📅 18 mai 2025

📖 LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE

✨ Genèse 32 – De la peur à la rencontre : le combat de Jacob avec Dieu et sa nouvelle identité en Israël

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📜 Texte biblique – Genèse 32 (Louis Segond 1910)

32:1 Jacob poursuivit son chemin; et des anges de Dieu le rencontrèrent.

32:2 En les voyant, Jacob dit: C`est le camp de Dieu! Et il donna à ce lieu le nom de Mahanaïm.

32:3 Jacob envoya devant lui des messagers à Ésaü, son frère, au pays de Séir, dans le territoire d`Édom.

32:4 Il leur donna cet ordre: Voici ce que vous direz à mon seigneur Ésaü: Ainsi parle ton serviteur Jacob: J`ai séjourné chez Laban, et j`y suis resté jusqu`à présent;

32:5 j`ai des boeufs, des ânes, des brebis, des serviteurs et des servantes, et j`envoie l`annoncer à mon seigneur, pour trouver grâce à tes yeux.

32:6 Les messagers revinrent auprès de Jacob, en disant: Nous sommes allés vers ton frère Ésaü; et il marche à ta rencontre, avec quatre cents hommes.

32:7 Jacob fut très effrayé, et saisi d`angoisse. Il partagea en deux camps les gens qui étaient avec lui, les brebis, les boeufs et les chameaux;

32:8 et il dit: Si Ésaü vient contre l`un des camps et le bat, le camp qui restera pourra se sauver.

32:9 Jacob dit: Dieu de mon père Abraham, Dieu de mon père Isaac, Éternel, qui m`as dit: Retourne dans ton pays et dans ton lieu de naissance, et je te ferai du bien!

32:10 Je suis trop petit pour toutes les grâces et pour toute la fidélité dont tu as usé envers ton serviteur; car j`ai passé ce Jourdain avec mon bâton, et maintenant je forme deux camps.

32:11 Délivre-moi, je te prie, de la main de mon frère, de la main d`Ésaü! car je crains qu`il ne vienne, et qu`il ne me frappe, avec la mère et les enfants.

32:12 Et toi, tu as dit: Je te ferai du bien, et je rendrai ta postérité comme le sable de la mer, si abondant qu`on ne saurait le compter.

32:13 C`est dans ce lieu-là que Jacob passa la nuit. Il prit de ce qu`il avait sous la main, pour faire un présent à Ésaü, son frère:

32:14 deux cents chèvres et vingt boucs, deux cents brebis et vingt béliers,

32:15 trente femelles de chameaux avec leurs petits qu`elles allaitaient, quarante vaches et dix taureaux, vingt ânesses et dix ânes.

32:16 Il les remit à ses serviteurs, troupeau par troupeau séparément, et il dit à ses serviteurs: Passez devant moi, et mettez un intervalle entre chaque troupeau.

32:17 Il donna cet ordre au premier: Quand Ésaü, mon frère, te rencontrera, et te demandera: A qui es-tu? où vas-tu? et à qui appartient ce troupeau devant toi?

32:18 tu répondras: A ton serviteur Jacob; c`est un présent envoyé à mon seigneur Ésaü; et voici, il vient lui-même derrière nous.

32:19 Il donna le même ordre au second, au troisième, et à tous ceux qui suivaient les troupeaux: C`est ainsi que vous parlerez à mon seigneur Ésaü, quand vous le rencontrerez.

32:20 Vous direz: Voici, ton serviteur Jacob vient aussi derrière nous. Car il se disait: Je l`apaiserai par ce présent qui va devant moi; ensuite je le verrai en face, et peut-être m`accueillera-t-il favorablement.

32:21 Le présent passa devant lui; et il resta cette nuit-là dans le camp.

32:22 Il se leva la même nuit, prit ses deux femmes, ses deux servantes, et ses onze enfants, et passa le gué de Jabbok.

32:23 Il les prit, leur fit passer le torrent, et le fit passer à tout ce qui lui appartenait.

32:24 Jacob demeura seul. Alors un homme lutta avec lui jusqu`au lever de l`aurore.

32:25 Voyant qu`il ne pouvait le vaincre, cet homme le frappa à l`emboîture de la hanche; et l`emboîture de la hanche de Jacob se démit pendant qu`il luttait avec lui.

32:26 Il dit: Laisse-moi aller, car l`aurore se lève. Et Jacob répondit: Je ne te laisserai point aller, que tu ne m`aies béni.

32:27 Il lui dit: Quel est ton nom? Et il répondit: Jacob.

32:28 Il dit encore: ton nom ne sera plus Jacob, mais tu seras appelé Israël; car tu as lutté avec Dieu et avec des hommes, et tu as été vainqueur.

32:29 Jacob l`interrogea, en disant: Fais-moi je te prie, connaître ton nom. Il répondit: Pourquoi demandes-tu mon nom? Et il le bénit là.

32:30 Jacob appela ce lieu du nom de Peniel: car, dit-il, j`ai vu Dieu face à face, et mon âme a été sauvée.

32:31 Le soleil se levait, lorsqu`il passa Peniel. Jacob boitait de la hanche.

32:32 C`est pourquoi jusqu`à ce jour, les enfants d`Israël ne mangent point le tendon qui est à l`emboîture de la hanche; car Dieu frappa Jacob à l`emboîture de la hanche, au tendon.

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🟦 Introduction

Réconcilié avec Laban, Jacob se confronte maintenant à sa plus redoutable épreuve : rencontrer son frère Ésaü, contre qui il avait autrefois usé de duplicité. La crainte d’une vengeance est grande. Ce chapitre nous montre Jacob pris entre peur et stratégie, mais guidé par des anges, porté par la prière humble, et enfin transformé lors d’un combat nocturne avec Dieu lui-même. Son nouveau nom, Israël, marque un tournant décisif dans sa vie spirituelle et annonce la destinée d’une nation.

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🟨 Commentaire

1. Les anges de Dieu et la préparation (vv. 1–3)
   La rencontre avec l’ange rappelle celle de Béthel. Jacob nomme le lieu « Mahanaïm » (deux camps), soulignant la présence divine et son propre dilemme intérieur.

2. Les nouvelles de l’approche d’Ésaü – peur et stratégie (vv. 4–9)
   Envoyant des émissaires, Jacob emploie la plus grande humilité. Leur retour, annonçant Ésaü avec 400 hommes, jette Jacob dans l’effroi. Il divise son camp en deux pour maximiser ses chances d’échapper à une attaque.

3. La prière de Jacob (vv. 10–13)
   En toute humilité, Jacob invoque Dieu, rappelle la promesse, confesse sa petitesse, et supplie d’être délivré. Cette prière révèle sa confiance grandissante : au-delà des plans humains, seul le secours divin compte.

4. Les présents envoyés en avant (vv. 14–21)
   Jacob prépare un don somptueux pour Ésaü : troupeaux et chameaux. Ce geste sincère vise à apaiser la colère du frère, tout en restant prudent.

5. La nuit au gué de Jabbok (vv. 22–24)
   Après avoir fait passer sa famille, Jacob reste seul. Cette solitude volontaire préfigure la rencontre décisive avec Dieu.

6. Le combat avec Dieu (vv. 25–30)
   Un homme – figure divine – lutte corps à corps avec Jacob jusqu’à l’aurore. Jacob, blessé à la hanche, refuse de lâcher prise sans obtenir une bénédiction. Il reçoit alors un nouveau nom : Israël, « celui qui lutte avec Dieu ».

7. Le nouveau nom : Israël (vv. 28–29)
   Jacob cesse d’être « le rusé » et devient « Israël », marqué(e) par sa foi tenace en Dieu. Ce nom deviendra celui de tout un peuple.

8. Peniel – « face de Dieu » (vv. 30–33)
   Jacob appelle le lieu Peniel : « J’ai vu Dieu face à face ». Il boitera désormais, signe visible d’une rencontre qui l’a transformé.

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🟩 Résumé

Genèse 32 nous montre Jacob entre peur et piété : il agit avec sagesse, prie humblement, offre des présents, puis vit une lutte surnaturelle. Bénédiction, nouveau nom et nouvelle vie sont le fruit de sa persévérance dans la foi.

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🟥 Message pour nous aujourd’hui

• Dieu nous rejoint dans nos nuits d’angoisse. Quand la peur nous saisit, Dieu est souvent plus proche qu’on ne le croit.

• Le vrai progrès naît dans le combat avec Dieu. S’accrocher, même blessé, mène à la victoire.

• La prière prime sur les seules stratégies. Les plans humains sont utiles, mais sans la prière, ils restent vains.

• La rencontre nous change. Aucun retour en arrière après un vrai face-à-face avec Dieu.

• La faiblesse révèle la grâce. Nos faiblesses peuvent devenir des témoignages de la puissance divine.

• Dieu nous refait une identité. En Christ, nous portons un nom et un destin nouveaux, au-delà de nos passés défaillants.

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📆 11-17 mai 2025

📆 LECTURE HEBDOMADAIRE DE L’ESPRIT DE PROPHÉTIE

📖 Ellen G. White │ Patriarches et Prophètes – Chapitre 4

✨ Le plan de la rédemption

📖 Lire en ligne ici

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🟦 Introduction

Le quatrième chapitre de Patriarches et Prophètes, intitulé « Le plan de la rédemption », offre un aperçu profond du cœur du message du salut chrétien. Il décrit l’ampleur cosmique de la chute et la réponse divine à travers l’œuvre rédemptrice de Jésus-Christ. Depuis l’émoi du ciel face à la chute de l’homme jusqu’au déploiement du plan de salut par le sacrifice du Christ, l’incommensurable amour de Dieu y est révélé.

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🟨 Commentaire

1. La tristesse céleste et la compassion du Christ
   Après la chute, tout le ciel est dans le deuil. Le Fils de Dieu est profondément ému de compassion. Le Créateur aurait pu abandonner l’homme à la mort, mais son amour cherche un chemin de salut.

2. Le « Conseil de paix » et l’abandon volontaire du Christ
   La rédemption de l’humanité est décidée dans une alliance éternelle d’amour entre le Père et le Fils. Le Christ s’offre volontairement comme rançon—une réalité qui bouleverse les anges, mêlant révérence et douleur.

3. Le rôle des anges dans le plan de rédemption
   Les anges ne peuvent porter le fardeau de l’expiation, mais ils sont appelés à servir l’homme, à accompagner le Christ dans son humiliation et à soutenir le déroulement du plan de salut.

4. La portée universelle du sacrifice du Christ
   L’offrande du Christ concerne non seulement l’humanité, mais tout l’univers. Elle répond aux questions sur la justice de Dieu, l’immuabilité de sa loi et révèle le véritable caractère de Satan.

5. La première promesse dans le Jardin d’Éden
   Genèse 3 :15 est présenté comme « l’Évangile en germe ». Il annonce la victoire sur Satan par la « semence de la femme », accomplie en Jésus-Christ.

6. L’espérance malgré le jugement
   Bien que l’homme soit tombé, l’espérance demeure : par la repentance et la foi, il peut redevenir enfant de Dieu.

7. Le culte des sacrifices comme symbole
   Les offrandes rappelaient sans cesse la condition pécheresse de l’homme et la nécessité d’un sacrifice expiatoire. Pour Adam, le premier sacrifice fut à la fois douloureux et instructif.

8. La dimension cosmique de la rédemption
   Le plan de salut manifeste à toute la création la justice et la miséricorde de Dieu. Il montre Dieu comme juste et dévoile Satan comme accusateur et menteur.

9. L’importance de la loi immuable
   Si la loi de Dieu était changeante, la mort du Christ aurait été inutile. Au contraire, son sacrifice confirme l’éternité et la justice de la loi divine.

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🟩 Résumé

Le plan de rédemption révèle le caractère de Dieu : infini en amour, parfait en justice. Malgré la gravité de la chute, Dieu offre, par Jésus-Christ, un chemin de retour en sa présence. Le ciel, l’univers et l’humanité tout entière sont témoins de la grandeur de ce dessein, arrêté avant la fondation du monde.

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🟥 Message pour aujourd’hui

• Dieu voit notre état, mais ne nous abandonne pas.

• Son amour va jusqu’à porter lui-même la peine que nous méritions.

• Christ est notre substitut, notre médiateur et notre Sauveur.

• La foi en lui ouvre la voie au pardon, à la vie et à un avenir avec Dieu.

• Aujourd’hui, chacun a la possibilité de participer à cette rédemption.

« Car Dieu a tant aimé le monde qu’il a donné son Fils unique, afin que quiconque croit en lui ne périsse pas mais ait la vie éternelle. »
— Jean 3 :16