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📅 23 mai 2025

📖 LECTURE BIBLIQUE QUOTIDIENNE

Genèse 37 – Joseph : le rêveur haï et le début d’un appel divin

🌍 Envie, trahison et conduite divine dans la souffrance

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📜 Texte biblique – Genèse 37 (Louis Segond 1910)

37:1 Jacob demeura dans le pays de Canaan, où avait séjourné son père.

37:2 Voici la postérité de Jacob. Joseph, âgé de dix-sept ans, faisait paître le troupeau avec ses frères; cet enfant était auprès des fils de Bilha et des fils de Zilpa, femmes de son père. Et Joseph rapportait à leur père leurs mauvais propos.

37:3 Israël aimait Joseph plus que tous ses autres fils, parce qu`il l`avait eu dans sa vieillesse; et il lui fit une tunique de plusieurs couleurs.

37:4 Ses frères virent que leur père l`aimait plus qu`eux tous, et ils le prirent en haine. Ils ne pouvaient lui parler avec amitié.

37:5 Joseph eut un songe, et il le raconta à ses frères, qui le haïrent encore davantage.

37:6 Il leur dit: Écoutez donc ce songe que j`ai eu!

37:7 Nous étions à lier des gerbes au milieu des champs; et voici, ma gerbe se leva et se tint debout, et vos gerbes l`entourèrent et se prosternèrent devant elle.

37:8 Ses frères lui dirent: Est-ce que tu régneras sur nous? est-ce que tu nous gouverneras? Et ils le haïrent encore davantage, à cause de ses songes et à cause de ses paroles.

37:9 Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit: J`ai eu encore un songe! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi.

37:10 Il le raconta à son père et à ses frères. Son père le réprimanda, et lui dit: Que signifie ce songe que tu as eu? Faut-il que nous venions, moi, ta mère et tes frères, nous prosterner en terre devant toi?

37:11 Ses frères eurent de l`envie contre lui, mais son père garda le souvenir de ces choses.

37:12 Les frères de Joseph étant allés à Sichem, pour faire paître le troupeau de leur père,

37:13 Israël dit à Joseph: Tes frères ne font-ils pas paître le troupeau à Sichem? Viens, je veux t`envoyer vers eux. Et il répondit: Me voici!

37:14 Israël lui dit: Va, je te prie, et vois si tes frères sont en bonne santé et si le troupeau est en bon état; et tu m`en rapporteras des nouvelles. Il l`envoya ainsi de la vallée d`Hébron; et Joseph alla à Sichem.

37:15 Un homme le rencontra, comme il errait dans les champs. Il le questionna, en disant: Que cherches-tu?

37:16 Joseph répondit: Je cherche mes frères; dis-moi, je te prie, où ils font paître leur troupeau.

37:17 Et l`homme dit: Ils sont partis d`ici; car je les ai entendus dire: Allons à Dothan. Joseph alla après ses frères, et il les trouva à Dothan.

37:18 Ils le virent de loin; et, avant qu`il fût près d`eux, ils complotèrent de le faire mourir.

37:19 Ils se dirent l`un à l`autre: Voici le faiseur de songes qui arrive.

37:20 Venez maintenant, tuons-le, et jetons-le dans une des citernes; nous dirons qu`une bête féroce l`a dévoré, et nous verrons ce que deviendront ses songes.

37:21 Ruben entendit cela, et il le délivra de leurs mains. Il dit: Ne lui ôtons pas la vie.

37:22 Ruben leur dit: Ne répandez point de sang; jetez-le dans cette citerne qui est au désert, et ne mettez pas la main sur lui. Il avait dessein de le délivrer de leurs mains pour le faire retourner vers son père.

37:23 Lorsque Joseph fut arrivé auprès de ses frères, ils le dépouillèrent de sa tunique, de la tunique de plusieurs couleurs, qu`il avait sur lui.

37:24 Ils le prirent, et le jetèrent dans la citerne. Cette citerne était vide; il n`y avait point d`eau.

37:25 Ils s`assirent ensuite pour manger. Ayant levé les yeux, ils virent une caravane d`Ismaélites venant de Galaad; leurs chameaux étaient chargés d`aromates, de baume et de myrrhe, qu`ils transportaient en Égypte.

37:26 Alors Juda dit à ses frères: Que gagnerons-nous à tuer notre frère et à cacher son sang?

37:27 Venez, vendons-le aux Ismaélites, et ne mettons pas la main sur lui, car il est notre frère, notre chair. Et ses frères l`écoutèrent.

37:28 Au passage des marchands madianites, ils tirèrent et firent remonter Joseph hors de la citerne; et ils le vendirent pour vingt sicles d`argent aux Ismaélites, qui l`emmenèrent en Égypte.

37:29 Ruben revint à la citerne; et voici, Joseph n`était plus dans la citerne. Il déchira ses vêtements,

37:30 retourna vers ses frères, et dit: L`enfant n`y est plus! Et moi, où irai-je?

37:31 Ils prirent alors la tunique de Joseph; et, ayant tué un bouc, ils plongèrent la tunique dans le sang.

37:32 Ils envoyèrent à leur père la tunique de plusieurs couleurs, en lui faisant dire: Voici ce que nous avons trouvé! reconnais si c`est la tunique de ton fils, ou non.

37:33 Jacob la reconnut, et dit: C`est la tunique de mon fils! une bête féroce l`a dévoré! Joseph a été mis en pièces!

37:34 Et il déchira ses vêtements, il mit un sac sur ses reins, et il porta longtemps le deuil de son fils.

37:35 Tous ses fils et toutes ses filles vinrent pour le consoler; mais il ne voulut recevoir aucune consolation. Il disait: C`est en pleurant que je descendrai vers mon fils au séjour des morts! Et il pleurait son fils.

37:36 Les Madianites le vendirent en Égypte à Potiphar, officier de Pharaon, chef des gardes.

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🔵 Introduction

Le chapitre 37 marque le début de l’une des plus émouvantes histoires de la Bible : celle de Joseph. Elle est marquée par l’envie humaine, la rupture familiale et la providence divine. Les rêves de Joseph révèlent sa vocation, mais suscitent rejet et trahison. Pourtant, au cœur de la souffrance, Dieu prépare déjà un plan plus vaste pour apporter salut et délivrance—non seulement à Joseph, mais à beaucoup d’autres.

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🟡 Commentaire

  1. La position particulière de Joseph et ses rêves (vv. 1–11)

    • Privilège : Jacob chérit Joseph plus que ses autres fils (v. 3) et lui offre une tunique multicolore, signe d’honneur.

    • Envie : Les frères de Joseph lui en veulent pour cette préférence et pour ses rapports à leur père (vv. 2, 4).

    • Rêves : Joseph fait deux rêves prophétiques annonçant son ascension (vv. 5–10).

    • Réactions : Les frères le haïssent davantage ; Jacob médite ces propos (v. 11).

  2. La trahison des frères (vv. 12–28)

    • Envoi : Jacob envoie Joseph retrouver ses frères à Sichem/Dotân (vv. 13–17).

    • Complot : Les frères projettent de le tuer et l’appellent « le rêveur » (vv. 18–20).

    • Intervention de Ruben : Il propose de le jeter dans une fosse au lieu de le tuer (vv. 21–22).

    • Vente : Juda suggère de le vendre ; Joseph est vendu pour vingt pièces d’argent et emmené en Égypte (vv. 27–28).

  3. Le deuil de Jacob (vv. 29–35)

    • Désespoir de Ruben : Il revient au puits et ne trouve plus Joseph (v. 29).

    • Tromperie : Les frères trempent la tunique dans le sang d’un bouc et l’apportent à Jacob (vv. 31–32).

    • Douleur : Jacob identifie la tunique, croit son fils mort et refuse toute consolation (vv. 33–35).

  4. Joseph en Égypte (v. 36)

    • Nouveau chapitre : Joseph est vendu à Potiphar, officier de Pharaon, marquant le début d’une nouvelle phase du plan divin.

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🟢 Résumé

Genèse 37 montre comment l’envie, la haine et la trahison humaines s’intègrent dans le plan souverain de Dieu. Le chemin d’humiliation de Joseph commence, mais Dieu prépare déjà sa future élévation. La tromperie infligée à Jacob révèle le pouvoir destructeur du péché—et annonce l’intervention divine à venir.

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🔴 Message pour aujourd’hui

L’histoire de Joseph nous enseigne que même la plus profonde souffrance et l’injustice la plus cruelle ne sont pas le dernier mot. Dieu peut transformer la pire trahison en un appel de vie. Si tu te sens incompris, rejeté ou trahi, souviens-toi : le Dieu de Joseph te voit, te conduit—et Il a un dessein plus grand. La véritable grandeur naît parfois dans la vallée de l’humiliation. Fais-Lui confiance, même si tu ne comprends pas encore toute l’histoire.

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📆 18-24 mai 2025

📆 LECTURE HEBDOMADAIRE DE L’ESPRIT DE PROPHÉTIE

📖 Ellen G. White │ Patriarches et Prophètes – Chapitre 6

✨ Seth et Hénoc

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🟦 Introduction

À une époque de piété déclinante, deux hommes se dressent comme des phares de la foi : Seth, le « remplaçant » d’Abel, et Énoch, qui « marchait avec Dieu ». Tandis que les descendants de Caïn se livraient au progrès sans Dieu et que le péché se répandait comme une malédiction, une minorité craignant Dieu subsistait dans la lignée de Seth. Énoch, l’un des plus grands représentants de cette lignée, fut un homme de foi et de vision. Son enlèvement est un avant-goût prophétique de la rédemption de la dernière génération.

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🟨 Commentaire

  1. Seth – un remplaçant chargé d’une mission
    Seth n’était pas supérieur à Caïn par nature, mais il accueillit la grâce de Dieu. Sa tâche fut de poursuivre l’héritage spirituel d’Abel. Avec lui commença une lignée invoquant consciemment le nom de Dieu (Genèse 4:26).
  2. Deux lignées, deux cultures
    La lignée de Seth resta fidèle au vrai culte, honorant le sabbat et vivant comme « étrangers sur la terre ». Les descendants de Caïn bâtirent des cités, recherchant richesse, culture et plaisirs. Lorsque les deux lignées se mêlèrent, le déclin moral s’ensuivit.
  3. La longue vie d’Adam – témoignage de grâce et avertissement
    Adam vécut près de mille ans pour enseigner aux siens la volonté de Dieu. Peu l’écoutèrent, beaucoup le tinrent pour responsable des maux du monde. Sa mort, après des siècles de souffrance, fut même perçue comme une miséricorde.
  4. Énoch – le marcheur avec Dieu
    La vie de foi d’Énoch s’intensifia à la naissance de son fils. Pendant trois cents ans, il connut une communion constante avec Dieu, dans sa famille, sa vocation et la société. Sa relation se renforça par la prière, le retrait, la méditation et le service des autres.
  5. Le ministère d’Énoch – prédicateur, prophète, modèle
    Il annonça le jugement divin, avertit, exhorta et proclama l’amour de Dieu en Christ. Il eut une vision prophétique de la seconde venue de Jésus (Jude 14–15). Sa vie de sainteté et son enlèvement témoignent de l’agrément divin.
  6. L’enlèvement, signe d’espérance
    Énoch fut enlevé avant le jugement du Déluge, figure de l’enlèvement des justes avant le jugement final. Sa disparition montre qu’une vie d’obéissance mène à l’éternité et réfute la tromperie de Satan selon laquelle on ne peut obéir à Dieu.

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🟩 Résumé

Seth fut le successeur juste d’Abel, préservant une lignée craignant Dieu. Énoch en fut l’exemple éclatant : un homme de foi marchant avec Dieu dans un monde impie. Ses prédications, sa prophétie et sa vie illustrèrent la volonté divine. Alors que la masse oubliait son Créateur, Énoch vivait tourné vers l’éternité—et ne connut pas la mort. Son existence montre qu’il est possible de vivre saintement, même dans les temps sombres.

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🟥 Message pour aujourd’hui

  • Honorer Dieu au milieu du monde. Nous vivons une époque semblable à celle d’Énoch : la fidélité à Dieu reste possible malgré le détournement général.
  • La foi véritable se manifeste dans la conduite. « Marcher avec Dieu » signifie entretenir chaque jour une relation vivante—en famille, en société, au service.
  • La séparation du mal préserve la pureté. La lignée de Seth ne fut corrompue qu’en se mêlant aux impies—un avertissement actuel.
  • Prière, méditation et retrait sont des sources de force. Énoch cherchait régulièrement la présence de Dieu dans le silence—un modèle pour tout disciple.
  • La fin vient—mais avec espoir. L’enlèvement d’Énoch symbolise l’avenir des fidèles : ceux qui marchent avec Dieu aujourd’hui seront avec Lui à Son retour.

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