Série ALLUSIONS, IMAGES ET SYMBOLES avec le Pasteur Mark Finley |
Leçon 9. Dans les Psaumes: 2e partie |
Promesses divines et perspectives eschatologiques dans les Psaumes |
Dans la leçon 9, nous plongeons dans la richesse des Psaumes et découvrons comment ces anciens chants de louange reflètent les thèmes centraux de la prophétie des derniers temps. Nous commençons par le Psaume 46, qui nous garantit l’aide inébranlable de Dieu au cœur du chaos, puis répondons à son appel à la fidélité et au repos face aux bouleversements du jugement. Le Psaume 47 et Zacharie 14 nous montrent que, en tant que chrétiens, nous serons non seulement sauvés, mais aussi co-régents dans le royaume du Christ. Avec le Psaume 75, nous découvrons la justice divine qui renverse les puissances orgueilleuses, tandis que le sang de la nouvelle alliance dans Matthieu 26 et Apocalypse 14 marque le tournant décisif. Enfin, le Psaume 67 nous exhorte à ne pas garder pour nous la lumière de Dieu, mais à la diffuser à toutes les nations. Cette leçon nous invite à ancrer notre espérance dans la puissance souveraine de Dieu et à participer activement à sa mission eschatologique.
Contenu:
9.1 Une aide en temps de détresse
Dieu, notre Rocher et notre Refuge – Confiance en crise et aux derniers temps
Le Psaume 46 nous présente un Aide inébranlable, refuge au milieu des tremblements de terre, des conflits et du chaos mondial. Même si « la terre chancelle et que les montagnes s’effondrent au cœur de la mer » (Ps 46 :3), nous n’avons rien à craindre, car Dieu Lui‐même est notre sécurité. Cette promesse vaut non seulement pour les crises personnelles, mais renvoie aussi aux visions apocalyptiques où ciel et terre sont ébranlés (Ap 6 :14 ; 2 P 3 :12). En Christ sur la croix—fondement véritable de notre espérance—nous contemplons la révélation parfaite de la bonté, de la puissance et de la fidélité de Dieu. Quand nous « nous taisons et reconnaissons » (Ps 46 :11), notre confiance ne repose plus sur l’agitation passagère, mais sur la promesse inébranlable d’une paix nouvelle et éternelle. Ainsi, ce psaume nous encourage à tenir ferme et à nous raccrocher chaque jour à la victoire de Jésus sur le péché et la mort.
9.2 Espoir dans la tourmente
Le Trône immuable au-dessus d’un monde tourmenté
Le Psaume 46 et Jérémie 4 peignent avec force le tableau d’une terre en effondrement total—physique et politique—pour préparer la scène à la rénovation finale de Dieu. Daniel 7 montre comment, sur la « mer tumultueuse » des nations, se succèdent des royaumes instables, incapables de maîtriser le chaos ou de résoudre les problèmes profonds de l’humanité. Notre véritable citoyenneté est dans le royaume de Dieu, qui trône au-dessus de tous les bouleversements terrestres (Phil 3 :20 ; Ez 1 :26). Le retour de Jésus marquera l’instant où ces puissances brisées tomberont définitivement, ouvrant la voie à un nouveau ciel et une nouvelle terre (Ap 22 :1). D’ici là, nous demeurons fermes dans la foi—non dans une sécurité illusoire du monde, mais dans la certitude que les promesses de Dieu sont immuables (Ps 46 :7–8). Cette perspective prophétique nous remplit d’espérance : le dernier mot n’appartient pas au chaos, mais au Roi dont le trône dure à jamais.
9.3 À Ses pieds
Régner avec Christ sur la terre
Le Psaume 47 :2–5 promet que Dieu fera hériter Son peuple des nations et les placera sous nos pieds—image de notre règne dans le royaume du Christ. Dans 1 Thessaloniciens 4 :13–17, nous rencontrons Christ dans les airs lorsqu’Il enlève Son épouse pour le mariage céleste, tandis que Zacharie 14 :4 décrit Ses pieds posés sur le mont des Oliviers à la fin du millénium, lorsqu’Il régnera sur la terre. Ces deux passages révèlent deux aspects complémentaires du règne ultime du Christ : notre union avec le Seigneur exalté lors de l’enlèvement et notre règne partagé avec Lui à la fin des temps. Satan revendiquait la domination sur la terre, mais Christ—et avec Lui Ses saints—tiendra finalement le droit de propriété et l’autorité sur tous les royaumes. La vision de la descente de la Nouvelle Jérusalem (VSL 607–608) nous offre une espérance vivante : nous ne sommes pas de simples pèlerins, mais futurs co-régents au trône du Christ. Sans ces promesses, la vie face à la mort serait vide et dénuée de sens—mais en Jésus, nous avons la promesse vivante d’une communion et d’un règne éternels.
9.4 Du vin et du sang
Du calice du jugement au calice de l’alliance
Le Psaume 75 dépeint Dieu comme Juge juste, brisant les « cornes » des puissants orgueilleux et rendant le calice de Sa justice (Ps 75 :8). En revanche, Matthieu 26 :26–29 présente le vin comme symbole du sang de la nouvelle alliance, qui nous unit à Christ dans la justice. Apocalypse 14 :9–12 avertit que ceux qui servent la Bête boiront le « vin de la colère » de Dieu, tandis que les saints, par la foi et l’obéissance, y échapperont et attendront le royaume éternel. Ainsi, le récit va de l’annonce du jugement sur les puissances arrogantes au sacrifice rédempteur du Christ. Tant que Dieu n’aura pas achevé Sa récréation cosmique, la destruction de l’ordre présent reste nécessaire pour éliminer définitivement l’injustice enracinée. Dans cette connaissance, nous vivons avec espérance—non dans un monde qui se juge lui-même, mais dans la promesse du calice qui nous offre la vie éternelle.
9.5 Que votre salut soit connu
Ambassadeurs rayonnants du salut dans un monde obscure
Le Psaume 67 nous appelle à recevoir le visage resplendissant de Dieu et à faire connaître Ses voies parmi toutes les nations. Dans Apocalypse 14 :6–12, les « trois messages angéliques » poursuivent cette mission : proclamer l’évangile éternel, avertir contre les systèmes erronés et appeler tous à adorer le Créateur. Si nous enduisons nos cœurs d’un « nanorevêtement » ultranoir, nous absorbons la lumière de Dieu sans la refléter, manquant ainsi de porter Son salut au monde. Plutôt que de nous enfermer dans une « salette VIP » du privilège, Christ nous a confié la terre entière comme champ missionnaire. Notre tâche, comme Église et comme individus, est de ne pas simplement contempler en silence la gloire de Dieu, mais de répandre activement Sa lumière à travers le monde et d’inviter tous à se rassembler sur la montagne sainte de Dieu.
9.6 Résumé
Espérance, règne et mission dans le plan divin
Dans la leçon 9 « Dans les Psaumes, partie 2 », se déploient les thèmes majeurs de la prophétie biblique : le Psaume 46 nous assure de la présence et de la victoire de Dieu même dans le chaos ultime et le jugement final. Le Psaume 47 et Zacharie 14 révèlent que, dans le royaume du Christ, nous serons non seulement sauvés, mais aussi co-régents sur la terre. Le Psaume 75 traite du jugement juste de Dieu sur les puissances orgueilleuses et contraste le calice de colère avec le calice de la nouvelle alliance dans le sang du Christ. Le Psaume 67 nous exhorte à ne pas garder la lumière de Dieu pour nous, mais à rayonner Son salut vers tous les peuples. Ensemble, ces passages nous appellent à une espérance active—fondée sur la puissance et la bonté de Dieu—et à porter Ses promesses jusqu’à l’aube de la nouvelle création.
