la porte du parvis était un ouvrage de broderie en fil bleu, pourpre et cramoisi, et en fin lin retors; il avait une longueur de vingt coudées, et sa hauteur était de cinq coudées, comme la largeur des toiles du parvis;

38:19 ses quatre colonnes et leurs quatre bases étaient d`airain, les crochets et leurs tringles étaient d`argent, et leurs chapiteaux étaient couverts d`argent.

38:20 Tous les pieux de l`enceinte du tabernacle et du parvis étaient d`airain.

38:21 Voici les comptes du tabernacle, du tabernacle d`assignation, révisés, d`après l`ordre de Moïse, par les soins des Lévites, sous la direction d`Ithamar, fils du sacrificateur Aaron.

38:22 Betsaleel, fils d`Uri, fils de Hur, de la tribu de Juda, fit tout ce que l`Éternel avait ordonné à Moïse;

38:23 il eut pour aide Oholiab, fils d`Ahisamac, de la tribu de Dan, habile à graver, à inventer, et à broder sur les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et sur le fin lin.

38:24 Le total de l`or employé à l`oeuvre pour tous les travaux du sanctuaire, or qui fut le produit des offrandes, montait à vingt-neuf talents et sept cent trente sicles, selon le sicle du sanctuaire.

38:25 L`argent de ceux de l`assemblée dont on fit le dénombrement montait à cent talents et mille sept cent soixante-quinze sicles, selon le sicle du sanctuaire.

38:26 C`était un demi-sicle par tête, la moitié d`un sicle, selon le sicle du sanctuaire, pour chaque homme compris dans le dénombrement, depuis l`âge de vingt ans et au-dessus, soit pour six cent trois mille cinq cent cinquante hommes.

38:27 Les cent talents d`argent servirent à fondre les bases du sanctuaire et les bases du voile, cent bases pour les cent talents, un talent par base.

38:28 Et avec les mille sept cent soixante-quinze sicles on fit les crochets et les tringles pour les colonnes, et on couvrit les chapiteaux.

38:29 L`airain des offrandes montait à soixante-dix talents et deux mille quatre cents sicles.

38:30 On en fit les bases de l`entrée de la tente d`assignation; l`autel d`airain avec sa grille, et tous les ustensiles de l`autel;

38:31 les bases du parvis, tout autour, et les bases de la porte du parvis; et tous les pieux de l`enceinte du tabernacle et du parvis.

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🔵 Introduction

Dans le chapitre 38 du livre de l’Exode, nous découvrons une description détaillée de la cour extérieure et des objets utilisés pour le service du sanctuaire. Ce qui semble au premier abord être un plan technique ou un inventaire de matériaux révèle, à y regarder de plus près, des principes spirituels profonds : obéissance, consécration, pureté et beauté de l’ordre dans le service à Dieu. Chaque chiffre, chaque matériau, chaque forme avait une signification – non seulement à l’époque, mais aussi pour nous aujourd’hui.

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🟡 Commentaire

1. L’autel des holocaustes et ses ustensiles (v. 1–7)

L’autel était fait d’acacia et recouvert de bronze – robuste, résistant au feu, durable. C’était l’endroit où l’on offrait le sacrifice pour le péché. Les cornes symbolisaient la force et la protection. Tous les ustensiles – pelles, fourchettes, bassins – étaient nécessaires pour le service des sacrifices.

👉 Signification : L’autel était le premier élément visible en entrant dans le sanctuaire. Il marquait le début de la rencontre avec Dieu – à travers un sacrifice.

2. La cuve faite de miroirs (v. 8)

La cuve pour les ablutions était faite des miroirs offerts par les femmes – un symbole puissant : la vanité était abandonnée pour permettre la purification.

👉 Signification : La purification précède le service. Avant de servir, les prêtres lavaient leurs mains et leurs pieds. Nous aussi, nous sommes appelés à une pureté spirituelle.

3. La cour et ses dimensions (v. 9–20)

La cour était ordonnée, symétrique, bien structurée. Colonnes, rideaux, crochets – chaque élément avait sa taille, sa forme, sa couleur et sa signification. Les entrées étaient décorées de pourpre et d’écarlate – des couleurs symbolisant la dignité et le sacrifice.

👉 Signification : La présence de Dieu est sainte. L’ordre et la beauté de la cour invitaient à l’adoration – mais aussi à la révérence.

4. Le relevé des matériaux (v. 21–31)

L’or, l’argent et le bronze étaient listés avec précision. Chaque unité de poids comptait. Betsaleel et Oholiab avaient été désignés – non seulement pour leur talent, mais aussi pour leur obéissance aux instructions divines.

👉 Signification : Dieu est un Dieu d’ordre. Chaque contribution était reconnue. Chaque don avait sa place dans l’œuvre de Dieu.

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🟢 Résumé

Exode 38 montre comment un travail artisanal précis et dévoué devient un espace sacré. Certains apportaient des offrandes, d’autres façonnaient les objets, d’autres encore servaient dans le sanctuaire. Tout avait un but : manifester la gloire de Dieu et ouvrir un chemin vers Lui pour les hommes.

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📢 Message pour aujourd’hui

Aujourd’hui encore, Dieu construit un sanctuaire – non pas en bois, en bronze ou en argent, mais en êtres humains (voir 1 Corinthiens 3:16). Chacun de nous est une “pierre vivante” dans la maison spirituelle de Dieu. Nos dons, notre temps, notre pureté, notre obéissance – tout cela est nécessaire au service du Dieu vivant.

Dieu voit chaque “gramme” de ton cœur.

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💡 Question de réflexion

Où suis-je comme ces femmes qui ont donné leurs miroirs – prêt(e) à échanger la vanité contre la purification ?

Est-ce que je contribue à l’œuvre de Dieu – avec dévouement, obéissance et précision ?

Ma vie quotidienne reflète-t-elle que je suis une cour vivante pour la présence de Dieu ?

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📆 13 – 19 juillet 2025
📆 LECTURE HEBDOMADAIRE DE L’ESPRIT DE PROPHÉTIE
📖 Ellen White | Patriarches et Prophètes – Chapitre 17
✨ L’exil de Jacob
📖 Lire en ligne ici

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🔵 Introduction

Jacob ne quitte pas sa maison comme un héros, mais comme un fugitif. Non pas à cause d’ennemis extérieurs, mais à cause d’une culpabilité intérieure. Et c’est précisément sur ce chemin — rempli de peur, d’incertitude et de doute de soi — que la fidélité de Dieu se révèle de manière merveilleuse. Le chapitre 17 du livre Patriarches et Prophètes décrit avec force comment Dieu, malgré la faute et la fuite de son serviteur, ne se contente pas de lui pardonner, mais l’utilise pour accomplir ses promesses.

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🟡 Commentaire

📌 1. Jacob fuit – seul, effrayé et brisé

Jacob quitte la maison parentale par crainte de la colère d’Ésaü.
Il est accablé de culpabilité et de remords, se sent abandonné – par sa famille et peut-être aussi par Dieu.
C’est dans cette solitude qu’il commence à prier sincèrement. Sa prière n’est pas orgueilleuse, mais marquée par l’humilité et le désespoir.

📌 2. Le ciel s’ouvre – l’échelle céleste (Genèse 28)

Dans un rêve, Jacob voit une échelle qui relie le ciel et la terre.
Des anges y montent et descendent — image du service de Dieu envers nous.
Dieu lui-même se tient au sommet de l’échelle et répète à Jacob la promesse faite à Abraham.
Jacob reçoit non seulement des paroles d’encouragement, mais aussi cette promesse :
« Je suis avec toi… Je ne t’abandonnerai pas. »

📌 3. Jacob se réveille – du pécheur à l’adorateur

Jacob réalise : « L’Éternel est en ce lieu, et je ne le savais pas ! »
Il dresse une stèle, appelle ce lieu Béthel (« Maison de Dieu »), et fait un vœu à Dieu – par reconnaissance, non comme une condition.
Il promet de rester fidèle, de donner la dîme, et de suivre Dieu.

📌 4. Jacob à Haran – fidèle malgré les déceptions

À Haran, Jacob rencontre sa future épouse, Rachel.
Il sert sept ans – avec amour, fidélité et patience.
Mais Laban le trompe : au lieu de Rachel, il reçoit Léa.
Jacob est trahi – et pourtant, il reste.
Pendant 20 ans, il travaille dur, subit plusieurs injustices, mais Dieu le bénit malgré l’injustice humaine.

📌 5. Le retour – une décision en détresse

Jacob comprend qu’il est temps de rentrer.
Il prie de nouveau – et se souvient de la promesse faite par Dieu à Béthel.
Dieu répond : « Retourne chez toi… Je suis avec toi. »
Laban le poursuit – mais Dieu protège Jacob.
Un pacte de paix est conclu : Mizpa – « Que l’Éternel veille sur toi et moi. »

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🟢 Résumé

Jacob commence son chemin comme un fugitif, plein de culpabilité, de peur et d’incertitude. Mais Dieu lui apparaît – non avec un châtiment, mais avec grâce.
Sur ce chemin difficile vers l’exil, Jacob grandit spirituellement, est façonné par les épreuves et reste fidèle à Dieu.
D’un trompeur, il devient un berger, un père, un porteur de la promesse.

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📢 Message pour aujourd’hui

Nous aussi, nous traversons des moments de faute, de solitude, d’incertitude.
Peut-être nous sentons-nous en échec, incompris ou exploités. Mais Dieu ne nous abandonne pas.
C’est justement dans les vallées les plus profondes qu’il manifeste sa fidélité.

L’histoire de Jacob nous montre :

• Dieu commence des chemins nouveaux avec des personnes brisées.

• Ton passé ne détermine pas ta vocation.

• Dieu reste fidèle à ses promesses – même lorsque nous échouons.

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💬 Piste de réflexion

• Ai-je déjà rencontré Dieu comme Jacob – au cœur de la crise ?

• À quoi ressemble mon « Béthel » ? Où Dieu m’a-t-il montré sa proximité ?

• Suis-je prêt, comme Jacob, à confier à Dieu ma vie, mes dons et ma dîme ?

• Qu’est-ce que je dois lâcher aujourd’hui pour répondre à l’appel de Dieu au retour ?

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